變水為酒的奇蹟
房志榮神父 著
默想：
常年期第二主日的福音選讀，甲、乙、丙三年都採用
若望福音；甲年繼續報導若翰為耶穌做證、乙年記述
耶穌招收安德和伯鐸兩兄弟為徒、丙年則宣報耶穌的
第一個奇蹟：變水為酒。
讀經一選讀依六十二1 ~ 5，也被安排在耶穌聖誕節前
夕感恩禮中，這段落是依六十至六十二章整體的一部
份；這三章的主題分別是：耶路撒冷未來的光輝、傳
報喜訊和救恩。
這救恩如今以一個新名號說出，是 上主親口指定的
；因為，你要稱為「我可愛的」；因為，
上主喜愛你，你的領域將要嫁給祂。
青年怎樣迎娶處女，你的建造者也要照樣娶你；新郎
怎樣喜愛新娘，你的 天主也要照樣喜愛你。
先知預告， 上主在新約時代將要實現的救援，為以
色列子民帶來一線希望。
若望報導耶穌公開宣講生活的第一件事，是行奇蹟：
「這是耶穌所行的第一個奇蹟，是在加里肋亞的加納
行的；祂顯示了自己的光榮，祂的門徒們就信從了祂
」（若二11）。
耶穌行過的三十到四十個奇蹟，大部份是驅魔、治病
和復活死人，也有幾個是克服大自然的能力，如步行
水面、一句話平息風浪；這次，加納婚宴，變水為酒
，是改變了自然律。
若望明說 : 「這是耶穌所行的第一個奇蹟」；這奇蹟
有一些特點，值得深思 :
一是、在婚禮喜慶中行的；這為教會日後定婚姻為聖
事，是一個根據。
二是、對酒的用途有所肯定；第一個奇蹟變水為酒，
最後晚餐中將變酒為血。
三是、由於聖母的轉達，促成了耶穌行第一個奇蹟；
同時，這裡也有聖母在聖經當中所說的最後一句話，
是向僕人、也是向我們說的：你們照耶穌的吩咐去做
，萬無一失，不會錯。
再來，看看讀經二、格前十二 4 ~ 11中，保祿如何談
「神恩」。
首先是三位一體的 天主在推動，神恩不同，卻是來
自同一位聖神；職務有別，事奉的都是主基督；功效
不同，卻是一位 天主所賜予。
不同的神恩有那些呢？
保祿一一舉出：智慧之言、知識之語；十足的信心、
治病的奇恩；行奇蹟、說先知話、分辨神類、說方言
、解釋方言。
其實，聖神的這許多恩賜是配合每個人的身分和天賦
而實現的；就以今天福音裡的各種身分來說，辦喜事
的人家請了耶穌的母親吃喜酒，耶穌的門徒、即第一
章所招收的安德、若望、伯鐸、斐理、納塔乃耳這五
位也在受邀之列；他們如何運用自己的神恩呢？
聖母是其中的典範，她以家庭主婦和喜宴賓客的身分
最能體會這種場合的各樣需要；她的干預從各方面來
看，都恰到好處，使問題迎刃而解。
酒席總管是品酒能手，保證了由水變成的酒是貨真價
實的上等好酒。
為何耶穌提供這麼多好酒？
可以問孔子。
孔門弟子記載，夫子對用餐、飲酒很講究：割不正不
食，飲酒無量，但不喝醉。
加納婚宴，賓客滿堂，耶穌的母親是貴賓之一；主人
陳設的酒一定不會少，卻還是用盡了；耶穌的母親對
祂說：「他們沒有酒了」。
耶穌一聽就懂，祂和五位門徒大漢到得較晚，把酒喝
完，應該有一份責任。
耶穌變出上等的、甚至是最好的酒，表示祂不但喝酒
，且會品酒。
人說，若翰不吃（肉）、不喝（酒）；耶穌卻又吃、
又喝。
耶穌自己也說過 : 「喝了陳酒的人，不要再喝新酒；
因為，他說，還是陳的好」。
各種神恩就是這樣在日常生活中體驗出來、表現出來。
反省與行動：
我是否經歷過奇蹟？
奇蹟對我的信仰有怎樣的幫助？
「祂無論吩咐你們什麼，你們就做什麼」；我常順從
上主的引導，行祂所喜悅的事嗎？
我樂於運用 天主的恩賜、服務教會和世界，使眾人
獲得益處嗎？
禱文：
請為基督徒祈禱
主耶穌在婚宴中變水為酒，顯示了祂的慈愛和身分；
祈求仁慈的 天父恩賜每一位基督徒都能效法主耶穌
和聖母的榜樣，時時注意別人的需要，善用
天主賞賜的能力，熱心為人服務，幫助人脫離困境。
請為基督徒合一祈禱
主耶穌在受難前向 天父祈禱，願信徒都合而為一；
祈求仁慈的 天父恩賜普世基督信徒體認並珍惜我們
同是一個肢體，尊重彼此的差異，透過交談，互相瞭
解與尊重，早日在 天父的愛內合而為一。
請為平息天災、人禍祈禱
許多弟兄、姊妹因天災人禍受苦；祈求仁慈的
天父平息中國大陸的霾害、伊朗與沙烏地阿拉伯的緊
張關係、敘利亞內戰與歐洲難民危機以及各地的公安
事故；恩賜每一個人都能慷慨伸出援手，關懷、照顧
受苦的弟兄、姊妹。
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