為何要信耶穌 ?
房志榮神父著
默想：
在四旬期第一、第二、第三主日讀過福音書敘述耶穌受魔
誘、顯聖容、潔淨聖殿後，今天、四旬期第四主日，若望
福音記載耶穌向尼苛德摩所說的最後一段話、第三章十四
至十五兩節，提示梅瑟遵從 天主命令，在曠野裏，豎立
銅蛇，使被蛇咬傷的人能藉瞻仰銅蛇而獲得痊癒。
耶穌說自己也要被舉起來，使所有信祂的人，在祂內得到
永生。
這是若望福音記載的耶穌第一次「講道」，即刻提到信祂
的重要。
為何要信祂？
因祂在十字架上被高舉起來！
信祂，又將如何呢？
要在祂內得到永生。
整部若望福音都在講耶穌的所言、所行與「信」的關係；
福音的開頭即是如此，福音的結語又說：「這些事記載下
來，是要使你們信耶穌是基督、是 天主子；你們信了，
就會因祂的名得到生命」。
至於十六至二十一節，思高聖經標為「聖史的感想」，也
可懂為耶穌繼續說下去的話：「 天主這樣愛了世人，竟
賜下了祂的獨生子，使信祂的人不致喪亡，反而獲得永生
」。十六節再次提及「信」與「永生」；十七節說，
父派遣子來，不是為審判世界，而是為拯救它。
受審或得救，跟信與不信有關：「信祂的人，不被定罪；
不信的人，已被定了罪；因為，他沒有信 天主獨生子的
名字」（18）。
為什麼，不信的人要被定罪呢？
因為，「光，已來到世上，世人卻寧愛黑暗不愛光；因為
，他們的行為邪惡。
的確，凡做惡的人都恨光、不肯來接近光，怕自己的惡行
暴露出來」（19 ~ 20）。
但是，依照真理生活的人都來接近光；這樣，清楚顯示了
他的行為是在 天主內完成的。
讀經一、人民的流配和解放，顯示 上主的義怒和仁慈；
所採用的編年紀下三十六14 ~ 16，19 ~ 23，是這部以色列
史書最後的一段話。思高聖經的「編年紀引言」精簡扼要
說明這書的特色。
今天選讀的兩段，一長一短；前段14 ~ 16描述所有的司祭
、首長和人民罪上加罪，受到 上主的嚴厲懲罰：耶路撒
冷城牆被拆除、聖殿被燒毀、人民被放逐。
後段19 ~ 23記述， 天主打動波斯王居魯士的心，囑咐他
在耶路撒冷重建 上主的聖殿；他鼓勵猶太人民回國說：
「願他們的 上主 天主與他們同在！」
這段在舊約末期實現耶肋米亞預言的歷史，是救主來臨的
最後準備；預表耶穌代替人民受苦、被釘死；而後，祂復
活了，將新生命分施給信祂的人。
讀經二、你們因罪惡喪亡、因恩寵得救，選自四封監獄書
信之一，厄弗所書二 4 ~ 10。
這幾節經句把《舊約》以色列民族的歷史，與耶穌使眾人
得救的事實，應用到基督徒生活的實際情況上了。
不是嗎？
由於 天主對我們的深情大愛，在我們因過犯死了的時侯
，卻使我們和基督一起生活」（4 ~ 5）。
保祿再由我們說到你們：「因為，你們得救，是由於恩寵
，藉著信德；所以，得救並不是由於你們自己，是
天主的恩寵；不是出於善行，以免有人自誇」（8 ~ 9）。
最後，回到基督和我們：「原來，我們是 天主所創造、
是在基督耶穌內受造的，為的是要我們在生活中行各種善
事、就是 天主預先安排要我們做的」（10）。
基督徒的過去、現在和未來，都在 天主手中。
反省與行動：
1. 在悲傷、痛苦、失望時，我時常仰望十字架上的耶穌，
祈求祂的恩寵和助祐嗎？
2.「 天主這樣愛了世人，竟賜下了祂的獨生子，使凡信祂
的人不致喪亡，反而獲得永生」；我能體會
天父的深情大愛嗎？我如何還報祂的恩情？
3. 我生活在光明中嗎？
我喜愛光明勝過黑暗嗎？
禱文：
1. 請為候洗者祈禱
主耶穌治好胎生的瞎子，使人領受照世的真光。
祈求仁慈的 天父恩賜每位候洗者都能打開心靈的眼目
，在真光的引導下，擺脫黑暗和罪惡的束縛，走向重生
的洗禮，生活在永恆光明中。
2. 請為 天主子民祈禱
基督是世界之光，信從祂的人要進入永生。
祈求仁慈的 天父恩賜每位基督徒都能順從真光的引導
，修正自己的步伐，行走在真理的道路上，邁向預許的
永生。
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