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申十一 18,26 ~ 28,32;詠三十一【三十】 2 ~ 4,17,25;


羅三 21 ~ 25,28;瑪七 21 ~ 27


各位兄弟姐妹 :


在上一個主日的福音中,主耶穌告訴我們,在與    天主的關係中,不能一心兩用;做門徒


,必需是一心一意地投身於主,把我們的信賴、安全感和價值觀全投注在    天主的身上。


錢財是十分誘惑人的東西,許多人盲目地投身追逐,後果便是給這世界製造各種災難。


我們應當信賴    天主,尋求    天主的國和他的正義,才能找到真正的幸福。


今天的讀經一,取自申命紀,章節的背景是以色列子民在曠野中徘徊了四十年以後,終於


抵達福地的對岸,幷在約旦河岸扎營。梅瑟自知大限已至,在他離開以色列子民之前,他


再次提醒他們是    天主的選民,和身爲盟約子民所應當遵守的規誡。這個對    天主誡命的


回顧給這法律書中的最後一部經文啓發了它的名稱;申命紀,指的是重申    天主的命令。


梅瑟激勵以色列子民,要絕對服從    天主的話;這些來自    天主的話語必須是他們的思想


和行爲的準則。爲了强調這一點,梅瑟訓示他們,要把    天主的話繫在手上和額頭上。


這個訓示就是,以色列人把法律書的一些章節放在小皮盒子裏,繫在臂膀或額頭上的傳統


習俗的根源。如此,外在的表達,主要是象徵內在對    天主的話語的尊崇和忠信。


天主不能强迫選民來對他忠貞不二;只有選民自己能去做出這樣的抉擇。


梅瑟於是要他們看清楚,自己所做出的抉擇會給他們帶來的後果;如果,他們選擇忽略


天主的話、一切美好和生命的根源,他們就要冒險去面對生活中的許多痛苦和不幸。


相反地,對    天主的話保持忠心的選民,他們將會得到    天主特別的降福。


今天的讀經二取自《羅馬書》,保祿宗徒指出,所有的人都是罪人;所有的人都需要


天主的恩寵,才能成爲聖善的人和得到救恩;我們能得救,不是藉著我們的善行。


信德,就是當我們認出自己只能完全依賴    天主和接納他的恩寵、他救贖的愛,藉著


主耶穌的犧牲,白白地賜給了我們。


今天的福音章節取自瑪竇福音,主耶穌指出,說出一些正確的話,不論這些話的力量有多


大、或是有多靈驗,並不能爲人們贏得救恩。當最後的審判來到時,    天主就是那位唯一


的法官;那時候,得救的標準就會著重在人們如何忠信地活出    天主的旨意。


瑪竇在他的整部福音中清楚地指出,任何人可以說正確的話,講出正統的教條和熱心背誦


先知的話語;然而,這一切都是無用的,除非有相應的行爲來顯示出對這些話語的忠信。


在瑪竇福音當中,其倫理學和末世論是緊密結合在一起的;整個《山中聖訓》都在强調愛


和正義的行爲是那些想要進入天國的人們的基本特徵。


主耶穌的訊息不只是在告訴我們要避免說一套、做一套,還有更重要的是,要細心聆聽他


的話語;聆聽,是行動的重要基礎。瑪竇把它比喻成一個明智的人把房屋建在穩固的磐石


上,這樣的房屋能經得起惡劣氣候的侵襲;可是,那些聆聽之後沒有按照所聽得的教導去


實踐的人們,他們被比喻爲一個愚蠢的人把房屋建在沙土上,這樣的房屋在碰到惡劣的天


氣時,必定倒塌。


在新約的教導中,服從,被形容爲徹底專注的聆聽;這一類的聆聽需要用我們的心來聆聽


,就如運用我們的耳朵一樣;就是這類的聆聽才能令聽者把聽到的信息內在化。


當主耶穌的教導被聆聽和內在化以後,聆聽者自然會相應地以正確的行爲來做出表達;就


是這樣的聆聽和行爲才能使信者最終進入    天主的國。


在今天三篇經文的光照下,我們做出以下的三點反思:


(一) 基督徒該爲信仰打基礎


我們的信仰不是拘於外在形式,有拜就會有保佑的信仰;主耶穌更是對那些自以爲義,而


在行動上相反他的教導的人們說:『我從來不認識你們;離開我去吧!』


要成爲真正的門徒,我們需要花時間、精力和分辨出    天主無私、博愛的基石。


我們被要求以我們的全心、全靈去愛    天主,幷愛近人如同愛自己;我們被召叫當明智的


房屋建造者,去爲我們的房屋在石地上打下穩固的地基;地基在石地上打得越深就越穩固。


我們也不要忘記,做門徒的第一個責任就是【聆聽】;我們必須先聆聽


天主的話,才能去服從;沒有聆聽,就不可能去承行    天主的旨意。


(二) 不要迷信奇迹異能,但要追尋信仰的真意


我們很容易被奇迹異能的發生所吸引;對那些能行奇迹異能的人,經常有一窩蜂的人盲目


地追隨他們。主耶穌在福音中很清楚給我們指出,能行奇迹異能的人不見得是有聖德的人


;一個人的聖德,是來自他對主的教導的聆聽和實踐。


行奇迹異能並不是有聖德的標記,一位有聖德的人,是在平凡的生活中聆聽


天主的話,並忠信地把這些話和教導在日常生活中付諸實現。這樣的基督徒在面對生活中


大風大浪的襲擊時,仍能够站穩信仰的立場,屹立不搖;因爲,他和


天主建立了密切的關係,因此,發生在他生命中的許多事件都有著特殊的意義。


(三)我們的救恩是來自    天主,不是我們的善行


儘管,主耶穌指出,只有聆聽和實踐他的教導才能得救;但是,我們很清楚,這份救恩不


是因爲我們的善行而賺得的,而是藉著主耶穌的逾越奧迹爲我們賺得的。我們在面對


天主的救恩時,要懷著謙卑感恩的心;因爲,我們行善的能力也是來自    天主的愛與恩寵。


我們要時時記得,我們是賴主耶穌而得救的,所以,必當按照他的指示和教導來生活,我


們才能成爲真正的門徒。我們的得救,不是靠我們守法律、做善事;但是,要得救,守法


律和愛人行善是必要的行爲。

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