揹十字架的功效
智九 13~19;費 9~17;路十四 25~33
「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省
今天,福音裡記述主耶穌的教導,是在祂傳教事業
「很有成就」之時;福音裡說,「有許多人與祂同
行」。
但是,祂轉過身、向跟隨祂的人說的話,好像不信
任他們的動機,大煞風景、大潑冷水:「如果,誰
要跟隨我,他應該愛我,勝過愛自己的父母……甚
至自己的性命;要不然,就不配做我的門徒。
凡是不揹著自己的十字架跟隨我的,也不配做我的
門徒」。
可以想像,此言一出,會有一段很長的靜默。
可能,我們願意跟隨耶穌;但是,不願意揹十字架
、不願意奉獻機牲。
然而,十字架,是做主耶穌門徒的試金石。
可能,我們像當時的猶太人一様做耶穌的「粉絲」
(fans);但是,「粉絲」不等於門徒( disciple
)。
「粉絲」覺得跟隨耶穌是很令人陶醉的事;但是,
他們不會在耶穌受苦、失去光榮時「追星」;碰到
十字架時,會拋棄耶穌,不會為耶穌揹十字架。
門徒卻不一樣,也只有門徒才能夠體驗到來自揹負
十字架的力量、平安、喜樂和光榮!
「十字架帶來生命和光榮」,這智慧絕對不是靠人
有限的理智想出來的結論,是 天主藉耶穌基督的
死而復活給我們的「啟示」。
「誰能知道 天主的計畫?
誰能想像 上主的意願?
……世上的事,我們還難以測度;目前的事,我們
還得費力追究;那麽,天上的事,誰還能探究呢?
如果,禰不賜予智慧,從高天派遣禰的聖神,誰能
知道禰的旨意呢?」(讀經ㄧ)
今天的答唱詠表達出另一智慧:人生是短暫、易逝
的,有如早上還花開繁茂的青草,晚上就萎謝枯槁。
那麼,人生,什麽才是值得我們執著不放的?什麽
是沒有永恆的價值而可以捨棄的?
「主,求禰教我們數算自己的年歲,使我們學得內
心的智慧」。
這種不以人的眼光、以 天主的眼光看世物,眼光
不只放在現世、更放在永生的智慧,也在今天的讀
經二表現出來。
保祿宗徒敦促基督內的朋友費肋孟重新接約他的奴
隸敖乃息摩(在未經許可之下,敖乃息摩離開了費
肋孟,後來,還因為保祿成了基督徒),不再拿他
當奴隸,而且是遠超過奴隸,以親愛的主內兄弟相
待。
在基督內,奴隸主與奴隷的關係應轉為兄弟與兄弟
的關係;不做如此轉變的,不配做基督的門徒。
做基督的門徒要有破釜沉舟、不往後看的精神;為
了把主耶穌放在第一位,可能要忍受痛苦和不便,
捨棄自己的金錢、時間、自由、甚至生命。
然而,我們基督徒是否願意為基督有所捨棄?
每星期天,我們可能去教堂,但是,個人的生活和
態度可能跟沒有信仰的人毫無差別;在生活中,信
仰成為無關緊要的裝飾品。
今天的福音提醒我們做基督門徒的意義;我們的信
仰不一定使我們的物質生活舒適,也不只關乎星期
天的那一個小時;做基督門徒有一個很嚴肅的選擇
:基督應在一切之上,優先中的優先!
今天的福音裡,主耶穌要求門徒揹十字架的勸喻,
也使我們體會到,什麽是最有效的福傳和建立天國
的方法。
最有效的方法,甚至不是去帶避靜、教神學、寫書
、出書、或是舉辦各種活動等。
最有效的方法是為主耶穌的緣故接受痛苦和十字架
;因為,是主耶穌自己揀選的建立天國、宣揚福音
的方法(祂藉十字架救贖了普世)。
這方法為每位基督徒都是「機會均等」的,這方法
與人的地位、性別、年歲、愚智、貧富無關,而且
,每天都有大大小小的機會。
當我們為愛主耶穌接受做人的無奈、工作的辛勞、
身體的疾病、家庭的憂慮、別人的猜疑打擊……將
所有痛苦和十字架奉獻給主耶穌時,主耶穌會欣然
接納這最大的愛的奉獻,並將之轉化為改變人心、
救贖人靈的豐富恩寵,也就是傳教的功效。
福傳的功效是與願意吃苦成正比的;一位願意為愛
主而接受在病床呻吟的老人,他的傳教功效不會比
一位喜歡教書、滔滔雄辯的神學教授來得少。
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