教宗講解聖保祿宗徒的皈依
|
教宗說，他要談的是聖保祿宗徒在前往大馬士革路上的經驗遭遇，
一般稱這個經驗遭遇爲保祿的“皈依”。
自從那個經驗遭遇後，保祿出人意外地把他原先認爲最高的理想
當做一種損失、當做廢物。
教宗自問：爲保祿到底發生了什麽事，致使他有了一百八十度的
轉變？
教宗說，有兩種資料來源可以說明這件事 :
第一種來自聖史路家所寫的《宗徒大事錄》，
第二種來自保祿宗徒自己所寫的書信內容。
關於第一種資料《宗徒大事錄》第九、第二十二和第二十六章的
記載，一般讀者所注意的可能是發生在保祿身上的那些奇異的現象，
例如 :他瞎了眼、從馬背上摔下來、從天上傳下來的聲音、瞎眼的
處境、眼瞎的痊愈以及守齋等等外在的現象。
其實，這些外在的事迹都指向這個事件的中心；那就是：復活的基督
像一道燦爛的光芒照射到保祿身上，並向他說話，這改變了他的思想
和整個人生。
教宗强調，“復活的基督的光芒使保祿的眼睛變成了瞎子，他原先內
在的狀况外在看來也是如此，在基督光芒和真理的照耀下，保祿先前
的一切都是瞎盲。由於事後保祿受洗，接納基督，他的雙眼才得以復
明，使他真正看清事實”。
古代教會也稱聖洗聖事爲光明的聖事，因爲聖洗賦給人光明，使人看
清事實。
教宗說：“聖保祿不是被一種思想，而是被一個事件，被他無法抗拒
的復活的基督的臨在所改變；這個臨在和這個相遇是如此地强烈，致
使保祿永遠也無法存疑。就是這個事件和相會根本改變了保祿的一
生。從這方面看，我們可以、也應該談保祿的皈依”。
然而，教宗也提到另一個有關聖保祿皈依的資料記載，那就是保祿宗
徒自己寫的許多書信。教宗說，聖保祿自己從未仔細談過他皈依的事
迹，這可能是他假設每個人都已經知道他的生平歷史，他先前對教會
的迫害，以及事後竟變成了基督的熱心使徒的緣故。這一切改變並非
因爲保祿經過一番深刻的反省，完全因爲一個强烈的事件、因爲與復
活的基督相會所致。
教宗指出，聖保祿即使沒有詳細談他與主相會的經過，但他也多次强
調這個極爲重要的事實。他說自己是耶穌復活的見證，這個見證是他
直接從基督那裏得到的啓示，同時也領受了做宗徒的使命。
聖保祿藉此教人知道這就是他的使徒任務和新生命的基礎。
教宗指出這兩個資料來源之後表示：“我們可以發現《宗徒大事錄》
和保祿書信這兩個資料來源內容一致，都指向一個基本事實：復活的
基督向保祿講話，召叫他從事使徒的工作，使他成爲真正的宗徒，成
爲復活的見證，肩負向外邦人、向希臘羅馬世界傳播福音的使命”。
教宗於是指出一個很有意思的觀察，他說，爲什麽聖保祿宗徒從未把
他與基督相遇的事迹看作他的皈依？
教宗認爲，理由可能很多，他以爲最明顯的是：聖保祿宗徒生命的大
轉變，不是他心理轉變過程的結果，也不是自己理智和精神演變或成
熟的成果，而是完全來自外在的因素。
換句話說，聖保祿的改變，不是他的思想發生變化，而是因爲他遇到
耶穌基督。
從這方面看，聖保祿的改變不是單純的皈依，不是他自我的成熟，
而是他的死亡與復活；死於自己，活於耶穌基督。
沒有任何方式可以解釋聖保祿生命的更新，任何心理分析都無法澄清
和解决這個問題。只有與基督强烈相遇這件事才是瞭解在聖保祿身上
到底發生什麽事的關鍵。
從這裏，我們也才能够瞭解爲什麽先前對保祿是有利的事，如今都成
了廢物的理由。因爲如今，聖保祿所重視的只有在基督內生活。
留言列表
宗教 (0)