聖家節（瑪二13~15；19~23）
張春申神父著
基督信徒構成的家庭，似乎在新約中已經稱為教會；用
我們現代的名詞可說，家庭，是「小型教會」。
教會，不是別的，基本上，是藉著信仰與洗禮，生活在
以基督為首的團體內。
那麼，信友組成的家庭團體，怎麼樣才可以稱為「小型
教會」？
一對夫婦藉著基督建立的婚姻聖事，兩人共為一體；再
由他們產生的、不只是人間的子女，而且也是
天主的子女；基督信徒的家庭，的確是一個教會團體。
教會的生命具有許多特徵，其中之一便是，分享耶穌
基督死亡與復活的逾越奧跡。
這不只在聖洗與聖體聖事中，而且應多在日常生活中
，死於罪惡，活於 天主。
教會如此，稱為「小型教會」的家庭也是如此；基督
信徒的家庭必需分享耶穌的逾越奧跡。
我們今天舉行聖家慶日，聽到的瑪竇福音，正是啟示
我們，聖家怎樣經歷了逾越奧跡。
我們都知道，逾越節，最初記念的是，以色列民族蒙
受 天主拯救的事件。當他們在埃及時，受盡法郎王
的壓迫；結果，由梅瑟率領，穿過紅海，解脫痛苦，
獲得了自由；這是舊約以色列民族逾越節的來源。
後來，在猶太人慶祝逾越節時，耶穌基督被釘在十字
架上死而復活；所以，祂的苦難與復活稱為逾越奧跡
，表示由祂，人類從罪惡的奴役中被解救出來，分享
天主子的永遠生命。
至於，我們剛才聽到的瑪竇福音，只是表示，耶穌將
來要完成的逾越奧跡，在嬰兒時代已經提前實現了；
實現在聖家中。
簡單地講，福音中記載的是遭受壓迫、逃亡埃及的聖
家；在埃及，是在異鄉，一定遭受流徙的痛苦。
不過，曾經解救舊約以色列民族的 天主，未來，要
自死亡中復活耶穌的 天主，在祂的救恩計畫下，藉
著若瑟自埃及帶領聖家回歸祖國；所以，在童年耶穌
的聖家中，逾越奧跡早已實現了；這是瑪竇告訴我們
的訊息。
這樣看來，今天、聖家慶日，給所有基督信徒的家庭
指出逾越奧跡應有的光輝。
我們可以從聖事與生活兩方面來加以說明：
首先、一對青年男女信徒在舉行婚姻聖事時，已經領
受了耶穌基督為了自己的教會捨棄自己性命的救恩；
使夫婦二人在未來的生活中彼此死於罪惡，活於
天主，成為一個光輝與聖潔的家庭教會。
他們未來的子女也將領受聖洗聖事，紀念基督逾越奧
跡聖事，進入小型教會團體。
這樣的家庭教會，在他們共同參與的感恩祭中，又將
分享復活基督的救恩，使我們在家庭生活中有勇氣向
罪惡挑戰；有熱愛對生命表示希望。
其次、在聖事中，經驗逾越奧跡的家庭，他們的生命
將清楚地表達福音的內涵；基本上，是
天主在復活基督身上啟示的愛。
夫婦相愛於永恆的 天主的愛中；因此，「二人成為
一體，以致他們再也不是兩個，而是一體了」。
天主的愛所結合的，人不可拆散；他們的子女將蒙
天主的祝福，如同耶穌基督 天主子，接受
天父的旨意，完成逾越奧跡；他們也將接受
天父的旨意，在自己生命的成長過程中，敢向惡勢力
抗拒，在人間為基督的生命做證。
總之，在今天聖家慶日上，雖然，對於基督信徒的家
庭有許多可以詳細指出來的；不過，我們只是集中在
家庭的逾越奧跡上，為了肯定基督信徒的家庭，當是
一個小型教會團體。
反省與行動：
1. 聖家，為我有什麼啟示？
2. 基督信徒構成的家庭是「小型教會」；我的家，是
一座小型教會嗎？
3. 基督的救恩奧跡在聖家中提前實現；我的家也實現
了基督的救恩奧跡嗎？
禱文：
請為所有的家庭祈禱
聖家，是每一個家庭的典範；祈求 天主降福每一個
家庭都能實現聖家所彰顯的基督的救恩奧跡，夫妻相
愛、兒女平安地成長，成為充滿喜樂、和平之地。
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