郭德剛福傳中心

天主的愛是普世性的

                 乙年四旬期第五主日

耶三十一     31~34；希五     7~9；若十二     20~33

本主日彌撒中的福音段落頗為感人，宣告也在

外邦人當中傳佈基督的信仰；福音敘述了希臘

人想見耶穌，不是猶太人。

基督服從至死

         乙年四旬期第五主日

四旬期五個主日的兩篇讀經和福音的選擇，

與別的時期不同，為了配合這時期慕道者的

要理講授，因此，五個主日的第一篇讀經逐

一呈現人類從墮落走向基督逾越的過程，共

分做五個階段，所以，其內容與同一主日的

天主慷慨的愛

             乙年四旬期第四主日

編下三十六     14~16，19~23；弗二     4~10；

若三     14~21

乙年四旬期第四主日彌撒的進堂詠提出了喜樂的

天主的仁愛

              乙年四旬期第四主日

乙年四旬期第四主日的兩篇讀經都談及       

天主的仁慈，恰好與今天福音的主題相配合；

我們先從第一篇讀經說起，這篇讀經涉及兩件

事︰一件是、西元前五八七年，猶太國的滅亡

，國王和部份國民被俘虜、遣送到巴比倫；另

應該果斷地拋棄偶像

              乙年四旬期第三主日

出二十     1~17；格前一     22~25；若二     13~25

本主日禮儀中，第一篇讀經為我們談了十誡；在

第二篇讀經中，保祿讓我們默想了被釘在十字架

上的基督，稱基督是        天主的德能和智慧；福音

三天內重建被拆毀的聖殿的比喻

               乙年四旬期第三主日

今天是四旬期第三主日，彌撒中的兩篇讀經和福音

分別取自出谷紀、聖保祿宗徒致格林多人前書和聖

若望福音。

福音與讀經並沒有顯著的連貫關係，這是因為，在

四旬期的五個主日彌撒中，第一篇讀經另有選擇的

基督徒要認識基督的苦難和光榮

              乙年四旬期第二主日

創二十二     1~2，9~13，15~18；

羅八     31~34；谷九     2~10

本主日的讀經為使我們瞭解耶穌巴斯卦奧蹟的兩個

這是我的愛子

            乙年四旬期第二主日

甲、乙、丙三個禮儀年的四旬期第二主日的福音

，內容皆敘述耶穌顯聖容；就是耶穌帶著伯多祿

、雅各伯和若望三位宗徒上了高山，在他們面前

改變了容貌，祂的衣服閃耀發光，極其潔白。

但是，三年所採用的經文卻取自不同的福音書；

不斷悔改、走向     天主

            乙年四旬期第一主日

創九     8~15；伯前三     18~22；谷一     12~15

四旬期第一主日，讀經談了試探、悔改、好消息

和洗禮這些主題。

第一篇讀經為我們闡述了洪水過後        天主的許諾

洪水滅世與聖洗聖事

               乙年四旬期第一主日

今天是乙年四旬期第一主日；四旬期，是逾越節、

或耶穌復活節前四十天的時期，從前，稱為封齋期。

遵照大公會議的指示，現行的羅馬禮中，這時期的

彌撒經文，尤其是主日的讀經，不論直接或間接都

罪真像是癩病，我們必須潔淨

　                                       乙年常年期第六主日

肋十三     1~2，45~46；格前十     31~十一     1；

谷一     40~45

本主日的福音向我們敘述了一位癩病人痊癒的事蹟

癩病的治癒

            乙年常年期第六主日

本主日的福音記述耶穌治癒一位癩病人，這是一個

重要的奇蹟，三部對照福音都記載了；不過，對這

奇蹟發生的時間，它們的記述不相符合。

癩病，是一種不治之症，在猶太宗教中，它被視為

是        天主加給人的罪罰；所以，治癒一位癩病人，

耶穌關注受苦的人

             乙年常年期第五主日

約七     1~4，6~7；格前九     16~19，22~23；

谷一     29~39

本主日的第一篇讀經敘述的是一位受苦的人的哀歎

福音與社會福利

             乙年常年期第五主日

本主日是乙年常年期第五主日，彌撒福音報導了

兩樁事情：一樁是、耶穌宣講的福音在逐漸傳開

；另一樁是、祂施行的奇蹟象徵世界的除舊更新。

耶穌本人曾指出這兩樁事情的奧秘意義；有一次

，在監獄中的若翰派遣他的門徒來問耶穌是否是

按自己的聖召儘量與主在一起

                乙年常年期第四主日

申十八     15~20；格前七     32~35；谷一     21~28

本主日的福音向我們介紹耶穌為先知，耶穌開始

宣講，立刻顯示出祂是一位在言語和工作上都有

大能的先知。

有權威的教導

             乙年常年期第四主日

本主日是乙年常年期第四主日，彌撒福音和讀經一

分別取自聖馬爾谷福音第一章第二十一到二十八節

、申命紀第十八章第十五到二十節；福音記載耶穌

的傳教活動、讀經一談及梅瑟對先知職務的論述。

本主日彌撒中的聖道禮儀有兩重意義︰耶穌的先知

每位基督徒都被召跟隨耶穌

              乙年常年期第三主日

納三     1~5，10；格前七     29~31；谷一     14~20

本主日的福音和我們談耶穌開始傳教，耶穌受洗

又在曠野中受了試探之後，以一個重要的訊息和

一個重要的行動：召叫首批門徒，開始了祂傳教

悔改、信從福音吧 !

               乙年常年期第三主日

本主日是乙年常年期第三主日，彌撒福音選自

聖馬爾谷福音；這是四部福音中最短、也是最

古老的一部，其內容著重耶穌的作為和奇蹟，

很少提及耶穌的言論。

作者聖馬爾谷是聖伯多祿宗徒的隨身秘書，他

耶穌，祢住在那裏？

                  乙年常年期第二主日

撒上三     3~10，19；格前六     13~15，17~20

；若一     35~42

今天，主日彌撒的第一篇讀經向我們述說

一個聖召的故事

           乙年常年期第二主日

天主教會的禮儀年曆，依照舊的禮規，有六個

三王來朝瞻禮後主日及二十四個聖神降臨瞻禮

後主日；一九六九年的禮儀年曆改革，取消了

這樣的名稱。

照今天的說法，從主受洗節至四旬期及五旬節