天主的仁愛（四旬期第四主日）
四旬期第四主日的兩篇讀經都談及 天主的仁慈，恰好與
今天福音的主題相配合；我們先從第一篇讀經說起。
這篇讀經涉及兩件事︰
一件是、公元前五八七年，猶太國的滅亡，國王和部份的
國民被俘虜、遣送到巴比倫。
另一件是、公元前五三九年，波斯帝國的創建人居魯士征
服巴比倫，解放流亡在那裏的猶太國民，讓他們回到耶路
撒冷。
在那兩件事上，編年紀的作者看出 天主的懲罰與寬恕；
他強調 天主的仁慈，他認為 天主不論懲罰或寬恕祂的
子民，都同時顯示祂的仁慈。
第一篇讀經這樣說︰那時候，所有的司祭、首長和人民，
罪上加罪，效尤異族所行的一切醜惡之事，褻瀆了奉獻給
上主的耶路撒冷聖殿。
他們祖先的 天主 上主，由於愛惜祂的人民和聖殿，不
斷派遣使者警戒他們；無奈，他們卻嘲笑 天主的使者、
輕視祂的勸告、譏諷祂的先知；最後， 上主對祂的人民
大發怒火，以致無法救治。
敵人焚毀了 上主的聖殿、拆除了耶路撒冷的城牆、燒毀
了全城所有的宮殿、破壞了城內珍貴的器皿；凡是沒有死
於刀下的人，都被擄到巴比倫去、做巴比倫王和他子孫的
奴僕；直到波斯帝國興起。
這樣，應驗了 上主藉著耶肋米亞先知所預言的︰「這塊
土地要一直荒涼七十年，為要補足那沒有被遵守的安息年
」。
波斯王居魯士元年， 上主為實現祂藉著耶肋米亞先知所
說的預言，就觸動了波斯王居魯士的心，使他出了一道詔
令，通告全國說︰「波斯王居魯士這樣說︰天上的『
天主 上主』將地上萬國交給了我，囑咐我在猶大的耶路
撒冷為祂建築一座殿宇；你們中間凡做祂子民的，都要到
那裏去；願他們的 天主 上主與他們同在 ﹗」
（編下三十六14～16，19～23）
得救，是 天主白白賜予人的恩寵；在這個恩寵中，保祿
宗徒看見 天主對待人的無限豐富的愛。
他曾寫信給羅馬人解釋說：「基督在我們還是罪人的時候
，就為我們死了；這証明 天主怎樣愛我們」（五８）。
在今天的第篇二篇讀經中，他再次提出這個教訓警戒我們
不可自傲，勸勉我們在日常生活中要多修聖德、多行善功
。他這樣闡述： 天主富於慈悲，由於祂對我們的深情大
愛，在我們因過犯死了的時候，卻使我們和基督一起生活
；可見，你們得救，是由於恩寵。
祂使我們和基督一起復活；並使我們在基督耶穌內和祂一
同坐在天上；這樣，祂將自己無限豐富的恩寵、就是祂在
基督耶穌內對我們所懷有的慈愛顯示給未來的世代。
因為，你們得救，是由於恩寵、藉著信德；所以，得救，
並不是出於你們自己，是 天主的恩惠；不是出於善行，
以免有人自誇。
原來，我們是 天主所創造、是在基督耶穌內受造的，為
的是要我們在生活中行各種善事，就是 天主預先安排要
我們做的（弗二 4～10）。
聖若望宗徒也曾同樣說過：「 天主對我們的愛在這事上
已顯出來，就是： 天主把自己的獨生子打發到世界上來
，好使我們藉著祂得到生命。
愛就在於此︰不是我們愛了 天主，卻是祂愛了我們，且
打發自己的兒子為我們做贖罪祭」（若壹四９～10）。
若望在福音中發表了他的感想，敘述了耶穌與法利塞人尼
苛德摩有關重生的對話。
尼苛德摩不明白重生的意義；他疑惑，人已年老，怎麼樣
還能再入母胎、獲得重生 ? 因為，他不知道，耶穌講的是
聖洗聖事。
聖若望宗徒知道，人的重生，完全是依靠耶穌基督的救贖
功勞。使他驚訝的是： 天主如此愛人、要拯救人；然而
，在這個世界上，竟仍有許多人不肯領情、甘心喪亡。
這是什麼緣故呢？
在這個問題上，看到了一個謎、一個悲劇。
他用光明與黑暗兩個對立的比喻來描述這悲劇；他這樣說
：那時候，耶穌向尼苛德摩說︰「梅瑟在曠野裏怎樣高舉
了蛇，人子也該怎樣被舉起來，使所有信祂的人在祂內得
到永生。
天主這樣愛了世人，竟賜下了祂的獨生子，使凡信祂的人
不致喪亡，反而獲得永生。
因為， 天主派遣聖子到世界上來，不是為定世人的罪，
而是要世人藉著祂而得救。
信祂的人，不被定罪；不信的人，已經被定了罪；因為，
他們沒有信從 天主獨生子的名字。
他們被定罪的原因是這樣的︰光明來到世界上，世人卻愛
黑暗，而不愛光明；因為，他們的行為是邪惡的。
的確，凡是做惡的都憎惡光明，也不來接近光明，免得他
的惡行暴露出來。然而，履行真理的卻來接近光明，為了
顯出他的行為是在 天主內完成的」（若三14～21）。
光明與黑暗的衝突，一如生命與死亡的鬥爭，是聖經所習
用的圖像。依照這種說法，光明象徵善與正義，是
天主和基督的領域；黑暗象徵罪惡與不敬，是撒殫的領域
聖若望福音開宗明義地談到光明與黑暗的衝突說：「在祂
內有生命，這生命是世人的光。
光，在黑暗中照耀；黑暗絕不能勝過祂」。
從光明與黑暗的衝突中，聖若望宗徒體會到，世人之所以
不接受 天主的愛、甘心喪亡，這是因為他們做惡，不敢
就近光明的緣故。
聖若望宗徒的這些心得，應該是我們的警惕。
天主派遣祂的聖子來到人間，不是為審判人，是為使人因
祂得救；但是， 天主要求我們世人，在善與惡、光明與
黑暗之間，要有所抉擇。
如果，我們愛黑暗，卻不信 天主的愛；那麼，基督的來
到，給我們帶來的，不是生命，反而是審判。
基督，我們讚美你；亞孟。
作者：阿德里安．諾桑 本篤會神父
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