郭德剛福傳中心

要隨時準備好與主耶穌相會

           甲年常年期第三十二主日

智六     12~16；得前四     13~18；瑪二十五     1~13

本主日彌撒中的第二篇讀經和我們談了死亡的課題

，這正好配合了在一年中我們特別紀念已故親人的

這個時期；福音說了進入天國的條件，而且，取自

智慧篇的第一篇讀經則為福音舖了路。

得撒洛尼的信友為死亡憂心，他們期待耶穌的來臨

；因為，他們認為，耶穌會很快再度來臨，以為人

必須生存在世界上才能被耶穌帶領到天國。

為了驅除他們心中的憂慮和不安，保祿向他們解釋

，死亡不會阻礙與基督再度相會；因為，主再來時

，要令我們復活。

因此，所有的人都可以去和        天主相會，並且和祂

永遠在一起。

保祿的話在我們心中激起了希望。

我們知道，        天主不把死亡當做障礙；這樣，當我

們想到已故的親友、想到我們自己的最後歸宿時，

我們便會因此倍感安慰；因為，當        上主顯示祂永

遠的光榮時，我們可能已經不在世界上了。

福音為我們指出了和耶穌一同進入天國榮耀中所必

須具備的條件，耶穌把天國比做一群童女為參加婚

宴做準備，她們中五位是明智的、五位是糊塗的；

糊塗，就是不謹慎、沒有預見未來的能力。

在耶穌的時代，婚宴是在晚上舉行的；因此，走在

前面的儀隊的人都需要拿著點燃的燈。

那些糊塗的女童拿了她們的燈，卻沒有帶燈油；那

些明智的童女不僅拿了燈，還帶了燈油。

新郎遲遲不來，大家都打瞌睡了；午夜時分，聽到

有人高聲呼喊說：「新郎來了，你們快出來迎接吧

！」

糊塗的女童察覺到自己有燈，卻沒有油，因此，向

明智的女童要油；可是，明智的女童說，她們的油

只夠自己用，如果分了，大家都不夠了。

就當糊塗的女童去買油的時候，新郎來了；明智的

女童於是和新郎一同進入擺宴席的廳堂中，隨後，

門就關上了；那些糊塗的女童來得太遲，因而無法

進入。

耶穌說這個比喻，要教導我們什麼？

祂要告訴我們，必須做好準備來與祂相會；不僅在

最後時刻與祂相會，同時也在日常生活中與祂相會。

在福音中，耶穌常常教導我們要醒悟；在這段福音

結束前，祂又重複說：「所以，你們該醒寤；因為

，你們不知道那日子、也不知道那時辰」。

這個比喻讓我們明白，僅僅醒悟還不夠，還需要隨

時做好準備。

醒悟，不僅僅有抗拒困倦的意思；實際上，在這個

比喻中，我們看到，當新郎來到時，所有的女童都

睡著了，因此，重要的不在於身體的醒悟，是要做

好準備。

耶穌沒有明確說出那些明智的女童拿了燈又帶了燈

油指的是什麼；因此，可以做出許多不同的詮釋。

雖然如此，最好的解釋是：可能，耶穌想用這句話

來指那些符合祂所賜的恩典的善行。

一位謹慎的人不會等到最後一刻才來使自己的作為

符合        天主的恩寵，是在此刻便積極地符合

天主的恩寵。

如果，我們想在與主相會時已經做好準備，就必須

從現在起與祂的恩寵合作，並在祂愛的啟發下行善。

光是有燈，還不夠；燈可以用來比做照亮我們一生

的信德，因此，光是有信德還不夠；有價值的信德

應該像保祿所說的：是「以愛德行事的信德」（迦

五     6）。

從保祿宗徒的話，我們明白了怎樣的情況才算是做

好和主相會的準備，就是不僅要有信德，更要實實

在在地度基督信仰的生活，就是度充滿善行的愛的

生活。

如果，我們任由自己被我們的人性傾向來引導、任

由自己被我們自以為重要的事物來牽引、任由自己

被尋求私利的願望來推動，那麼，我們的生命便不

會結出果實；這樣，我們便是沒有為自己的燈準備

燈油。

這樣，在主要來到的時刻，甚至更早，我們的燈便

要熄滅。

如果，我們知道醒悟、知道以善行來符合

天主所賜的聖寵，那麼，我們便可以安心。

天主可以隨時來到，即使在我們睡著時來也無關緊

要；因為，我們已經把每天的善行做為燈油積蓄了

起來。

以愛德行事的信德，是有價值的信德，這樣的信德

使我們得以與主相連。

以為只要相信        天主便能真正與基督契合，那只是

妄想；正如雅各伯說的，懶散、不活潑的信德是死

的信德，毫無用處，只有活潑的信德才是真信德。

天主的這個要求也可以用另一個方式來說明；保祿

在寫給羅馬人的書信中說，我們應該把自己的身體

獻給        天主，這是說，我們要把整個自己奉獻出來

，來承行        天主的旨意，我們的一切，無論在任何

情況下，都要符合祂的旨意。

這也是另一個醒悟的方式，就是：盡力符合

天主的旨意。

天主是仁慈的，祂的旨意不是沉重的軛；祂曾說，

祂的軛是柔和的、祂的擔子是輕鬆的（瑪十一30）

；因此，我們可以懷著信心和祂一起向前行。

在祂的帶領下，我們得以識辨        天主的旨意，並且

每天予以承行；這樣，我們才是真正的明智。

舊約對智慧讚佩有加；第一篇讀經推崇智慧說，智

慧是光明的、從不暗淡的，對追求她的人非常關注

，她更預先顯示給他們，毫不遲疑地讓渴望她的人

認識她：「早起尋求她的，必發現她坐在門前」。

因此，獲得智慧並不難，只需常常醒悟著來尋求她

、迎接她。

這篇讀經借用智慧來談        天主恩寵的一面；智慧光

照了我們的生命，為我們指示了可靠的道路，並使

我們在基督來到我們生活中時，常常能夠迎接祂。

祂每天在我們的生活中出現，我們應該常常醒悟，

懷著愛慕的心來接待祂；否則，我們便會像福音中

說的那些糊塗的女童，不能預先看出生活中的需要

，結果是，當最後與主相會的時刻來到時，我們將

措手不及、陷於絕望了。

作者：阿爾貝．范諾怡        耶穌會樞機主教