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守齋、祈禱,更新與    天主的關係

 

                           梁啟光 神父

 

撒上十五     16~23

 

那時候,撒慕爾對撒烏耳說:「住口!讓我告訴你

,        上主昨夜對我說過的話」。

撒烏耳答說:「請說罷!」

撒慕爾說:「雖然,你自以為是最微小的,你豈不

是已成了以色列眾支派的首領?

上主不是曾給你傅油、立你做以色列的君王嗎?

上主派你去打仗,曾吩咐你說:去剿滅那些犯罪的

阿瑪肋克人,攻打他們,直至將他們完全消滅。

為什麼你沒有順從        上主的命令,只顧急忙搶掠財

物,行了        上主不喜歡的事?」

撒烏耳回答撒慕爾說:「我的確聽從了

上主的命令,走了        上主指給我的路,擒獲了阿瑪

肋克王阿加格,毀滅了阿瑪肋克人。

但是,軍民由當毀滅的勝利品中選出了最好的牛、

羊,要在基耳加耳祭獻        上主、你的        天主」。

撒慕爾回答說:「        上主豈能喜歡全燔祭和犧牲勝

過聽從        上主的命令?聽命勝於祭獻、服從勝過綿

羊的肥油脂。

背命等於行卜、頑抗與敬拜偶像無異。

因為你拒絕了        上主的命令,        上主也拒絕了你做

王」。

 

谷二     18~22

 

當時,若翰的門徒和法利塞人正在禁食;有人來

、向耶穌說:「為什麼若翰的門徒和法利塞人的

門徒禁食,祢的門徒卻不禁食呢?」

耶穌對他們說:「伴郎豈能在新郎還與他們在一

起的時候禁食?

他們與新郎在一起的時候,絕不能禁食。

但是,日子將要來到;當新郎從他們中被劫去時

,在那一天,他們就要禁食了。

沒有人將未漂過的布補在舊衣服上的;不然,補

上的那塊新布要扯裂了舊的,破綻就更加壞了。

也沒有人把新酒裝在舊皮囊裏的;不然,酒漲破

了皮囊,酒和皮囊都喪失了;而是新酒應裝在新

皮囊裏」。

 

反省

 

克己、守齋,不是教律規條,是讓我們不受物慾

支配、不做慾望的奴隸,使心靈獲享真正的自由,

幫助我們更能走近        天主。

禁食時,不要像假善人面帶愁容,為叫人看出他們

在禁食,失去禁食的意義     (   參閲瑪六16~18   )。

當然,也不要以為不吃熱血動物的肉,改以海鮮美

食代替便可,這同樣只是為守齋的形式,失去守齋

禁食的精神。

我們要不斷自我更新、更新與        天主的關係、更新

整理信仰生活,成為「新酒裝在新皮囊裏」。

我們更新的力量來自        天主,克己、守齋、熱切祈

禱,幫助我們面對生活種種困難和挑戰、抵禦魔鬼

的誘惑;耶穌教導門徒說:「這類魔鬼非用祈禱和

禁食是不能趕出去的」(瑪十七21)。

進教之佑驛站

 

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