天主的仁愛 （四旬期第四主日）
四旬期第四主日的兩篇讀經都談及 天主的仁慈，恰好
與今天福音的主題相配合；我們先從第一篇讀經說起，
這篇讀經涉及兩件事︰一是、西元前五八七年猶太國的
滅亡，國王和部份國民被俘虜、遣送到巴比倫；另一件
是、西元前五三九年，波斯帝國的創建人居魯士征服了
巴比倫，解放流亡在那裏的猶太國民，讓他們回到耶路
撒冷。
在那兩件事上，編年紀的作者看出 天主的懲罰與寬恕
，他強調 天主的仁慈，認為 天主不論懲罰或寬恕祂
的子民，都同時顯示祂的仁慈。
第一篇讀經這樣說︰那時候，所有的司祭、首長和人民
罪上加罪，效尤異族所行的一切醜惡之事，褻瀆了奉獻
給 上主的耶路撒冷聖殿。
他們祖先的 天主 上主，由於愛惜祂的人民和聖殿，
不斷派遣使者警戒他們；無奈，他們嘲笑 天主的使者
、輕視祂的勸告、譏諷祂的先知；最後， 上主對祂的
人民大發怒火，以致無法救治。
敵人焚毀了 上主的聖殿、拆除了耶路撒冷的城牆、燒
毀了全城所有的宮殿、破壞了城內珍貴的器皿；凡是沒
有死於刀下的人，都被擄到巴比倫去，做巴比倫王和他
子孫的奴僕，直到波斯帝國興起。
這樣，應驗了 上主藉著耶肋米亞先知所預言的︰「這
塊土地要一直荒涼七十年，為了要補足那沒有被遵守的
安息年」。
波斯王居魯士元年， 上主為實現祂藉著耶肋米亞先知
所說的預言，就觸動了波斯王居魯士的心，使他出了一
道詔令，通告全國說︰「波斯王居魯士這樣說︰天上的
『 天主 上主』將地上萬國交給了我，囑咐我在猶大
的耶路撒冷為祂建築一座殿宇，你們中間凡做祂子民的
，都要到那裏去；願他們的 天主 上主與他們同在 ﹗
」（編下三十六14～16，19～23）
得救，是 天主白白賜給人的恩寵，在這個恩寵中，聖
保祿宗徒看見 天主對待人的無限豐富的愛；他曾寫信
給羅馬人解釋說：「在我們還是罪人的時候，基督就為
我們死了；這証明 天主怎樣愛我們」（羅五８）。
在今天的第篇二篇讀經中，他再次提出這個教訓，警戒
我們不可自傲，並勸勉我們在日常生活中要多修聖德、
多行善功。
他這樣闡述： 天主富於慈悲，由於祂對我們的深情大
愛，竟在我們因過犯死了的時候，卻使我們和基督一起
生活；可見，你們得救，是由於恩寵。
祂使我們和基督一起復活，並使我們在基督耶穌內和祂
一同坐在天上；這樣，祂將自己無限豐富的恩寵、就是
祂在基督耶穌內對我們所懷有的慈愛顯示給未來的世代。
因為，你們得救，是由於恩寵、藉著信德；所以，得救
並不是出於你們自己，是 天主的恩惠；不是出於善行
，以免有人自誇。
原來，我們是 天主所創造、是在基督耶穌內受造的，
為的是要我們在生活中行各種善事，就是
天主預先安排要我們做的（弗二4～10）。
聖若望宗徒也曾同樣說過：「 天主對我們的愛在這事
上已顯出來，就是： 天主把自己的獨生子打發到世界
上來，好使我們藉著祂得到生命。
愛就在於此，不是我們愛了 天主，是祂愛了我們，且
打發自己的兒子為我們做贖罪祭」（若壹四９～10）。
在福音中，若望發表了他的感想，他剛才敘述了耶穌與
法利塞人尼苛德摩有關重生的對話；尼苛德摩不明白重
生的意義，他疑惑，人已年老，怎麼還能再入母胎重生
；因為，他不知道耶穌講的是聖洗聖事。
聖若望宗徒知道，人的重生完全是依靠耶穌基督的救贖
功勞；使他驚訝的是： 天主如此愛人、要拯救人，在
這個世界上竟仍有許多人不肯領情，甘心喪亡。
這是什麼緣故呢？
在這個問題上，看到了一個謎、一個悲劇；他用光明與
黑暗兩個對立的比喻來描述這悲劇，他這樣說：
那時候，耶穌向尼苛德摩說︰「梅瑟在曠野裏怎樣高舉
了蛇，人子也該怎樣被舉起來，使所有信祂的人在祂內
得到永生。
天主竟這樣愛了世人，甚至賜下了自己的獨生子，使凡
信祂的人不致喪亡，反而獲得永生。
因為， 天主派遣聖子到世界上來，不是為定世人的罪
，反而是要世人藉著祂得救。
信祂的人，不被定罪；不信的人，已經被定了罪；因為
，他們沒有信從 天主獨生子的名字。
他們被定罪的原因是這樣的︰光明來到世界上，世人卻
愛黑暗、不愛光明；因為，他們的行為是邪惡的。
的確，凡是做惡的都憎惡光明、也不來接近光明，免得
他的惡行暴露出來。然而，履行真理的卻來接近光明，
為了顯出他的行為是在 天主內完成的」（若三14～21）
光明與黑暗的衝突，一如生命與死亡的鬥爭，是聖經所
習用的圖像；依照這種說法，光明象徵善與正義，是
天主和基督的領域；黑暗則象徵罪惡與不敬，是撒殫的
領域。
聖若望福音開宗明義地談到光明與黑暗的衝突說：「在
祂內有生命，這生命是世人的光；光，在黑暗中照耀，
黑暗絕不能勝過祂」。
從光明與黑暗的衝突中，聖若望宗徒體會到世人之所以
不接受 天主的愛，卻甘心喪亡，這是因為他們做惡，
不敢就近光明的緣故。
聖若望宗徒的這些心得，應該是我們的警惕。
天主派遣祂的聖子來到人間，不是為審判人，反而是為
使人因祂得救；但是， 天主要求我們世人，在善與惡
、光明與黑暗之間有所抉擇。
如果，我們愛黑暗，卻不信 天主的愛；那麼，基督的
來到，給我們帶來的，不是生命，反而是審判。
基督，我們讚美你；亞孟。
作者：阿德里安．諾桑 本篤會神父
留言列表
宗教 (0)