貧賤不能移 （路二 22~40）
作者 蔣劍秋神父
按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，他們便帶著孩子
上耶路撒冷去獻給 上主，就如 上主的法律上所記載的
：『凡開胎首生的男性，應祝聖於 上主』。
並該照 上主法律上所吩咐的獻上祭物：一對斑鳩或兩隻
鶵鴿。
那時，在耶路撒冷有一個人、名叫西默盎，這人正義虔誠
，期待著以色列的安慰；而且，聖神也在他身上。
他曾蒙聖神啟示：自己在未看見 上主的受傅者以前、絕
見不到死亡。
他因聖神的感動，進了聖殿；那時，抱著嬰孩耶穌的父母
正進來，要按著法律的慣例為衪行禮。
西默盎就雙臂接過衪來，讚美 天主說：「主啊 ! 現在，
可照祢的話，放祢的僕人平安去了 !
因為，我親眼看見了祢的救援，即祢在萬民之前早準備好
的、為做啟示異邦的光明、祢百姓以色列的榮耀」。
他的父親和母親就驚異他關於耶穌所說的這些話。
西默盎祝福了他們；又向衪的母親瑪利亞說：「看，這孩
子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反
對的記號。
至於妳，要有一把利劍刺透妳的心靈，為叫許多人心中的
思念顯露出來」。
又有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上
了年紀；她出閣後，與丈夫同居了七年，以後就守寡，直
到八十四歲。
她齋戒祈禱，晝夜事奉 天主，總不離開聖殿。
正在那時刻，她也前來稱謝 天主，並向一切希望耶路撒
冷得救贖的人講論這孩子。
他們按著 上主的法律行完了一切，便返回了加里肋亞，
他們的本城納匝肋。
孩子漸漸長大、強壯，充滿智慧， 天主的恩寵常在衪身
上。
去聖地朝聖的人，都會到納匝肋，去看聖家三口所住過的小屋、
和離小屋有一段路程的【聖母泉】。
據說，聖母便是到該泉去取水回家，做飯、洗衣。
若瑟是木匠，在屋外設有簡陋的工作檯，給客戶做他們所要的東
西。
耶穌既幫助聖母做家事，也跟著若瑟學了一套木工本領。
一家三口過著簡單、貧窮的生活，靠勞力謀生；正如今天福音所
說的，他們只有能力給 天主獻上一對斑鳩、或兩隻雛鴿；這是
梅瑟法律所規定的，窮人應獻給 天主的祭品，又稱為【窮人之
祭】。
俗語有 : 【貧賤夫妻百事哀】；貧窮的聖家三口當然也會為開門
七件事操心，少不了有些問題。
可以肯定的是，三口子一定敬愛 天主如慈父，能將自身的困難
化為更大的同情心；除了努力工作，還會去幫助比自己更有困難
的人。
貧窮，自古有之；只要看看我們的四周，便可得到證實。
不同的是，一些貧賤人士為了要錢、卻不要命，他們鋌而走險，
販毒、走私、搶竊越貨，或用其他不正當的手段找錢；結果，東
窗事發，有的被殺、有的坐監、有的逃亡，人財兩失，連命都賠
上了。
好在，大多數貧賤人士知道勞工神聖，都步聖家三口的後塵，以
正當、合理的方式謀生，雖窮猶甘。
很多人盡力培養後代，希望他們有朝一日能出人頭地；自己再辛
苦，也在所不辭。
古人有云 : 【貧賤不能移】；聖家三口是最好的實踐者。
聖家三口給我們的榜樣，促使我們檢討自己的生活方式；而且，
去學習、實踐 : 貧窮不能移。
誠實、正直，再加上對 天父的信心，是最好的試金石。
( 摘自 把福音活出來 )
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