守齋、祈禱,更新與 天主的關係
梁啟光 神父
撒上十五 16~23
那時候,撒慕爾對撒烏耳說:「住口!讓我告訴你
, 上主昨夜對我說過的話」。
撒烏耳答說:「請說罷!」
撒慕爾說:「雖然,你自以為是最微小的,你豈不
是已成了以色列眾支派的首領?
上主不是曾給你傅油、立你做以色列的君王嗎?
上主派你去打仗,曾吩咐你說:去剿滅那些犯罪的
阿瑪肋克人,攻打他們,直至將他們完全消滅。
為什麼你沒有順從 上主的命令,只顧急忙搶掠財
物,行了 上主不喜歡的事?」
撒烏耳回答撒慕爾說:「我的確聽從了
上主的命令,走了 上主指給我的路,擒獲了阿瑪
肋克王阿加格,毀滅了阿瑪肋克人。
但是,軍民由當毀滅的勝利品中選出了最好的牛、
羊,要在基耳加耳祭獻 上主、你的 天主」。
撒慕爾回答說:「 上主豈能喜歡全燔祭和犧牲勝
過聽從 上主的命令?聽命勝於祭獻、服從勝過綿
羊的肥油脂。
背命等於行卜、頑抗與敬拜偶像無異。
因為你拒絕了 上主的命令, 上主也拒絕了你做
王」。
谷二 18~22
當時,若翰的門徒和法利塞人正在禁食;有人來
、向耶穌說:「為什麼若翰的門徒和法利塞人的
門徒禁食,祢的門徒卻不禁食呢?」
耶穌對他們說:「伴郎豈能在新郎還與他們在一
起的時候禁食?
他們與新郎在一起的時候,絕不能禁食。
但是,日子將要來到;當新郎從他們中被劫去時
,在那一天,他們就要禁食了。
沒有人將未漂過的布補在舊衣服上的;不然,補
上的那塊新布要扯裂了舊的,破綻就更加壞了。
也沒有人把新酒裝在舊皮囊裏的;不然,酒漲破
了皮囊,酒和皮囊都喪失了;而是新酒應裝在新
皮囊裏」。
反省
克己、守齋,不是教律規條,是讓我們不受物慾的
支配、不做慾望的奴隸,使心靈獲享真正的自由,
幫助我們更能走近 天主。
禁食時,不要像假善人面帶愁容,為叫人看出他們
在禁食,失去禁食的意義 ( 參閲瑪六16~18 )。
當然,也不要以為不吃熱血動物的肉,改以海鮮美
食代替便可,這同樣只是為守齋的形式,失去守齋
禁食的精神。
我們要不斷自我更新、更新與 天主的關係、更新
整理信仰生活,成為「新酒裝在新皮囊裏」。
我們更新的力量來自 天主,克己、守齋、熱切祈
禱,幫助我們面對生活種種困難和挑戰、抵禦魔鬼
的誘惑;耶穌教導門徒說:「這類魔鬼非用祈禱和
禁食是不能趕出去的」(瑪十七21)。
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