我們是否接納 天主的溫柔？
是否允許 天主愛我們？
十二月二十四日晚，在聖伯多祿大殿主持耶穌聖誕
子夜隆重彌撒時，教宗方濟各向我們提出上述問題
。他強調： 天主用充滿愛的眼神注視著我們、接
納我們的貧困、愛上了我們的渺小。
當晚，聖伯多祿大殿內外燈火輝煌，喜氣洋洋；在
這聖善之夜，信友們聚集在聖伯多祿大殿內，一同
迎接救主基督的降生成人，默觀 天主藉著人的脆
弱和渺小來拯救世界的奧秘。
按照教宗的意願，美國匹茲堡交響樂團在曼弗雷德
· 霍內科（Manfred Honeck）的指揮下、演奏了莫
札特 C 小調彌撒曲中的《降生成人》選段，為今年
的耶穌聖誕慶典增添了新意。
此外，來自義大利、菲律賓、韓國、比利時、敘利
亞和黎巴嫩的十位兒童向耶穌聖嬰敬獻了鮮花。
他們代表了教宗方濟各訪問過和即將訪問的國家。
耶穌聖誕，子夜隆重彌撒，教宗方濟各講道全文：
『在黑暗中行走的百姓看見了一道皓光；那寄居於
漆黑之地的人已有光輝照射在他們身上』（依九 1
）。『有 上主的一位天使站在牧人們身邊；
上主的榮光環照著他們』（路二 9）。
耶穌聖誕夜的禮儀如此為我們介紹救主的誕生：
祂有如穿透黑暗、消除陰霾的光。
上主在祂子民中的臨在，除去挫折的重負和奴役的
悲傷，營造喜樂和歡欣。
在這蒙祝福的夜晚，我們也穿越籠罩大地的黑暗，
來到 天主的家；我們是在照亮我們腳步的信德火
焰的引領下、在尋找浩光的望德激勵下，走過這段
行程。
若敞開胸懷，我們也能瞻仰那自高處升起、照耀前
景的嬰孩、太陽的奇事。
籠罩世界之黑暗的起源，在時光的夜晚中消失；讓
我們重新思量人類第一次犯罪的黑暗時刻，受嫉妒
蒙蔽、喪失理智的加音殺死了弟弟亞伯爾（參：創
四 8）。就這樣，萬世萬代便滿是暴力、戰爭、仇
恨和欺壓。
然而， 天主把自己的期待寄託於按祂的肖像和模
樣受造的人類，祂在等待、 天主在等待。
祂如此長久地等待著，似乎到了某個時候祂應放棄
；然而，祂不能放棄、祂不能否認自己（參：弟後
二13）。
因此，面對人及各民族的墮落，祂還是耐心地等待
；這就是 天主的耐心。
天主對我們的耐心，多麼難以理解啊！
在歷史行程中，穿越黑暗的光給我們啟示，
天主是父親，祂耐心的忠信比黑暗和墮落更強而有
力；耶穌聖誕夜的宣報便在於此。
天主不會發怒、不會急躁；祂常在那裏，如同蕩子
比喻中的父親，期待著從遠處看到失去的兒子歸來
；祂每天都耐心地等待著，這就是 天主的耐心。
依撒意亞的預言宣告，有一道衝破黑暗的浩光升起
；這光在白冷城誕生，在瑪利亞親切的雙手、若瑟
的鍾愛、牧人的驚訝中受到接納。
天使向牧人們宣報救主誕生的消息時說了這句話：
『這是給你們的記號：你們將要看見一位嬰兒，裹
著繈褓、躺在馬槽裏』（路二12）。
這【記號】，就是 天主的謙卑、 天主極至的謙
卑、是祂的愛。
因為愛，在那個夜晚，祂承擔了我們的脆弱、我們
的痛苦、我們的焦慮、我們的渴望和我們的局限。
那眾人期待的訊息、眾人在心靈深處所尋找的訊息
，無非就是 天主的溫柔； 天主用充滿愛的眼神
注視著我們，祂接納我們的貧困，愛上了我們的渺
小。
在這聖善之夜，我們瞻仰剛剛誕生、置於馬槽裏的
耶穌聖嬰時，也受邀去反省：我們如何接納
天主的溫柔？
我讓祂來到我面前，讓祂擁抱我呢 ?
還是阻攔祂走近我？
我們或許會反駁：『可是，我在尋找 上主啊！』
然而，最重要的，不是去尋找祂；是讓祂來找到我
、並親熱地撫摸我。
這就是耶穌聖嬰以祂的臨在詢問我們的問題：
我是否允許 天主愛我呢？
更有甚者，我們是否有勇氣溫柔地接納身邊的人的
困境和難題，還是寧願選擇縱使有效，卻缺少福音
溫暖的客觀解決途徑呢？
今日世界多麼需要溫柔啊！需要 天主的耐心、
天主的親近、 天主的溫柔。
基督徒的答覆不能有別於 天主對於我們的渺小的
答覆。
生命必需以善良、以溫厚來面對；若我們意識到
天主愛上了我們的渺小，祂自己成為弱小的嬰孩，
為能更好地與我們相遇；那麼，我們就不能不向祂
敞開心懷，祈求祂說：『 上主，求禰幫助我如同
禰一樣，求禰賜予我在生活的艱難境遇中有溫柔的
恩寵、在人們的各種需要前有接近他們的恩寵、在
任何衝突中有溫良的恩寵』。
親愛的兄弟、姐妹們，在這聖善之夜，讓我們一起
瞻仰聖嬰馬槽：在那裏，『在黑暗中行走的百姓，
看見了一道皓光』（依九 1）。
樂意接納 天主恩典的百姓、普通百姓看見這光。
相反地，自高自大的人、驕傲的人、那些依據個人
準則制定法律的人、那些抱持封閉態度的人，看不
見這光。
讓我們注視馬槽，一起祈禱，祈求童貞聖母：
瑪利亞，求妳讓我們看看耶穌！
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