本主日是常年期第三主日，彌撒福音選自聖馬爾谷福音。
這是四部福音中最短、也是最古老的一部，其內容著重耶穌的作為和奇跡
，很少提及耶穌的言論。作者聖馬爾谷是聖伯多祿宗徒的隨身秘書，他就
他記憶所及，記錄了聖伯多祿宗徒所講的有關耶穌的生平事跡；他特別重
視聖伯多祿宗徒的首席地位，但是，對其缺點也直言不諱。
由福音的用語、風格、內容和目的來看，我們可以斷定，本書寫作的地點
是羅馬；至於寫作的時間，應該在公元七十年之前，大概是在五十五至六
十二年之間。本書寫作的對象不是猶太信友。
本主日的彌撒福音取自聖馬爾谷福音第一章第十四到二十節，內容包括兩
點 : 第一、耶穌宣講天國的福音；第二、耶穌召叫他的第一批門徒。
彌撒福音這樣說：
若翰被監禁後，耶穌來到加里肋亞，宣講 天主的福音說︰「時期已滿，
天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷 ﹗」
有一天，當耶穌沿著加里肋亞海行走時，看見西滿和西滿的兄弟安德肋在
海裡撒網；他們原是漁夫。
耶穌向他們說︰「來跟隨我吧﹗我要使你們成為漁人的漁夫。」
他們便立刻拋下了網，跟隨了他。
耶穌又向前行了不遠，看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望正在船上
修網，耶穌遂立即召叫他們；他們就把自己的父親載伯德和佣工們留在船
上，跟隨他去了。
本主日、彌撒中的讀經一選自約納先知書第三章第一到五以及第十節，內
容講尼尼微人聽了約納先知的宣講，離棄了邪路，信從了 天主。
尼尼微是亞述帝國的首都，納鴻和索福尼亞先知曾預言過它的被毀；果然
，在公元前二一二年，它受到巴比倫和瑪待人的聯合攻擊，全城遭到徹底
的破壞，成為以色列民族的敵人，受 天主懲罰的象徵。
約納先知書中所述，是關於尼尼微得救的事；這是
天主要藉著約納先知的遭遇和作為來說明，他不但是拯救以色列人的
天主，而且，也是照顧外邦人的 天主。
讀經一上這樣說：
上主的話再一次傳給約納說︰「你起來，往尼尼微大城去，向他們宣布我
吩咐你的事」。約納便遵照 上主的話，起身往尼尼微去了。
尼尼微在 天主前是一座大城，需要三天的時間才走得完。
約納開始進城，走了一天的路程，他就宣布說︰「還有四十天，尼尼微就
要毀滅了﹗」
尼尼微人便信了 天主，立刻宣布禁食；所有的人從大到小都身披苦衣。
天主看到他們所行的事，看到他們離開了邪路，就憐憫他們，沒有將已宣
布的災禍降到他們身上。
拿本主日的彌撒福音和讀經一連在一起來讀，我們就可明白，本主日彌撒
聖道部份的主旨是在彌撒福音內容的第一點上；那就是耶穌的宣講：『
天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷 ﹗』
【福音】一詞，在教會的詞匯裡，是指人類在耶穌身上得救的好消息。
【 天主的國】這一詞，含有很多的意義；簡單地說，是指
天主的至高、無上的統治權。
依照本主日彌撒的教訓，為迎接 天主國的來臨，有兩種當做的準備工作
，那就是：悔改和相信福音。
所謂悔改，就是承認罪過，同時歸向 天主。一個人越謙遜，越潔淨自己
的靈魂，也就越易於接受 天主聖神的引導，認出耶穌使命的標記，相信
他所宣講的福音。反過來說，一個靈魂越深入
天主的國，就越痛悔自己的罪惡，他的信德也就更是活潑。
主內的兄弟姊妹們，在我們剛才聆聽的彌撒福音裡，耶穌來到加里肋亞，
宣講 天主福音說：時期滿了， 天主的國近了，你們悔改，信從福音罷 ！
耶穌的這句話可分為『時期滿了， 天主的國近了』和『你們悔改，信從
福音罷』兩個部份。第一部份、【時期滿了】的時期，是指
天主聖父在無始之始所預定的默西亞來臨的時期，也就是歷代先知們所預
言的施恩時期。這時期一到，默西亞便公然出現，按照
天主聖父所賦予他的使命，在世上建立【 天主的國】。
默西亞在世上所建立的【 天主的國】，是普遍的、是永久的，【人人都
應該努力投入】。
耶穌的話第二部份說出進入這「天國」的起碼條件，那就是【悔改】和【
信仰】。【悔改】是回心轉意、歸向 天主；【信仰】是接受耶穌所傳佈
的【福音】。
所謂【福音】，在教會的詞匯裡，是指人類在耶穌身上得救的好消息。
主內的兄弟姊妹們，兩千年前，耶穌曾在加里肋亞宣講；今天，他仍藉著
教會在我們國內宣講；耶穌宣講人類得救的道理，他說，得救的條件是
【悔改】和【信仰】。
【悔改】，在聖經上有兩種︰一種是、外教人的歸化；外教人必須棄絕邪
神，因為，邪神虛無不實，是萬惡的根源。另一種是、罪人的回頭；它包
括承認自己的罪過、做補贖、求 天主寬恕。
兩種【悔改】都意味著回心轉意和歸向 天主。
【信仰】，在舊約中，是對 天主聽命和依恃；信德的模範是亞巴郎。
在新約內，耶穌要求人要有信德，因為，懷疑會阻止奇蹟的發生。
聖保祿宗徒以為，理智的屈服和依恃的信心，是構成信仰的兩個因素。
聖若望宗徒強調，只有藉著對耶穌的信仰，人才可以的得救。這正是本主
日福音上耶穌所說的【信從福音】的意思。
對我們今日的中國 天主教徒說來，【悔改】和【信仰】更具有特別的意
義。教會在我們國家裡曾經歷過長期的嚴厲迫害；耶穌說，『我要打擊牧
人，羊群就要四散』。那時，除了少數傑出的主教、神父、修女及平信徒
之外，我們國內的兄弟姐妹們，或多或少，果然，曾變成過四散的羊群。
所以，對我們說來，本主日彌撒福音給我們的第一個訊息便是悔改，回到
慈母教會的懷抱來。
第一個訊息，當然是【信仰】；對生活在目前中國社會中的
天主教徒說來，這也不是一件尋常的事。先教宗若望保祿二世曾勸勉我們
『在各自的生活環境中宣認耶穌基督是主、堅固我們對耶穌的信仰，為活
出他所帶給我們的新生命』。他更老實地叮囑我們說，『若要如此，則非
有選擇的內心自由及不惜放棄某些事物的勇氣不可』。
這樣，兩千年前，耶穌向他的猶太同胞呼籲：『你們悔改，信從福音罷！』
今天，他也同樣向我們提出這個呼籲；我們要懷著感恩的心情，熱烈地響
應他的號召吧。 基督，我們讚美你！
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