圖: 教宗方濟各主持追思彌撒。
十一月三日上午，在聖伯多祿大殿主持追思彌撒，紀念在
這一年中去世的九位樞機和一五四位主教；教宗方濟各以
彌撒選讀的《瑪竇福音》為省思的題材，表明生命的最終
意義如同十童女的比喻，必須出去迎接新郎（廿五 1），
這位新郎就是愛了教會、並為她捨棄了自己的耶穌（弗五
25）。
教宗指出，『走出去』，是所有人的一項召叫，走出母親
的懷抱、走出自己出生的房屋、從兒少走向青年、再從青
年走向成年，直到從這個世界離去。
對福音的使徒而言，走出去，便意味著從自己的家庭走向
教會派遣我們前往的家庭、從一項服務走向另一項服務；
這是一個持續不斷的走出去，一直走到最後的行程。
因此，活著就是每天都在為婚宴做準備，為與耶穌的最終
相遇做準備。
最後的結局照亮此前的一切，就如播種，要由收穫來判斷
那樣，生命旅程也是由最終的目標來做出定論。
在我們的使命中，在所有會議、所要籌畫的活動和該當處
理的事務的背後，不應忘記那連貫一切的線索正是我們對
新郎的期待。
《福音》提醒我們，對等待參加婚宴的童女而言，最重要
的不是衣裳，也不是油燈，是放在小罐內的燈油。
教宗指出燈油的三個特性 :
首先，雖然，它並不起眼；但是，為照明，卻是決定性的
因素； 天主看的，不是外表，是內心。
世界所尋求和所炫耀的名譽、權力、外表和光榮都將過去
，絲毫不會存留；遠離世俗的外表，是為進入天鄉做準備
的必要條件，我們必須抵拒那讓人注重外表的粉飾的文化
在 天主眼裡，人的內心是貴重的，應加以淨化和守護；
天主不看那稍縱即逝的外表。
燈油的第二個特性，是讓自己耗盡；教宗表示：只有燃燒
自己，才能照亮。
生命也如此，只有讓自己耗盡，把精力花費在服務上，才
能傳播亮光。
活著的秘訣在於為服務生活，服務是向永恆的婚宴出示的
入場券；在永生的門檻前，一生所能存留的，不是我們賺
取了多少，是我們給予了多少。
教宗強調，服務需要付出代價，因為，這意味著消耗自己
、讓自己耗盡；在我們的使命中，不需要那種不是為服務
生活的人；誰過於愛惜自己的生命，就會失去這生命。
燈油的第三個特性是做準備，因為，愛雖是出自本能的，
卻不是能夠即興發揮的；教宗說，一個人的具大誘惑，是
平平淡淡地度一生；缺乏愛，如同一個空罐子、一盞熄滅
的燈，若不在愛上投資，生命就會死亡。
因此，受邀與 天主參加婚宴的人不可度一種靜止不動、
平庸和周而復始的生活；生活沒有動力，只尋求微薄的滿
足和現世短暫的認可，這是一種乏味、墨守成規的生活，
只滿足於盡自己的職責卻不奉獻自己，這與新郎不匹配。
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