準備的智慧
智六 13～17；得前四 13～18；瑪二十五 1～13
默想
閱讀聖經有兩個要點：一是、找出作者所帶出的訊息；
二是、把該段聖經訊息應用於今日的生活。
第一個要點，別人可以幫忙解釋；第二個要點，必需靠
自己去實行。
讓我們用今日的福音，去嘗試這閱讀聖經的方法。
耶穌對門徒以婚宴的比喻講天國，其中提到新郎遲來。
在當時的社會風俗，新婚夫婦會去探訪親友、接受祝賀
，婚宴沒有一定的入席時間；直至二人拜訪完畢，才準
備開席。由於拜訪親友，新郎會遲來。
另一個原因是，新郎要和女方家人商討類似我們今日的
禮金、開門利市等項目，談妥才可離開；所以，新郎會
遲來，童女準備燈、替遲來的新郎照明也是必然的。
耶穌以新郎比喻默西亞，默西亞遲遲未到，猶太人到如
今還在等待他們心中的默西亞。
在比喻中，人們確實等得太久了，都睡了；包括明智的
、糊塗的都不例外。
睡著了，並不是問題；最重要是，睡著之前有沒有做好
準備。如果，沒有準備，即使是與新人關係密切的童女
也不被接納。
所謂「醒寤」，是指明白準備的重要性，又確實做得到。
猶太人是 天主的選民，長久地等待默西亞的來臨。
「油」，指的是，配合內心皈依的善行。
猶太人沒有準備好，是指大部份人只做表面功夫，內心
則不肯接受耶穌基督的勸諭；所以，被 天主所拒絕：
「我不認識你們；然後，把天國的門關上」。
當日的猶太人，有些一定聽出耶穌這比喻的弦外之音；
如果，他們因此接受了耶穌的勸告而改過，定能成為
「明智的童女」。
第二步驟就是，當我們讀懂耶穌這段福音所帶出的意思
後，應問自己，這段聖經為今日的我有甚麼意思？
我們可做以下反省：
假定，今日，耶穌來臨，你有甚麼感受？
青年主保聖類斯曾被問及：假若，一小時後便去世，他
會怎樣做？
他的答案是：「繼續玩」。
聖類斯去世時還很年輕，他的遺言是聖詠中的一句：「
當人對我說，我要到 上主的聖殿時．我歡樂盈盈」。
由此可見，聖類斯已做好充分準備，無論
天主何時召叫都可以；甚至只有一小時，他也可以繼續
玩；因他知道， 天主願意他開心地過最後一小時。
如果，我們也能像聖類斯一樣坦然無畏地對
天主說：「我將我的靈魂交在祢手裏」；我們必定是一
位明智的人、有福的人。
倘若，我們回答上述問題時，心有不安，即表示我們對
天主不夠開放，有所保留；那就必需繼續努力去準備自
己，不要留到最後一分鐘。
十一月是煉靈月，提醒我們為煉靈祈禱；他們在生時，
未能完全對 天主開放，需要我們的代禱。
若我們深信自己的親友已做好準備，請他們為我們祈禱
，使我們更開放地面向 天主。
請已故親人、聖人為自己祈禱，便是使自己做一位明智
的人。
當我們反省這比喻時，要知道，準備，必需自己去做，
不能由別人代勞。
比喻中，糊塗的童女向明智的童女借油，但是，遭明智
的童女拒絕；這並非表示她們沒有愛德。
比喻中的燈油，是指出自內心皈依的善行；我們不能向
別人借愛心、借忍耐、借慷慨；人們可以為我們祈求，
可是，實行，始終要靠自己。
要做明智的人，必需自己去做，不能向別人借。
在禮儀年快要結朿時，讓我們彼此代禱，做個明智的人
，今天就要做好準備，不要拖到明天；因為，一般人都
有明天還有明天的心態。
雖然，很多年輕人以為距離死亡還很遙遠；但是，今天
的比喻講的是天國，天國能在現時來臨於我們中，帶給
我們喜樂，也只有明智的人才能領略到。
作者 吳智勳神父
反省與實踐
1. 福音比喻中的燈油，是指出自內心皈依的善行。
在你的日常生活中，要如何預備自己的燈油？
2. 如果，死亡立即來到，將有那些事情是你後悔當初沒
去做的？
如果，現在，還有機會彌補，你將會做那些改變？
信友禱詞
1. 請為煉獄中的靈魂祈禱
祈求 天主憐憫他們，幫助他們脫離煉獄的痛苦，使
他們早日回到天鄉、永享福樂。
2. 請為尚未完全向 天主開放心靈的人們祈禱
願 天主幫助他們明白，與 天主在一起是多麼喜樂
的事情，使他們在今世便預備好走向永生福樂之路。
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