從曾蔭權個案看反省與牧靈
在香港前任行政長官曾蔭權被裁定公職人員行為失當罪成
、被判囚二十個月之前，他在專欄撰文談及他過去五年經
歷調查及審訊的心路歷程。
虔誠的教徒凡事都會祈禱，祈求得到上天的護佑、或尋求
祂的旨意、又或感謝祂的帶領；對於差不多每天參與彌撒
的曾先生，相信是必定會做的事。
事實上，他撰寫的文章就引用了尼布爾的《寧靜禱文》，
反映出他對於自己的作為有所反思，並且「希望得到寧靜
心靈」。
五年前，我曾撰文批評這位時任特首，極為不滿、甚至討
厭他貪小便宜的所為，有失香港人對他的信任。
五年後的今天，看到他在面對調查和審判過程，堅持自己
的信仰，把一切交給 天主，令我對他有所改觀；我相信
，他是有所覺醒。
然而，在社交媒體上，我看到一些人、甚至教友對他另有
看法；當他們知道香港教區榮休主教陳日君樞機前往醫院
，探望在羈留所感到不適、需入院的曾蔭權，並一度打算
為他開彌撒之時，有人問：「為何要為一位不知悔改的人
舉行彌撒？」
這些留言讓我反省到幾個問題 :
試問，一台彌撒中，有多少人真正的悔改了呢？
難道，因為沒有人悔改，神父就不需要舉行彌撒嗎？
再者，我們又如何得知曾先生有沒有悔改呢？
有媒體報道，曾先生在陳樞機面前大聲痛哭；雖然，無從
證實痛哭的原因，這卻讓我想起聖經中『蕩子的比喻』。
蕩子懊悔自己所做的一切，回到父親那裏時，他馬上懺悔
: 「父親，我得罪了天、又得罪了你」。
我也想起另一段福音，耶穌聽到法利塞黨的經師看見祂與
罪人和稅吏一起吃飯，就對祂的門徒說：「怎麼，祂與罪
人和稅吏一起吃喝﹖」
耶穌卻對他們說：「不是健康的人需要醫生，是有病的人
；我不是來召義人，是召罪人」。
是的，我們這些罪人和心靈貧乏者才是極需要牧者同行的
人；聖人，大概不必要這些牧靈安慰。
至今，八十五歲的陳樞機仍堅持定期到監獄探望囚友；他
探望曾先生，不是因為他是特殊人物，便給予特殊待遇，
如果，我們沒有忘記，他也曾經嚴厲批評過在特首任內的
曾蔭權。
例如，在二零零五年時，陳樞機指責曾蔭權政府的政改方
案沒有方向、沒有普選時間表，不值得支持；他更呼籲教
徒參加反對政改方案的遊行。
但是，在案件還未塵埃落定前，陳樞機替曾先生寫求情信
，希望法官從輕發落，不要讓一位七十二歲的老人坐牢。
曾被定罪後，他更是不理會自己剛從海外回來，拖著疲倦
的身軀就馬上到醫院探訪曾先生；從新聞的影像上看到，
這位老樞機彎著腰坐在長椅上等待，可以想像他是何等的
疲倦。
所謂錦上添花易，雪中送炭難；我最欣賞陳樞機對人的不
離不棄，即使大家有不同政見或者意見相左。
這醫院探訪的一幕，完美地演繹了什麼是真正的慈悲！
撰文：冼梓
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