九月三日清晨，在聖瑪爾大之家的彌撒講道中，教宗方济
各指出：有耶稣的地方，就有謙遜、温良与爱。
他特别區分耶稣的【安寧之光】和现世的【人造之光】指
出，耶稣的光，在我们心中講话；人造的光，却使我们驕
傲自大。
在当天讀經中，圣保禄宗徒向初期基督信徒说：『弟兄们
，你们不是在黑暗中；你们眾人都是光明之子』。
教宗方济各從这句话展開他的彌撒講道；他说，基督徒的
身分【是光明、並非黑暗的身分】；这光明，不受现世欢
迎。
耶稣来，就是为拯救我们脱離罪惡；【祂的光，拯救我们
走出黑暗】。
教宗又说，人類可以通过许多科学和人造物獲得光明，可
以認識一切，獲得一切事物的科學知識，得到这基於物质
的光明。
但是，耶稣的光與眾不同；祂的光，不是愚昧、而是知識
和智慧的光；与现世的光不同。
现世为我们所提供的光；是人造光；或许，比耶稣的光更
耀眼，如同一束烟花、或照相机發出的一道闪光。
相反地，耶稣的光，是温和、安寧、和平的光，好似聖誕
夜的星光，絲毫没有浮華的意味。
教宗繼續說，耶稣的光提供及赐予和平，祂的光不做表演
，而是直驅人心。
教宗告诫说，事實上，魔鬼多次喬裝成光明天使出现，牠
喜欢模仿耶稣，佯做好人，平静地講话，就像在曠野守齋
祈禱後的耶稣说话一样。
这就是为什麼我们要向 上主祈求分辨的智慧，好能辨認
出赐予我们光明的耶稣和喬裝成光明天使的魔鬼。
许多人認為，自己生活在光明中；却没有意識到，其實，
他生活在黑暗中。
耶稣为我们所提供的光是什麼样的呢？
耶稣的光，是謙虛、不華麗的光；这光是温和的、具有温
和的力量。这光在人心中说话，也给人十字架的困难。
如果，我们在自己内心的光中做温和的人，用心傾聽耶稣
的声音，勇敢揹起十字架；那麼，我们内心的光就是耶稣
的光。
相反地，如果，遇到一束使你傲慢、使你從高處俯视他人
、贬低他人、盛氣凌人的光，这光便不是耶稣的光，卻是
喬装成耶稣和光明天使的魔鬼的光。
教宗指出分辨真光和假光的方式说，有耶稣的地方，一定
有謙遜、温和、爱和十字架。我们永遠無法找到不謙遜、
不温和、没有爱、没有十字架的耶稣。
我们要毫無畏懼地跟随祂、跟随祂的光；因为，耶稣的光
是美好的、对我们有益的。
在当天的福音中，耶稣驅除魔鬼後，眾人对耶稣驅魔的话
感到驚駭。
教宗对此解释说，耶稣不需要用軍隊來驅魔；祂不需要驕
傲自大。
路四36：『这是什麼事 ? 祂用權柄和能力命令邪魔，而且
，牠们竟出去了？』
耶稣驅魔的話，是謙遜又温和的，充满了爱意；他的話，
在十字架苦难的时刻陪伴着我们。
讓我们在今天祈求 上主赐予我们祂的光明恩寵，教導我
们辨認出 上主的光和敵人欺骗我们的人造光。
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