聖德，是愛與服務他人
五月十五日，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持封聖
大典，隆重冊封聖教會的十位新聖人；教宗指出，
這些聖人的生活是 天主在歷史中的反映，他們滿
腔熱情地領受了 天主神聖的召叫，慷慨地把自己
奉獻給他人。
被冊封的十位新聖人分別是：荷蘭記者布蘭茲馬（
Tito Brandsma）神父；印度平信徒拉匝祿，人稱
『 天主的助祐』（Devasahayam Lazzaro）；
天主教教理司鐸會創始人德比斯（Cesare de Bus）
神父；貧窮姐妹會和聖家兄弟會的創始人帕拉佐洛
（Luigi Maria Palazzolo）神父；聖召會和聖召修
女會創始人魯索利洛（Giustino Maria Russolillo）
神父；在撒哈拉地區傳教的法國籍富高（Charles
de Foucauld）神父；獻聖母於聖殿女修會創始人
里維耶（Maria Rivier）修女；露德無玷聖母嘉布
遣修女會創始人桑托卡納萊 （Maria di Gesù
Santocanale）修女；意大利洛阿諾嘉布遣第三會
創始人魯巴托 Maria Francesca di Gesù Rubatto
修女；聖家小姐妹會共同創始人曼托瓦尼（Maria
Domenica Mantovani）修女。
當天，羅馬的清晨陽光明媚，十位新聖人的肖像畫
高高懸掛在聖伯多祿大殿正面上方，格外引人注目
；這十位聖人的生活見證得到了教會的認可，成為
普世信友效法的芳表。
教宗以耶穌說的『你們該彼此相愛，如同我愛了你
們一樣』（若十五12）展開他的講道，提醒在場的
五萬信衆説，為了解我們是否是耶穌門徒的尺度有
兩個基本要素：耶穌對我們的愛和愛他人。
在談到第一個要素，教宗強調，一切都源自於
天主的愛，在基督徒的生活中，核心不是我們的才
能與功勞，是 天主給予我們無條件和無償的愛。
這個世界讓我們相信，我們的價值在於我們是否能
生產出東西；但是，福音告訴我們生命的真相就是
：我們是被愛的。
教宗引用當代靈修導師亨利˙盧雲Henri Nouwen
的話做解釋，早在任何人看到我們之前，我們就被
天主的慈愛之眼所看見。
教宗說：有時候，我們過份強調自己努力行善，就
創造了一種聖德的理想。
這種理想過份著重於我們自己、個人英雄主義、捨
棄的能力和為獲得獎賞而犧牲自己，這是一種過於
『白拉奇主義』的生活觀和聖德觀。
我們把聖德變成一個不可企及的目標，把它從日常
生活中分離開來，而不是在日常生活中、在街道的
塵土中、在現實生活的考驗中，以及正如阿維拉的
聖女大德肋撒對她同會姐妹們所說的那樣『在鍋碗
瓢盆中尋找並擁抱它』。
接著，教宗繼續談基督徒生活的第二個要素：彼此
相親相愛。
這話不僅是耶穌對我們的邀請，也指示出祂愛我們
並賜給我們 天主聖神；因著 天主聖神，我們能
夠愛那些與我們相遇的弟兄、姐妹。
教宗說：恰恰如同祂愛了我，所以，我能夠去愛。
基督徒的生活本來就那麽簡單，是我們用很多東西
把它搞得複雜了；但是，它本來就那麽簡單。
那麽，這愛到底是什麽？
教宗指出，耶穌在宣布『彼此相愛』的命令之前，
祂先給宗徒們洗腳，而且，祂最後死在了十字架上。
教宗解釋道，愛，就是服務和給予生命；也就是說
，不把自己的利益放在首位，卻分享
天主賜給我們的特恩和恩典。
生活出服務的精神，就是在日常生活中捫心自問：
『我能為他人做些什麽？』
給予生命，就是把自己奉獻出去；在現實生活的具
體行動非常重要。
於是，教宗引用《你們要歡喜踴躍》（Gaudete et
exsultate）宗座勸諭中的話説：聖德，不是由一些
英雄的行為組成，是由日常生活滿溢的愛所構成。
你是獻身生活者嗎？
那麼，你的成聖之道就是喜樂地活出你的奉獻。
你是已婚者嗎？
那麼，你的成聖之道就是愛護和照顧你的丈夫或妻
子，一如基督怎樣愛了教會。
你正在為謀生工作嗎？
那麼，你的成聖之道就是正直、稱職地完成工作，
為你的同伴爭取正義，不讓他們繼續失業，要讓他
們始終享有合理的薪資。
你是父母或祖父母嗎？
那麼，你的成聖之道就是耐心教導子女跟隨耶穌。
告訴我，你掌權嗎？
今天，這裡有許多掌權者；我問你們，你們掌權嗎
？那麼，你的成聖之道就是努力爭取公益、摒棄私
利（參閲：《你們要歡喜踴躍》第14號）。
這就是成聖之道，就是這麽簡單！就是在他人身上
看到耶穌。
隨後，教宗把話題轉回到當天被封聖的新聖人身上
，這些聖人以不同的身分回應了 天主的召叫、活
出了福音的聖德。
在結束講道時，教宗鼓勵在場的信衆：讓我們努力
嘗試；通往聖德的道路不是封閉的，它涉及每一個
人，是對我們所有人的召叫。
我們每個人都蒙召走成聖之路，『一個獨特且不重
複的聖德』。
天主對每個人都有獨一無二的計畫，讓我們以喜樂
之情繼續前行。
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