郭德剛福傳中心

我們必需不斷頌揚    天主聖三的恩情

                                          天主聖三節

「我因  父及子及聖神之名，給你付洗」；我們做基督

信徒的，都是藉著    天主聖三的名領洗、進教，成為

天主的子女，因而可以生活在    天主的恩寵中，有希望

分享    天主的光榮。

飲水思源，我們必需不斷頌揚    天主聖三的恩情，特別

在本主日、    天主聖三瞻禮的日子，向    天主表示我們

做祂子女的謝忱。

本主日彌撒中的兩篇讀經和福音，分別取自舊約箴言第

八章第二十二到三十一節；聖保祿宗徒致羅馬人書第五

章第一到五節；聖若望福音第十六章第十二到十五節；

它們從不同的觀點給我們啟示了    天主聖三的奧蹟。

舊約聖經原來並不啟示    天主聖三的奧蹟；但是，本主

日彌撒中的讀經一裏有「    天主的智慧」一詞，這一詞

已含蓄地表示了新約聖經中「    天主的聖言」的意思。

「    天主的聖言」就是耶穌，祂是降生成人的

天主聖子；其中，「    上主未造大地，我已誕生，當祂

建立諸天時，我就在那裡」，這類的話更使人想起聖若

望在他的福音開端所說的「在起初，已有聖言，聖言與

天主同在，聖言就是    天主。

聖言在起初就與    天主同在，萬物是藉著祂而造成的；

凡受造的，沒有一樣不是由祂而成的」。

從前，教父們，如  : 聖奧思定、聖依勒內和戴都良，都

早已發現了這個巧合。

讀經一這樣說：

天主的智慧這樣說：    上主在祂行動的起始、在祂工程

的開端，就生了我。

大地還沒有形成以前，遠自太古，從無始，我就已經被

建立。

深淵還沒有出現，泉水還沒有湧出以前，我已經出生。

高山還沒有奠定，丘陵還沒有存在以前，我已經出生。

上主還沒有創造大地、原野和世上的土壤以前，我已經

出生。

當祂建立高天時，我就在那裏；當祂在深淵上劃出穹蒼

、當祂上使穹蒼穩固、下命泉源定位；當祂為滄海劃定

界限，使水不得越境，奠定大地的基礎時，我就在祂身

旁做技師。

朝朝暮暮，我是祂的喜悅；時時刻刻，我在祂面前歡躍

，歡躍在塵寰之間，樂與世人共處（箴八22 ~ 31）。

在本主日彌撒的讀經二裏，聖保祿宗徒一面講述了耶穌

救世工程的成果，一面也啟示了    天主三位一體的奧蹟。

耶穌救世工程的成果是世人與    天主和好；人與

天主和好了，就可以生活在    天主的恩寵中，有希望分

享    天主的光榮；這樣的人，即使在磨難中也會歡躍。

聖保祿宗徒稱人與    天主和好為「成義」；他一貫的主

張是：人的成義不能憑自己的善功，必需「藉著信德」

；所以，他說：「我們藉著主耶穌基督與    天主和好了

」。

他稱耶穌為「主」、為「基督」；因為，他體驗了耶穌

是降生成人的    天主聖子這個奧蹟。

至於，基督信徒怎麼在磨難中也會歡躍；聖保祿宗徒的

經驗是，磨難促使人發現，    天主聖神在人心中臨在與

活動。

讀經二這樣說：

我們既因信德成義，就是藉著主耶穌基督與    天主和好

了；藉著信仰，通過基督，我們得以生活在    天主的恩

寵裡，並因期待著將來分享    天主的光榮而歡欣。

不僅如此，我們即使在患難中仍應喜樂；因為我們知道

：磨難培養堅忍、堅忍產生毅力、毅力帶來希望。

這希望不會使我們失望；因為，    天主通過祂賜給我們

的聖神，把祂的愛傾注在我們心中了（羅五 1 ~ 5）。

本主日的彌撒福音，是耶穌在最後晚餐中對祂的門徒們

所做出的講話，話題是關於    天主聖神。

耶穌說，祂還有許多事要告訴祂的門徒們；但是，他們

當時承擔不了，等到聖神來了，聖神要指引他們明白一

切真理。

接著，耶穌便用「聽到」和「說出」這樣的話，闡示了

天主聖父、    天主聖子和    天主聖神三位的同一性體，

這就是神學家們所說的三位一體的道理。

彌撒福音這樣說：

耶穌對門徒說：「我還有許多話要對你們說；你們現在

卻不能承受。當真理之神來時，祂要教導你們全部真理

；因為，祂不憑自己說話，只說出祂所聽到的一切，並

傳告給你們將來的事。

祂要光榮我；因為，祂所傳告給你們的，都受之於我。

父有的一切都是我的，為此，我說：祂所傳告給你們的

，都受之於我」（若十六12 ~ 15）。

總之，    天主是「愛」；    父、子、聖神，祂為使我們

分享祂的愛，    父派遣子降生成人，使我們領受聖神的

恩賜，得以進入    天主聖三愛的共融當中（《    天主教

教理》 ( 1992 年 ) 50 ~ 53，198 ~ 267條）。

正如今日的集禱經所祈求的：

天主聖父，祢派遣聖言來教導我們真理，並賜下聖神聖

化我們，使我們得以認識祢【造世、贖世的真    天主】

；願我們明認三位一體的奧蹟，全心、全靈欽崇朝拜祢

；以上所求，是因祢的聖子、我們的主耶穌基督，祂和

祢及聖神是唯一    天主，永生永王；阿們。

主內的兄弟、姐妹們，    天主聖三的奧蹟，是我們基督

信徒信仰和生活的主要奧蹟；    天主    父、子、聖神，

把自己啟示出來，只有這樣，我們才能認識    天主。

我們是基督信徒，    天主把自己啟示給我們知道，這表

示祂對我們的愛，祂收納我們為祂的子女，做祂家裏的

人；為此，聖保祿宗徒叫我們歡樂，「即使在患難中，

仍應喜樂」。

他說：因為我們知道，磨難培養堅忍、堅忍產生毅力、

毅力帶來希望，這希望不會使我們失望；因為，

天主通過祂賜給我們的聖神，把祂的愛傾注在我們心中

了。

我們感謝    天主把自己的奧蹟啟示給我們知道；為此，

我們喜樂。我們相信聖保祿宗徒的話  : 「即使在患難中

，仍應喜樂」。

我們知道，磨難培養堅忍、堅忍產生毅力、毅力帶來希

望，這希望不會使我們失望。基督，我們讚美你；亞孟。

                           作者：阿德里安．諾桑     本篤會神父