教宗方濟各邀請基督學校修士會會士繼續熱情地教育
那些遭社會丟棄的人，促進「復活的文化」，提供新
生命的希望。
五月十六日上午，在梵蒂岡接見基督學校修士會的三
百位會士、平信徒合作者及學生時，教宗方濟各勉勵
他們說，你們要效法會祖聖若翰‧喇沙「對弱小者和
遭丟棄者的熱情，他在教育觀、師資理念和教學模式
上是一位才華洋溢又有創意的創新者」。
基督學校修士會又稱為喇沙會，創會於主曆一六八零
年，旨在為貧困兒童提供優質教育。
適逢該修會會祖聖若翰‧喇沙逝世三百周年，教宗在
會晤中讚許這位聖人是「教育界的先鋒，在他的時代
革新了教育體係」；聖喇沙的教育觀、師資理念和教
學模式至今仍具有現實意義。
首先，教宗指出，聖喇沙的教育觀闡明所有的人，甚
至是窮人都有受教育的權利；「他創立了一個平信徒
團體來實現他的理想，確信教會面對當代的社會矛盾
不能置身事外」。
在十七世紀的法國，大多是司鐸在傳授知識；因此，
培訓平信徒師資是一大革新，而且喇沙會會士致力於
貧困兒童的教育。
接著，教宗方濟各省思了聖喇沙的師資理念；這一位
聖人堅信，「學校是個重要場所，因此需要充分做好
準備的人才」。
考慮到當時教育體系的結構性匱乏，聖喇沙深知教育
不僅是一項工作，更是一項使命；於是，他培訓周圍
具備教學天賦的人，「提升他們的教師尊嚴」。
在「貼近現實的獨特教學觀」啟發下，聖喇沙落實了
新的教學方法，他用法文授課，而非當時廣泛使用的
拉丁文；他按照學生類型分班授課，以提升學習效果。
聖喇沙也在鄉間開辦師資訓練班，並設立成人主日學
；教宗說：「他夢想著一間向所有人開放的學校，所
以，處理了最迫切的教育需求，透過教育和工作引入
受刑青年洗心革面的方法」。
最後，教宗方濟各敦促基督學校修士會效法會祖「對
弱小者和遭丟棄者的熱情」，以「復活的文化」對抗
死亡的文化，孜孜不倦地尋找那些『處於現代墓穴裡
的人』，諸如 : 迷失、墮落、窘迫和貧窮的墓穴，並
提供給他們新生命的希望。
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