郭德剛福傳中心

新殉道真福哈拉米略主教和

拉米雷斯神父

圖: 哥倫比亞新殉道真福哈拉米略主教。

圖: 哥倫比亞新殉道真福拉米雷斯神父。

九月八日，教宗方濟各在哥倫比亞的首項活動是在比

亞維森西奧主持彌撒，冊封該國阿勞卡的主教哈拉米

略（Jesús Emilio Jaramillo Monsalve）和拉米雷

斯（Pedro Maria Ramírez Ramos）神父兩位殉道

者為真福。

新真福哈拉米略主教一生忠於       上主，盡忠職守；他

的忠誠奠基於他與基督的相遇。

他是亞魯瑪律（Yarumal）外方傳教會會士、阿勞卡

（Arauca）教區主教，一九八九年，被仇教者殺害。

九月八日，在哥倫比亞比亞維森西奧（Villavicencio）

，教宗方濟各冊封他為真福。

在冊封真福大典前，哈拉米略主教被列真福品案申請

人、贖主會會士馬拉佐（ Antonio  Marrazzo）神父

向梵蒂岡電台表示，「哈拉米略不僅致力於宣揚福音

，也促進人性與社會的發展；他為農民和印第安人成

立了許多機構，其中包括一間醫院」。

哈拉米略主教經歷了哥倫比亞歷史上的特殊時期；當

時，不同的遊擊隊揭竿而起，擁兵自固的民族解放軍

（  Eln ）就在他的地區阿勞卡。

哈拉米略主教多次遭到譭謗；譭謗者企圖讓他的工作

失去信用。

舉例而言，哥倫比亞政府與主教團合作創立了一個教

育窮人和農民的機構，哈拉米略主教竟然被惡意指控

偷取教師的錢財；之後，事實證明這是個不實的指控。

關於哈拉米略主教殉道的細節，馬拉佐神父說道：「

那天，哈拉米略主教正要前往阿勞卡的某個堂區進行

牧靈訪問；他和另外兩位司鐸走在街上的時候，突然

，被一群遊擊隊員攔下來；哈拉米略請求讓身旁的兩

位司鐸平安離開。

隔天早上，其中一位司鐸返回埋伏現場，發現哈拉米

略主教已經斷氣，全身都是被毆打的傷痕和許多彈孔

」。

哈拉米略主教是被仇教者蓄意謀殺的；對民族解放軍

和遊擊隊隊員而言，他是他們意識形態的阻礙。

然而，在這起兇殺案後幾天，他們自己也承認，他們

在哈拉米略的事情上犯了錯。

談到哈拉米略主教為哥倫比亞教會和人民留下的訊息

；馬拉佐神父指出：「一是言行一致、二是全然依附

基督。

哈拉米略被抓時，根據目擊司鐸的見證，他很從容、

平靜；因為，他懂得承行       天主的旨意」。

最後，馬拉佐神父強調：「教宗在哥倫比亞冊封哈拉

米略為真福，是一個希望的標記，同時也是一個勸言

，規勸眾人剛毅前行，促進全人發展」。

被稱為『阿爾梅羅（Armero） 殉道者的拉米雷斯神

父』，主曆一八九九年，在哥倫比亞拉普拉塔出生；

主曆一九三一年，晉鐸；今年七月七日，教宗頒佈法

令，承認拉米雷斯神父在暴力浪潮下於一九四八年在

阿爾梅羅殉道。

拉米雷斯神父的被列品案申請人賽斯神父向梵蒂岡電

台講述了這位新真福的生平，他說：新真福拉米雷斯

神父是一位非常忠誠的人和司鐸，他也是一位祈禱和

特別敬禮聖體的人。

在殉道時，他拿出一張紙，在上面寫下了一份特殊的

遺囑，首先，他感謝主教祝聖他為司鐸；然後，感謝

教會接受了像他這樣的人；最後，他說，自己已準備

好為人民奉獻自己的鮮血。

拉米雷斯神父是如何被殺害和殉道的呢？

賽斯神父說：殉道者始終是信仰和正義的受害者，為

了正義和信仰被殺害。

在阿爾梅羅這個地方存在很活躍的不同教派的新教徒

和共產黨員，一些被派到那裡的司鐸沒有辦法堅持下

去，就離開了。然而，拉米雷斯神父卻自告奮勇地說

：『我可以去阿爾梅羅』。

一九四八年，波哥大爆發暴力事件，阿爾梅羅的反抗

勢力非常強大，有人立刻誣告拉米雷斯神父造亂。

他們就開始迫害神父，大聲反對他。

當地一些婦女對他說：『你有危險，趕快躲起來』。

拉米雷斯神父卻答道：『我請教了我的       上主，祂叫

我留在這裡；所以，我就留下』。

他留下了；為那個地方、那個村莊和人民全力服務。

當有人把他帶走時，他們捆綁他的手，用力推他，把

他帶向一個公共廣場，還侮辱他。

抵達那裡後，他寬恕了那些要殺害他的人。

真福拉米雷斯為哥倫比亞人和教會留下的是忠信的訊

息。

當提到拉米雷斯的親人獲知他將被冊封真福時，賽斯

神父說：當我對他們說，拉米雷斯神父已獲准被冊封

為真福時，他們爆發出喜悅和感恩之情。

當我跟他們說，教宗將親自冊封他為真福時，他們表

現出更大的喜樂。

教宗親自為他們的親人主持冊封大典，這將是一個更

大的祝福。