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悔改與新生                  〈四旬期第五主日〉




本星期是四旬期第五主日,彌撒中的兩篇讀經和福音,分別取自舊約依撒意亞


先知書第四十三章第十六二十一節;聖保祿宗徒致斐理伯人書第章第


十四節;聖若望福音第章第十一節。


福音前歡呼詞援引厄則克耳先知的話,「我絕不願意罪人喪亡,卻願意罪人


開歧途,好能生存」。這句話點出了本主日彌撒的主題,那就是:悔改後


的新生活。


現在,我們先從福音說起;福音記載,耶穌在聖殿中教導民眾的時候,經師和


法利塞人帶來一位在行姦時被抓到的婦人。按照梅瑟的法律,這樣的婦人,在


定罪後,應該用石頭打死。他們問耶穌怎樣處置她。


這明明是試探耶穌,和耶穌做對,為的是要找到把柄,可控告他。


耶穌怎樣應付這詭計呢?


福音這樣繼續記載說:


他們不斷地追問他,他就挺起身來,對他們說:「你們中誰沒有罪,先向她投


石吧!」


他又彎下身,在地上寫字。


他們聽了這話,從年紀老的開始,一個一個退出去,只留下耶穌和站在中間的


婦女。耶穌於是挺起身來對她說:「女人!控告你的人在那裏?沒有人定你的


罪嗎?」


她說:「主!沒有人」。


耶穌說:「我也不定你的罪;去吧!從今以後,不要再犯罪了!」


                                                                                (若八 7-11


「從今以後,不要再犯罪了!」


這不是姑息人性軟弱的話,而是鼓勵罪人開始度一個新的、不再犯罪的生活。


本主日讀經一,是依撒意亞先知所講的一個預言;先知向流亡在巴比倫的以色


列同胞報告他們將被釋放、回返祖國。他先講述從前


天主拯救了他們祖先經過紅海、逃出埃及的事跡;接著,便勸勉他們不必再追


念過去,要專心期望   天主將對他們做的事,那就是


天主將使曠野變成樂園。


在本主日彌撒禮儀中,讀依撒意亞先知的這篇預言,其中,「我在曠野中使水


湧出,在沙漠裏使河流成渠,供我揀選的子民飲用」;這幾句話顯然意味著,


罪人悔改後的新生命。


讀經一這樣說:


古時,   上主在海洋中開了一條路,在浪濤中闢了一條道;他使車輛、馬匹、


軍隊和將領一同前來,使他們沉沒,再未浮起,他們遂被消滅,像燈心一樣被


熄滅。


但是,   上主這樣說:「你們不必追念古代的事,也不要回憶過往的事!看!


我要做一件嶄新的事,現在已經發生了,你們沒有發覺嗎?


看啊!我要在荒野中開闢道路,在沙漠裏挖掘河流。田地裏的走獸、豺狼和鴕


鳥都要讚美我;因為,我在曠野中使水湧出,在沙漠裏使河流成渠,供我揀選


的子民飲用。我為自己造了這人民,他們要傳述我的光榮」(依四十三16-21


在讀經二裏,聖保祿宗徒自述歸化後的轉變;他說:「他認識了基督,就有了


新的價值觀」。


又說:「他已忘卻過去,像賽跑者那樣奔向在基督內的新生命」。


讀經二這樣記載說:


弟兄們:我以認識基督耶穌、我的主為至高的利益,而把一切都當做虧損;只


要能贏得基督,並在他內取得一席位置,我把一切都看做垃圾。


我所獲得的正義,不來自法律,而是通過對基督的信仰,就是來自


天主的,且基於信仰。


我只求認識基督與他復活的德能,與他同受苦難,經歷他的死亡;這樣,我希


望也能從死者中復活。但是,我尚未成功、尚未達到目的,仍在努力前進,試


圖得獎,把握住基督,一如基督把握住我。


弟兄們,我自認還未把握住;我只能說:以前種種,我都置諸腦後;以後種種


,我全力爭取,我向著終點衝刺,誓奪錦標,這是在基督耶穌內,從


天主發出的號召(斐三 8-14)。


綜合福音和兩篇讀經的記載,我們儘可把本主日彌撒的訊息歸納為以下三點,


那就是:一、愛惜那由於悔改而重新獲得的生命;二、忘記過去因犯罪而造成


的不幸情況;三、專心期望   天主給我們悔改了的人所預備的美好前景。


主內的兄弟姐妹們,耶穌受難前,曾援引聖經向他的門徒預言說:「我要打擊


牧人,羊群就要四散」。


他又曾特別叮囑聖伯多祿宗徒說:「西滿,西滿,看,撒殫求得了許可,要篩


你們像篩麥子一樣;但是,我已你祈求了,叫你的信德不致喪失;待你回


頭以後,要堅固你的弟兄」。


後來,耶穌受難時,他的門徒果然四散奔流;而且,聖伯多祿宗徒也三次否認


認識耶穌。


類似的事情也曾發生在我們這時代;在我們的國家裏,教會也曾受到過激烈的


打擊;當時,多數信徒分散了,不少神長逃避了他們的責任。耶穌也曾我們


祈求過;他也給了我們痛悔和定改的機會。


四旬期,是望教者準備領洗和信友們用心悔改的時期;主日彌撒禮儀著重於信


德和悔改。


四旬期第一、第二主日的彌撒主題都是信德,第三、第四和第五主日都是悔改


。第三主日講悔改的必要,第四主日講信賴   天主的無窮仁慈,這是我們罪人


悔改的基本動機。


本主日是四旬期的第五主日,彌撒禮儀的主題是悔改後的新生活;如果,我們


把上主日和前主日的彌撒道理說做是講痛悔的道理,那麼,本主日的彌撒道理


是講定改的。


要理問答說得好「痛悔和定改是相關連的;有真心痛悔,必有真心定改


;沒有真心定改,也沒有真心痛悔」。


我們聽聽耶穌的話吧:「從今以後,不要再犯罪了」。


基督,我們讚美你!                  ( 作者:阿德里安.諾桑   本篤會神父 )


 

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