因信德生活的家庭
創十五 1 ~ 6，二十一 1 ~ 3；希十一 8，11 ~ 12，17 ~ 19；
路二 22 ~ 40
默想
聖家節，自然提醒人向聖家學習；不過，聖家的組合
很特別，與一般家庭不同，效法時要很小心。
讓我們用今日的福音做反省。
聖家重視聖殿：
聖殿，是當時猶太人信仰的中心，它代表著
天主的臨在；路加尤其喜歡把聖殿放在他福音中一個
重要的位置。
耶穌出生後的奉獻禮、十二歲時的成人禮，都在聖殿
舉行；聖家總不放棄每個上聖殿朝拜 天主的機會。
重視聖殿，是以色列人的傳統；「萬軍的 上主，祢
的居所是多麼的可愛！…… 上主，居住在祢的殿宇
、常讚美祢的，真是有福！」（詠八十四【八十三】
2， 5 ）
聖家保持了這個優美的傳統；福音提到的女先知亞納
也極喜愛聖殿，她晝夜侍奉 天主，從沒有離開聖殿
， 天主因而眷顧了她。
我們對聖堂有同樣的歡樂、尊敬的態度嗎？
基督徒對聖堂的重視，可反映其信仰的狀態；信仰冷
淡的人，往往第一件放棄的事就是不再去聖堂，表示
天主在他生活中已沒有地位。
聖家重守法精神：
今天福音讀經中四次提到，聖家按 上主的法律行事
: 聖母瑪利亞行取潔禮；以色列人認為，婦女生男孩
後、四十天是不潔的；生女孩、八十天不潔。
嬰孩耶穌行割損禮；這是加入 天主選民的標記；其
父母行奉獻禮及贖回禮。
為虔誠的以色列人，梅瑟的法律是神聖的，代表了
天主的意思；守法表示對 天主恩寵的感謝與回應。
聖家並非為守法而守法；法律是他們接近
天主、回應 天主的機會，他們樂於遵行。
聖家遵行法律時，大概沒有想到自己的行為會為別人
帶來無比的喜樂。
虔誠的義人西默盎懷抱嬰孩耶穌，真的開心死了：「
上主！現在，可照祢的話，放祢的僕人平安去吧！」
八十四歲的女先知亞納見到耶穌後，同樣喜樂地稱謝
天主。
天主往往藉人的守法行為把恩寵賞給第三者。
今人喜歡自由，嫌惡約束，甚至，連教會的法律也都
覺得太拘謹，認為在這崇尚自由的時代，不應有太多
法律的包袱。
聖家喜愛法律的態度，幫助我們明白，守法，是接近
天主的途徑，為己、為人都能帶來喜樂。
聖家因信德生活：
第一、二篇讀經都提到亞巴郎的信德；他遇到無法明
瞭的事，如 : 年老的太太撒辣生依撒格、
天主要他祭獻兒子等，他總是相信 天主的話，毫不
猶豫地實行了；因此，他成為信德之父。
聖家也有很多事情不明白：
童貞女懷孕生子、耶穌生在馬槽、牧童來朝拜、今日
福音西默盎與亞納的出現、西默盎預言有把利劍刺透
瑪利亞的心靈；聖家沒有抱怨、質問
天主「為什麼」。
聖母不明白時，只把一切默存在心中，反覆思量，信
賴 天主的安排。
今人最喜歡問：「為什麼？」
問問題帶來思考，也帶來新發現、新發明，改變生活
的質素與方式。
但是，在信仰的領域，問問題不一定是適當的方法；
因為，信仰上，並非時時處處有理性的答案。
在現世旅途中，我們往往不知道真相的全部，我們必
需懷著信德、相信 天主自有安排，像聖家一樣生活
在信賴與希望中。
中國教友對聖家有特別的喜愛，讓我們不要停在欣賞
這個「夢幻組合」裏，要更進一步效法聖家熱愛聖殿
、喜歡守法、信賴 天主，因信德生活。
作者 吳智勳神父
反省與實踐
1. 除了主日彌撒外，你還會去聖堂嗎？
當你進了聖堂，是否有和女先知亞納一樣的歡樂、
尊敬的態度？
你願意在平日裡抽出一點時間，來到聖堂朝拜
天主嗎？
2. 效法聖家的守法精神，是為了守法而守法呢？
還是打從內心對 天主的敬愛？
在社會生活中，是不是也該如此？
3. 在我們的信仰生命中，是否也有許多無法解釋
、難以明瞭的事？
讓我們能夠和聖母一樣，能將 天主的話默存
心中，反覆思量，全心信賴 上主。
信友禱詞
請為所有初生的嬰兒祈禱
願每一位 天主所創造的嬰兒都能得到父母、家人的
疼惜，並能在健全的環境下成長、茁壯。
祈求 天主特別照顧那些失去至親的孤兒，使他們能
夠被安置在充滿愛心的家庭或機構中，獲得安全與教
育的保障。
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