郭德剛福傳中心

我們是    天主的子女，活在聖家內

                             ( 丙年聖家節 )

撒上一     20~22，24~28 ；若壹 三     1~2，21~24 ；

路二     41~52

今天，我們慶祝聖家庭節日；瑪利亞、若瑟和耶穌是

合一在凝重、深厚的愛內，建立在他們從

天主父得來的愛的基礎上。

我們的家庭也應該追隨聖家庭的榜樣，生活在強烈的

家庭之愛內，建立於由        天主父那裏得到的愛。

今天的三篇讀經都向我們宣講家庭關係的問題    :

第一篇讀經介紹亞納向        天主堅持不斷地祈禱，得到

天主的恩賜，生了一位男孩撒慕爾；現在，她將孩子

抱到聖殿，把他獻給聖殿、服務        天主。

第二篇讀經提醒我們：我們是        天主的子女，我們不

只是人類家庭的成員，我們還是         天主家庭的成員，

這個身分給以我們無上的尊嚴。

福音告訴我們，在聖家內，並不是像我們想像的那樣

安寧；相反的，也同樣充滿試練和困難。

首先，我們來看一下福音；福音說，耶穌的父母像守

規矩的許多猶太人一樣，每年的逾越節都要去耶路撒

冷；當耶穌十二歲的時候，他們將耶穌帶上，一起去

耶路撒冷。

但是，在節日結束、返回家的時候，經過一天的行程

後，瑪利亞和若瑟發現他們丟掉了耶穌。

白天的時候，他們以為耶穌和其他的孩子們在一起；

但是後來，他們發現那裏沒有耶穌。

這時，他們開始擔憂，耶穌是否出了什麼事情？

對於一戶家庭來說，孩子失蹤，是一件嚴酷的事情，

什麼事情都可能發生；家庭成員陷入了極度的緊張，

瑪利亞和若瑟憂心忡忡。

他們到處尋找祂，在經過了整整兩天後，他們終於在

聖殿找到了祂；耶穌與經師們坐在一起，聆聽並且與

他們問答。

經師們驚奇這位十二歲孩子的聰明和智慧，對祂如此

認真的聆聽和敏銳的回答讚歎；福音作者告訴我們：

『所有聽到的人都為祂的智慧和對答驚奇不已』。

當瑪利亞和若瑟找到耶穌的時候，瑪利亞向耶穌表述

她自己和若瑟的焦慮和擔憂：『兒子，祢為什麼這樣

對待我們 ? 看，祢的父親和我一直痛苦地找祢』。

耶穌卻非常自然地回答他們：『你們為什麼要尋找我

？你們不知道我應該留在我        父的家裏嗎？』

這裏，我們看到，少年耶穌已經有了自己的身分意識

、已經有了自己的生活方向，祂將自己投身於

天主父的服務中。這是耶穌最早表現出來的主動性，

表示祂已經不再是一位孩子，祂已經成熟。

瑪利亞和若瑟非常震驚，他們不理解耶穌的話；他們

習慣於將祂看做孩子，不明白祂為什麼會這麼做。

事實上，所有的家庭早晚都會有這種經驗；做為父母

、做為孩子的教育者並不是一件容易的事情，孩子們

逐漸成長、逐漸顯示出他們的個性；為人父母應該正

確地引導這個個性，同時要尊重他們的自由和特色。

瑪利亞和若瑟也正是這樣的，他們接受耶穌的成長，

默默觀察意想不到的祂的發展。

在這段插曲後，耶穌與祂的父母一同回到納匝肋，屬

他們管轄，        天主之子並沒有高居於父母之上；是像

這個年齡的孩子應該的那樣孝順、服從父母。

福音告訴我們：『耶穌在智慧和身量上，並在

天主和人前的恩愛上，漸漸成長』。

這是福音中很清晰地敘述道成肉身的事實，耶穌真正

地吸取了我們人性的存在，從懷孕到死亡，祂經歷了

所有我們每一個人應該經歷的成長過程。

這是很好的事情，來認識耶穌這位被我們認為一向是

完美無缺的        天主子，祂竟然也是慢慢成長起來的，

不僅是年齡方面，而且在智慧和恩寵各方面。

這樣的耶穌是一位真正的人耶穌；祂的道成肉身不是

虛假的，耶穌真正分享了我們的生活狀態，祂也經驗

了我們所有的人一樣的困難和喜樂、希望和人在成長

過程中特有的穎悟。

第一篇讀經告訴我們另外一個非常重要的教導，亞納

沒有生過孩子，她祈求        天主，希望能夠有一位孩子

，如同        天主的恩賜。

她堅持不斷地祈禱，流了許多的眼淚；因為，不生育

，對她是個非常殘酷的事實。

最後，她的祈禱終於獲得了垂聽，亞納懷孕並且生了

一位兒子，為他起名撒慕爾；因為是我向        上主求得

了他。

撒慕爾這個名字，在希伯來語的意思是『

天主垂聽了我、        天主答覆了我』。

最讓我們驚奇的是亞納，當她給孩子斷奶後，（很有

可能是三歲，因為那個時候，婦女給孩子餵奶的時間

很長）她就帶著孩子來到聖殿，並且將孩子奉獻給

天主。

她向大司祭厄里說：『我主，請聽：我主，就如你活

的那樣真實，我就是曾在你身旁祈求

上主的那個婦人；那時，我為得到這個孩子祈禱，

上主就賞賜了我所懇求的；所以，我現在把他獻給

上主，他一生是屬於        上主的』。

亞納的這個舉動似乎很奇怪，在祈禱了許多年之後，

好不容易得到了一位兒子，現在，又要放棄他，將他

獻給        上主；似乎很矛盾，

但是，事實上，亞納表示了一種清醒的認識：自己從

上主那裏得到了恩賜，現在，應該感謝        天主。

她明白，將兒子奉獻給        天主，並不是失去兒子，這

兒子永遠是自己的兒子；但是，他還要是一種聯繫、

一種她與        天主的活生生可見的聯繫，通過這個歸還

來表示對        天主的感恩，建立一個她與

天主之間強烈又深刻的合一。

這段經文也是給予所有做父母親的人們的一個教導：

兒女總是        天主給予的偉大禮物，再也沒有比看著一

個生命在恩寵和智慧上一天天長大更加明亮的禮物了

。兒女是最奇妙的禮物，是被        天主所愛的存在，所

以，他們應該獲得足夠的尊重。

一位孩子不是一個玩具，一個玩具屬於一位孩子，是

孩子玩耍的工具，孩子對這個玩具可以做隨意想做的

，玩具從來不會抗議。

但是，一位孩子是一個人，他有著完全做為人的尊嚴

，他也被        天主所尊重、所引導；因為，他是一個人

，有能力認識        天主、愛        天主，在我們的生命中，

再也沒有比這更加讓我們喜樂的了。

為人父母者應該明白，他們並不是孩子的所有人，孩

子是活的人，他不屬於任何人；孩子是        天主的禮物

，被        天主所尊重和看護、所認可，

上主擔保他實現一個燦爛的生命。

第二篇讀經講述我們與        天主的關係：面對        天主，

我們如同孩子，我們都是祂的兒女，這是一個奇妙的

事實。

我們一起來讀若望一書：『請看，        父賜給我們何等

的愛情，使我們得稱為        天主的子女，而且我們也真

是如此』。

現在，我們是        天主的子女；借著洗禮，我們進入

天主的家庭、成為祂的兒女，耶穌又給予我們分享祂

做為        天主之子尊嚴的恩寵。

在耶穌內，我們成為義子，如同聖保祿說：『你們所

領受的是做為義子的聖神，在聖神內，我們呼號：

阿爸，父啊！』（羅八15 ）。

在我們的心中有一個強烈的感覺引導我們虔誠的祈禱

：『我們的        天父……』。

這是非常奇妙的事情，如此偉大：高遠的

天主、與我們可憐的人不能相比的        天主，竟然向我

們屈尊，為了使我們成為祂的兒女。

若望繼續寫：我們被召叫做        天主的子女，我們真的

是。

我們做為        天主大家庭的一員，這是我們深刻喜樂的

泉源，是堅韌的信仰、愛情不斷成長的保證。

愛，是        天主的恩寵，也是        天主的命令；

天主的命令是雙向的，祂的命令就是叫我們信祂的子

耶穌基督的名字，並按照祂給我們的命令彼此相愛。

信耶穌，是成為        天主大家庭成員、成為

天主子女的條件；我們一起來讀若望福音的序言：『

凡接受祂的，祂給他們，即給那些信祂名字的人權能

，好成為        天主的子女』（若一12 ）。

信仰，是根本的需要，它使我們的愛變得深刻；沒有

信仰，愛只能夠停留在膚淺的層次，脆弱無力。

因著信仰，愛變得深刻；因為，有了        天主做泉源、

一個永遠不會枯竭的泉源。

讓我們感謝        天主；因為，祂使我們感覺到我們是祂

的兒女、是祂的家庭成員，與祂有如此深刻的關係。

我們是        天主的子女；因此，我們可以強烈地愛

天主，而且，我們被邀請在        天主的大家庭之內互相

愛護。

每一戶人間的家庭都是        天主聖三的肖像，也都是對

天主三位一體之愛的分享，這愛觸及我們、打動我們

、轉化我們的生活，為了使我們的生活更加美麗、更

加豐沃。        作者：阿爾貝．范諾怡        耶穌會樞機主教