凡事都有好壞兩面 (谷八 27~35)
作者 蔣劍秋神父
耶穌和祂的門徒起身，往斐理伯的凱撒勒雅附近的村莊去
；在路上，祂問自己的門徒說：「人們說，我是誰 ﹖」
他們回答說：「是洗者若翰；也有些人說，是厄里亞；還
有些人說，是先知中的一位」。
耶穌又問他們說：「你們說，我是誰 ﹖」
伯多祿回答說：「祢是默西亞」。
耶穌就嚴禁他們不要向任何人談及祂。
耶穌便開始教訓他們：人子必需受許多苦，被長老、司祭
長和經師棄絕，且要被殺害；但是，三天以後，必要復活
；耶穌明明說了這話。
伯多祿便拉祂到一邊，開始諫責祂。
耶穌卻轉過身來，注視著自己的門徒，責斥伯多祿說：「
撒殫，退到我後面去 ! 因為，你所體會的，不是
天主的事，是人的事」。
祂遂召集群眾和門徒來，對他們說：『誰若願意跟隨我，
該棄絕自己，揹著自己的十字架、跟隨我；因為，誰若願
意救自己的性命，必要喪失性命；誰若為我和福音的緣故
，喪失自己的性命，必要救得性命』。
伯多祿承認【耶穌是默西亞】，卻不願接受『耶穌必需受
許多苦，被長老、司祭長和經師棄絕，且要被殺害』；雖
然，『三天以後，祂必要復活』；因此，『他把耶穌拉到
一邊，開始諫責祂』。
耶穌卻當著門徒的面，責斥伯多祿；因為，『他所體會的
，不是 天主的事，是人的事』。
我們經常和伯多祿一樣，只愛聽好的，不愛聽不好的；只
愛接受順境，卻無法接受逆境；我們忘了， 天主是智慧
的根源，祂的安排神妙莫測，而且，都是為了人的益處。
事實上，在現世，凡事都有好壞兩面；沒有絕對的好，也
沒有絕對的壞。
天災人禍，是壞；但是，能激起人間的同情心、顯出人類
的大愛。
勞命傷財的戰事，是壞；卻能建立真正的正義與和平。
病痛，是壞；可是，能促使醫藥進步，預防未來。
失敗，是壞；然而，能從中取得教訓，避免更大的不幸、
或取得更大的成功。
反過來看，成功，是好事，卻能使人變得唯我獨尊、驕傲
自大、目中無人、孤僻離群。
健康，是福，卻很難理解病人的心境；所以，不容易施以
同情。
和平，是好事；但是，能使人變得懶散、不求進展。
風調雨順，人心所向；然而，卻能使人飽暖思淫慾，貽害
無辜。
去過中國大陸的人都體會到，大陸教友的熱心是海外教友
望塵莫及的；這卻是宗教遭到迫害的結果。
在自由地區的我們反而不如他們，正好說明，順境，也能
產生壞的引響。
耶穌受苦、受難、被釘在十字架上死；的確，是世界上最
大的災難、最大的壞，沒有人喜歡，包括伯多祿在內。
可是，世人卻因此得救，讓天國聚集無數敬愛、讚美
天主的人。
凡事都有好壞兩面；信賴箇中奧妙的人，才是有福的。
( 摘自 把福音活出來 )
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