創二 7 ~ 9，三 1 ~ 7；詠五十一【五十】3 ~ 6，12 ~ 14，17；
羅五 12，17 ~ 19；瑪四 1 ~ 11
各位兄弟姐妹 :
三月九日，普世教會信友以守齋祈禱，並在額頭上塗抹聖灰，開始了四旬期。
在這個更新信仰生活的節期裏，我們用灰燼來提醒自己，我們的塵世生命來自 天主，一旦
離開 天主，我們的生命就成了灰土那般消逝滅絕。教會藉著這個節期來幫助我們看清楚人
生的真相，好使我們能積極地朝向人生的終向邁進，去活出 天主所賜予的豐盛生命；而不
是在生活中捨本逐末，令人生到頭來成爲一場空。
今天的讀經一取自《創世紀》；今天的章節提示我們：爲什麽，我們會活在一個充滿痛苦和
死亡的世界裏？當我們閱讀這個創世的記述時，我們從中找到一些答案。
這一切是從 天主親自用地上的泥土塑造人，並使他充滿生命的氣息的叙述開始；很清楚地
，人享受著與 天主之間的特殊關係。 天主無時無刻地在善待人，並且賦予他各種的恩惠
； 天主讓人有這個榮幸來管理伊甸園，並且能隨時採食園中的果子；但是，
天主警告人，不能食用這園中知善惡樹上的果實，因爲，這果實將會給人帶來死亡。後來，
我們也發現，這果實也給人類帶來痛苦。
從這個記述來看，我們看到，當時，人也享受著 天主保護性的話語。
接下來，第三者介入了這個神與人的關係；儘管，人類有了 天主話語的指示，要避開那棵
知善惡樹，男人和他的妻子却聽從了蛇的話。蛇分散了他們的注意力，令他們不去注意該樹
的果實將給他們帶來的巨大痛苦；反而，誘騙他們說，食用該樹的果實能令他們大開眼界，
看到許多新鮮、美好的事物。
但是，當他們一吃了那果實，他們的眼睛就開了；他們意識到自己赤身裸體，並且躲藏起來
，害怕被 天主看到。後來，他們從 天主那裏得知，他們偷吃禁果的後果就是將來要面對
艱辛的日子以及最後的死亡。
今天的讀經二取自《羅馬書》，保祿宗徒給我們指出，發生在伊甸園中的故事，講述了我們
的原祖父母如何違背了 天主的旨意。這個【背命】和【不服從】的行爲是由於嫉妒和不信
任所造成的。儘管， 天主以他神聖的肖像創造了人，但是，他們還是相信了蛇的話，那就
是 天主害怕人變成和他一樣平起平坐；人類因此犯了罪，並且被引入死亡之路。
然而，基督却以他的服從和死亡來彌補這個損害；他付出性命的恩寵遠遠超過亞當的罪過給
我們帶來的死亡後果；通過主耶穌，人類已經從罪惡中被解救出來，並且被賦予永恒的生命。
今天的福音章節，取自《瑪竇福音》有關主耶穌受魔鬼試探的記述；主耶穌受試探的故事，
在過去的數個世紀中，吸引了不少人對它做出廣泛、不同的詮釋；這裏，我們所關注的焦點
並不是爲了重新構建這一歷史事件。
人們一般會詢問：『這三個誘惑曾經真的發生過嗎？』
其實，這裏最重要的問題應當是：在福音中所記述的、主耶穌受誘惑的事件有著怎樣的意義
呢？很重要的是，這裏呈現出一個事實：福音記述，每一次，主耶穌在回應魔鬼的誘惑時，
他總是引用《申命紀》第六至第八章的話語；這幾個章節的中心教導是：『以色列！你要聽
： 上主，我們的 天主，是唯一的 上主；你當全心、全靈、全力愛 上主你們的
天主。我吩咐你的這些話，你應牢記在心。』（申六 4—6）
這些誘惑看起來好像是主耶穌和魔鬼之間的權力鬥爭；魔鬼鼓勵主耶穌藉著顯奇迹來彰顯他
的 天主子身分，這些奇迹包括了變石頭爲面餅、從高處跳下而不會摔死以及統治全世界。
這段故事很清楚地告訴我們，這類奇迹和主耶穌的 天主子身分完全搭不上任何關係；
主耶穌向我們揭示了身爲 天主子的真正意義，那就是如同在《申命紀》中所記述的，始終
不渝地服從愛 天主的偉大誡命。不論在什麽狀况之下，沒有任何人或事物能轉移主耶穌服
從 天主聖言的赤誠之心；這就是他身爲 天主子最重要的意義和行爲。
這不是一個簡單的故事，不光叙述主耶穌在他開始福傳使命之前如何抗拒了人性的誘惑；其
實，這是一個有關 天主、 天主子、代表邪惡的魔鬼及服從 天主聖言的故事；它是從神
秘的角度來講論有關 天主的故事。這個故事所帶給我們的希望和信心，就在於
天主聖子自始至終因著服從而戰勝了邪惡勢力。這個故事也對我們這些主耶穌的跟隨者予以
激勵，因爲，我們分享了他的信德，所以，我們也可藉著服從 天主聖言來展示信德的力量
，我們也可以抗拒魔鬼狡猾而强有力的誘惑。我們以主耶穌服從的榜樣來跟隨他。
在今天三篇經文的光照下，我們做出以下的三點反思：
（一） 我們該認清自己的有限
亞當和厄娃吃禁果的目的就是要和 天主一樣聰明，但是，當他們吃了禁果之後，他們才意
識到，他們不可能與 天主平起平坐。原祖對 天主的抗命，破壞了人類和 天主以及人類
和大自然之間的關係；當人不知量力，自以爲能控制自己和周圍的一切時，就意味著罪惡就
要進入到我們當中，因爲，人的驕傲和不知量力，只能破壞人與人、人與大自然，以及人與
天主之間的關係。
儘管，我們有原祖父母的例子做爲借鑒，但是，人類在歷史中仍然繼續重蹈覆轍。
身爲基督徒，我們該當向基督學習謙遜和服從，如此一來，我們才能真正活出愛
天主的誡命。
（二） 魔鬼的誘惑，看似有理；事實上，却是虛假的
我們從主耶穌的身上看到，儘管，他有能力去滿足魔鬼的挑戰，證明他的身分和統馭這個世
界的能力；但是，對他來說，這些都不重要。通過他對這些誘惑的抗拒，主耶穌告訴他的跟
隨者：如果，你只想要過著舒適和溫飽的日子，那麽，就不要跟隨我；如果，你想要成爲社
會名流、到處受到歡迎，就不要跟隨我；如果，你想要得到政治、社會或經濟上的權力和利
益，就不要跟隨我。
（三）跟隨基督不能走捷徑
罪惡，經常會以捷徑的姿態展現在我們眼前，吸引我們採用這簡易和舒適的方式來達到成聖
的目標；捷徑，是魔鬼在我們的成聖旅途上所設下的詭計。許許多多的罪惡都以捷徑的方式
呈現出來，實際上，這些捷徑本身是死胡同；身爲基督的跟隨者，我們要牢記，不能選擇採
用捷徑。基督一再提醒我們，要走的成聖路途是崎嶇的，我們要準備在這條成聖的道路上接
受各種考驗，方能肖似基督，分享他永恒的生命。
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