別以為自己心中的那把尺一定是直的
人最容易犯的錯誤就是 : 用自己腦袋中的觀念去解釋別人眼中的事物。
人之所以難溝通，就是因為太過堅持自己的看法；也就是說，我們只想要別人
理解，卻沒想過，去理解別人。
如果，別人不同意我們的觀點，就會認為，那些人很難相處。
人們經常生氣的原因也在這裡，每個人都相信，自己的看法是正確的；如果，
你沒有以為自己是對的、別人是錯的，他也不會那麼生氣，對嗎 ?
有對夫妻時常生悶氣；妻子抱怨老公太小氣，一個錢打幾十個結。丈夫則抱怨
妻子太過揮霍 : 『你不該隨便花錢，萬一，那天有需要時，就沒錢可用 !』
妻子卻不以為然 : 『錢，本來就是拿來花的；不然，要賺錢做什麼 ?』
其實，他們並沒有誰對誰錯，只是觀點不同罷了。
如果，你的腦袋有個根深柢固的想法，覺得只有自己才是對的；如此一來，就
沒有轉圜的餘地，許多人際間的衝突與問題也於焉而生。
我們會認為事情『應該怎樣』、『不應該怎樣』，就表示自己早有設定，並且
，認為必須符合這個設定『才對』。
我們會用『應該』與『不應該』對待自己，同樣的，我們也會用這樣的思考邏
輯對待別人。
我認為，我『應該』節儉的同時，也不允許別人浪費；我認為，我『不應該』
太懶惰的同時，也不允許別人懶惰；我認為，我『應該』做那些事，就認為別
人『不應該』不去做那些事。
我們生活中的戰爭就是這樣引爆的；感情應該怎樣、金錢應該怎樣、工作應該
怎樣、朋友應該怎樣；還有，先生不應該怎樣、太太不應該怎樣、小孩不應該
怎樣……；這就是我們每天面對的戰爭，不是嗎 ?
簡言之，當你說『你應該怎樣』的時候，你就已經開始想要改變別人；當你說
『你不應該怎樣』的時候，你就會很堅持。現在，已經不是一個可以討論或溝
通的問題，而是你認為『這樣才對』。
但是，你的觀點真的正確嗎 ?
在一場座談會中，已圓寂的聖嚴法師曾問在場聽眾 : 「這個世界上，有所謂的
『客觀』嗎 ? 」
不少台下聽眾紛紛點頭。
不料，大師卻說 : 不，這世上並沒有『客觀』；因為，所有的『客觀』都是出
自我們的『主觀』。
沒錯，在這個世界上，本來就沒有一個人跟你有相同的背景和經驗，想法、個
性和觀點當然也不同；所謂的『客觀』，其實，都是出自我們的『主觀』。
如果，別人跟你觀點一樣，不表示這個觀點是『正確』的，只是表示『觀點相
同』；如果，雙方的觀點不同，也不表示這個觀點是『錯誤』的，只是表示
『觀點不同』。
那也是為什麼奧修大師一再提到 : 『真正的自由，是免於任何觀念的自由。』
有時候，別人看起來毫無道理可言，只不過是因為與我們觀點不同，或者是，
看到了我們沒有看到的事。
就像螃蟹橫著走，也許，牠以為自己走的是直的。
每一個人都是主觀的，不必以為自己心中的那把尺一定是直的。
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