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毫無保留地追隨基督 


本主日是常年期第二十三主日,彌撒中的兩篇讀經和福音分別取自智慧篇第九章第十三到十九節


;聖保祿宗徒致費肋孟書第九到十以及十二到十七節;聖路加福音第十四章第二十五到三十三節。


本主日的彌撒福音,乍然聽來或讀到,會給我們模糊混亂的印象,使我們難以分別耶穌的話和聖


路加的編撰。大致而論,這裏所記載的兩個簡短的比喻,雖然,只能在聖路加福音讀得到,卻完


全符合耶穌講道的固有格式。再說,其中有關「棄絕自己」和「背十字架」的兩句話,聖瑪竇和


聖馬爾谷福音也都記載了;聖路加福音也在第十章裏已經記載了。


故此,「棄絕自己」和「背十字架」這兩句話應該是耶穌本人所說的話了;看來,聖路加福音再


把這兩句話安排在第十四章,即本主日彌撒中所讀的一段記載中,是為訓誨與他同時代的信友,


並要消除他們的一切幻想及向他們指出做基督信徒的真正必要條件。


基督信徒首先要是超脫自己的人,這是做耶穌的門徒的第一個條件。


人不可同時事奉兩個主人,這是所有基督信徒必須接受的條件;所以,聖路加十分強調它,


把它說得咄咄逼人,不合我們的心理。但是,我們不可照字面去理解聖路加所記載的耶穌的話。


耶穌所說的、原文的「恨」字是指一種價值的判斷,絲毫沒有自私或違背愛德的意味。


耶穌要求他的門徒對他要絕對忠誠;在與他對比之下,對任何人的愛都處於次要的地位了。由於


,愛耶穌在萬有之上,棄絕一切便不可避免地成為必要了。人性情感,雖然合理,也許只是一種


隸屬於對耶穌的愛;耶穌要求的是絕對的愛,不是差不多的愛;為了強調這絕對要求,聖路加開


了一張把我們心愛的人物都包括在內的名單;在與耶穌相對立時,這些人物都應該退到應該犧牲


的次要地位。值得注意的是,聖路加把我們本人的生命也包括在這張名單內。


或許,在今日歐美文明中,跟隨基督不致造成必須棄絕家庭的地步;在聖路加的時代和在今日的


中國,這樣的情形卻是屢見不鮮的。


為此,跟隨基督,非有背十字架的精神不可;「背十字架」,在今天已是一句成語,其意義無非


是忍受生活上的苦楚和嚴重考驗;但是,在耶穌時代,卻尚有犧牲生命的意思。


十字架,原是處死的刑具;耶穌的門徒看見過他們的老師背著十字架走往加爾瓦略山,在那裏被


釘在十字架上死去;他們知道,他們有分擔耶穌命運的職分。對他們和對後來的基督信徒們來說


「跟隨基督」和「背十字架」有同樣的意思,都表示絕對的奉獻,甚至,不惜舍去生命。但是


我們要背的,不是任何的十字架;我們要跟隨的,不是任何一個人;我們要背的,是耶穌的


十字架;我們要跟隨的,是耶穌這個人。


所以,跟隨耶穌是不可輕易從事的;為此,耶穌提出這兩個簡短的比喻,來促使人們在決定捨棄


一切跟隨他之前,先深深地反省一番。今日的基督信徒一如當時耶穌的門徒,對基督信仰都不可


抱有幻想;基督信仰不是一種空想的哲學,而是一種必須實踐的生活;這生活不容許妥協,它的


要求是絕對的,不但【一日】,而且【一生】都是這樣。


本主日彌撒的福音這樣說:


有許多群眾與耶穌同行;耶穌轉身向他們說:「如果,誰來就我,而不惱恨自己的父親、


母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至,自己的性命,不能做我的門徒。


不論誰,若不背著自己的十字架,在我後面走,不能做我的門徒。


你們中間,誰願意建造一座塔,而不先坐下籌算費用,是否有力完成呢﹖免得他奠基以後


,竟不能完工,所有看見的人都要譏誚他說:這個人開始建造,而不能完工。


或者,一個國王要去同別的國王交戰,那有不先坐下運籌一下,能否以一萬人去抵抗那領


著兩萬來攻打他的呢﹖如果不能,就得趁那國王離得尚遠的時候,派遣使節去求和平的條


款。


同樣,你們中不論是誰,如不捨棄他的有一切所有,不能做我的門徒。 ( 路十四 25 ~ 33 )


本主日彌撒中的讀經一,貿然聽來,會使我們感到困惑,必須將它放在禮儀的環境中,與福音


相對照,才能發現其中的深邃意義。    天主高高在上,世人固然不能把握他的計畫;但是,   


天主賜給人智慧和聖神,在聖神領導下,人生便有了光明與喜樂。


讀經一這樣說:


有誰能知道    天主的計畫,有誰能想像    上主的意願﹖有死的人的思想常是不定的,我們人的


計謀常是無常的;因為,這必腐朽的肉身重壓著靈魂;這屬於土的寓所迫使精神多慮。


世上的事,我們還難以測度;目前的事,我們還得費力追求;那麼,天上的事誰還能探究﹖


你若不賜予智慧,從高天派遣你的聖神,誰能知道你的旨意﹖


這樣,世人的道路纔得修直了,人們纔可學習你喜悅的事,賴智慧獲得救援。( 智九 13 ~ 19 )


讀經一說得好,「這個必腐朽的肉體壓抑著靈魂;這個用泥土造的帳棚,是心靈的負累。」


我們必須排除一切,才能獲得絕對的自由;必須脫去我們的肉身和私見所構成的土做外套,才


能隨從    天主的聖意。


本主日彌撒的教訓的確十分有力;它給我們提供了全部基督信仰生活的大憲章,指出了,


基督信仰的絕對價值。做基督信徒絕不是輕鬆的事;信徒的生活是要求認真的實踐。


如果,我們單靠我們各人的能力,我們難能成為地道的基督信徒的;但是,正如本主日彌撒中


讀經一所說的,「    天主賜予智慧,從高天派遣他的聖神」,我們依賴


天主聖寵的助佑,一定可以做到。

基督,我們讚美你。亞孟。

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