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聖家庭 


撒上20-22,24-28 ;若壹1-221-24 ;路41-52


今天,我們慶祝耶穌聖家庭節日;瑪利亞、若瑟和耶穌是合一在凝重、深厚的


愛內,建立在他們從   天主父得來的愛的基礎上。


我們的家庭也應該追隨耶穌聖家庭的榜樣,生活在強烈的家庭之愛內,建立於


由   天主父那裏得到的愛。


今天的三篇讀經都向我們宣講家庭關係的問題:


第一篇讀經介紹亞納向   天主堅持不斷地祈禱,得到   天主的恩賜,生了一位


男孩撒慕爾;現在,她將孩子抱到聖殿,把他獻給聖殿、服務   天主。


第二篇讀經提醒我們,我們是   天主的子女;我們不只是人類家庭的成員,我


們還是   天主家庭的成員;這個身分給了我們無上的尊嚴。


福音告訴我們,在聖家內,並不是像我們想像的那樣安寧;相反地,也同樣充


滿試練和困難。


首先,我們來看一下福音;福音說,耶穌的父母像守規矩的許多猶太人一樣,


每年的逾越節都要去耶路撒冷。當耶穌十二歲的時候,他們將耶穌帶著一起去


耶路撒冷。


但是,在節日結束,要返回家的時候,經過一天的行程後,瑪利亞和若瑟發現


,他們丟掉了耶穌。


白天的時候,他們以為耶穌和其他孩子們在一起;但是後來,他們發現,那裏


沒有耶穌。這時,他們開始擔憂,耶穌出了什麼事情?


對於一個家庭來說,孩子失蹤是一件嚴酷的事情,什麼事情都可能發生;家庭


成員陷入了極度的緊張。


瑪利亞和若瑟憂心忡忡,他們到處尋找他;在經過了整整兩天後,他們終於在


聖殿找到了他;耶穌與經師們坐在一起,聆聽並且與他們問答。


經師們對這位十二歲孩子的聰明和智慧驚奇,對他如此認真地聆聽和敏銳地回


答讚歎;福音作者告訴我們,所有聽到的人都為他的智慧和對答驚奇不已。


當瑪利亞和若瑟找到耶穌的時候,瑪利亞向耶穌表述自己和若瑟的焦慮和擔憂


:『兒子,你為什麼這樣對待我們?看,你的父親和我一直痛苦地找你』。


耶穌卻非常自然地回答他們:『你們為什麼要尋找我?你們不知道我應該留在


我父的家裏嗎?』


這裏,我們看到,少年耶穌已經有了自己的身分意識,已經有了自己的生活方


向;他將自己投身於對   天主父的服務中。這是耶穌最早表現出來的主動性,


表示他已經不再是一位孩子,他已經成熟。


瑪利亞和若瑟非常震驚,他們不理解耶穌的話;他們習慣將他看做孩子,不明


白他為什麼會這麼做。


事實上,所有的家庭早晚都會有這種經驗;做為父母、做為孩子的教育者並不


是一件容易的事情。孩子們逐漸成長,逐漸顯示出他們的個性;為人父母應該


正確地引導這個個性;但是,同時要尊重他們的自由和特色。


瑪利亞和若瑟也正是這樣的,他們接受耶穌的成長,默默觀察意想不到的他的


發展。


在這段插曲後,耶穌與他的父母一同回到納匝肋,屬他們管轄。


天主之子並沒有高居於父母之上;而是像這個年齡的孩子應該的那樣,孝順、


服從父母。福音告訴我們:『耶穌在智慧和身量上,並在


天主和人前的恩愛上,漸漸成長』。


這是福音中很清晰地述道成肉身的事實;耶穌真正地吸取了我們人性的存在


,從被懷孕到死亡,他經歷了所有的我們每一個人應該經歷的成長過程。


這是很好的事情,來認識耶穌這位被我們認為一向是完美無缺的


天主子,他竟然也是慢慢成長起來的;不僅是年齡方面,而且,在智慧和恩寵


各方面。這樣的耶穌,是一位真正的人的耶穌;他的道成肉身不是虛假的。


耶穌真正分享了我們的生活狀態,他也經驗了我們所有的人一樣的困難、喜樂


、希望及人在成長過程中特有的穎悟。


第一篇讀經告訴我們另外一個非常重要的教導,亞納沒有生過孩子,她祈求


天主,希望能夠有一位孩子如同   天主的恩賜。她堅持不斷地祈禱,流了許多


的眼淚;因為,不生育,對她是個非常殘酷的事實。


最後,她的祈禱終於獲得了垂聽:『亞納懷孕,並且,生了一位兒子,為他起


名撒慕爾;因為,是我向   上主求得了他』。


撒慕爾這個名字,在希伯來語的意思是『   天主垂聽了我、   天主答覆了我』


最讓我們驚奇的是亞納,當她給孩子斷奶後,(很有可能是三歲,因為,那個


時候,婦女給孩子餵奶時間很長),她又帶著孩子來到聖殿,將孩子奉獻給


天主。她向大司祭厄里說:『我主,請聽:我主,就如你活的那樣真實,我就


是曾在你身旁祈求   上主的那個婦人。那時,我為得到這個孩子祈禱,


上主就賞賜了我所懇求的;所以,我現在把他獻給   上主,他一生是屬於


上主的』。


亞納的這個舉動似乎很奇怪;在祈禱了許多年之後,好容易得到了一位兒子,


現在,又要放棄他,將他獻給   上主。


似乎很矛盾;但是,事實上,亞納表示了一種清醒地認識:自己從


上主那裏得到了恩賜,現在,應該感謝   天主。


她明白,將兒子奉獻給   天主,並不是失去兒子,這個兒子永遠是自己的兒子


子;但是,他還要是一種聯繫,一種她與   天主的活生生、可見的聯繫。


通過這個歸還,來表示對   天主的感恩,建立一個她與


天主之間強烈又深刻的合一。


這段經文也是給所有做父母親的人們的一個教導:兒女,總是


天主給與的偉大禮物;再也沒有比看著一個生命在恩寵和智慧上一天天地長大


更加明亮的禮物了。兒女,是最奇妙的禮物,是被   天主所愛的存在;所以,


他們應該獲得足夠的尊重。


一位孩子,不是一個玩具;一個玩具,屬於一位孩子,是孩子玩耍的工具,孩


子對這個玩具可以做隨意想做的;玩具從來不會抗議。


但是,一位孩子是一個人,他有著完全做為人的尊嚴,他也被


天主所尊重、所引導;因為,他是一個人,有能力認識


天主、愛天主。在我們的生命中,再也沒有比這更加讓我們喜樂的了。


為人父母者應該明白,他們並不是孩子的所有權人;孩子是活的人,他不屬於


任何人;孩子是   天主的禮物,被   天主所尊重、看護、所認可;


上主擔保他實現一個燦爛的生命。


第二篇讀經講述我們與   天主的關係:面對   天主,我們如同孩子,我們都是


他的兒女,這是一個奇妙的事實。


我們一起來讀若望一書:『請看,父賜給我們何等的愛情,使我們得稱為


天主的子女;而且,我們也真是如此』。


我們現在是   天主的子女;借著洗禮,我們進入   天主的家庭,成為他的兒女


。耶穌又給與我們分享他做為   天主之子尊嚴的恩寵。


在耶穌內,我們成為義子;如同聖保祿說:「你們所領受的聖神,並非使你們


做奴隸,以致仍舊恐懼;而是使你們做義子。因此,我們呼號:


『阿爸,父呀 !」(羅15 )。


在我們心中有一個強烈的感覺引導我們虔誠地祈禱:我們的   天父……。


這是非常奇妙的事情:如此偉大、高遠的   天主,與我們可憐的人不能相比的


天主,竟然為我們屈尊,為了使我們成為他的兒女。


若望繼續寫:『我們被召叫做   天主的子女,我們真的是』。


我們做為   天主大家庭的一員,這是我們深刻喜樂的泉源、是堅韌的信仰,愛


情不斷成長的保證。


愛,是   天主的恩寵、也是   天主的命令;   天主的命令是雙向的:『他的命


令就是叫我們信他的子耶穌基督的名字,並按照他給我們的命令彼此相愛』。


信耶穌,是成為   天主大家庭成員、成為   天主子女的條件。


我們一起來讀若望福音的序言:『凡接受他的,他給他們,即給那些信他名字


的人權能,好成為   天主的子女』(若12 )。


信仰,是根本的需要,它使我們的愛變得深刻。沒有信仰,愛,只能夠停留在


膚淺的層次,脆弱無力。因著信仰,愛變得深刻;因為,有了


天主做泉源、一個永遠不會枯竭的泉源。


讓我們感謝   天主;因為,他使我們感覺到我們是他的兒女、是他的家庭成員


,與他有如此深刻的關係。我們是   天主的子女,因此,我們可以強烈地愛


天主;而且,我們被邀請互相愛護在   天主的大家庭之內。


每一個人間的家庭都是   天主聖三的肖像,也都是對


天主三位一體之愛的分享。這愛觸及我們、打動我們,轉化我們的生活,為了


使我們的生活更加美麗、更加豐沃。


                                     ( 作者:阿爾貝.范諾怡   耶穌會樞機主教 )


 


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