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九月十日，在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒時，教宗方濟各
表示，世界的新穎與基督帶來的新穎不同，基督徒的道路
是一條殉道的路，我們絕不能淡化福音的宣講。
當天，第一篇讀經記述保祿宗徒嚴斥格林多人的亂倫行為
（格前五 １~８），他說，我確實聽說在你們中間有淫亂
的事，且是這樣的淫亂，連外教人中也沒有過。
但是，你們是基督徒，怎能如此生活呢？
保祿指責那些自誇是開放的基督徒，很多人過著雙重生活
；保祿宗徒對格林多人說 : 『你們應把舊酵母除淨，好使
你們成為新和的麵團』。
耶穌叮囑自己的門徒們說 : 『應把新酒裝在新皮囊裏』。
教宗說，福音的新穎和基督的新穎，不僅改變我們的靈魂
，而且也改變我們的全部：靈魂、精神和肉身，改變每個
人及所有的一切。
把新酒裝在新皮囊裏；福音的新穎是完全的、徹底的；讓
我們從內到外得到改變，從精神、肉身到日常生活得到改
變。
教宗表示，格林多的基督徒沒有明白福音中完全的新穎，
它不是一種與外邦人習俗共存的意識形態或社會生活方式
；福音的新穎之處是基督的復活，是祂賜予我們的聖神在
我們的生活中陪伴著我們。
我們基督徒要做新穎的人；但是，有很多人試圖過世俗建
議的新穎的生活。
『耶穌基督的新穎和世界建議我們生活的新穎完全不同』
；教宗說，保祿宗徒譴責那些不冷不熱之人、不道德的人
、偽君子和假善人。
耶穌的召叫是追求新穎的召叫，耶穌沒有欺騙那些想要跟
隨祂的人。
教宗問道：那些活出新穎的人和不想活出新穎的人，他們
的道路是怎樣的呢？
福音最後說，經師和法學士商議陷害耶穌，要消滅祂。
教宗告誡說，那些走耶穌基督新穎道路的人與耶穌一樣，
等待他們的是殉道之路。
殉道，並非總是流血，是每天的犧牲和奉獻。
最後，教宗總結道，我們不能與新穎談判，也絕不能淡化
福音的宣講。
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