治療的聖事
懺悔與和好的聖事
懺悔聖事的屬靈效果
「在逾越節那天晚上，主耶穌顯現給祂的宗徒，並對他們說：『領受聖神罷！
你們赦免誰的罪，就給誰赦免；你們存留誰的，就給誰存留』」。
(若二十 22-23)。
在領洗後所犯的罪，是藉著稱為悔改、告解、懺悔或和好的聖事獲得赦免。
誰犯罪，就是有損 天主的榮耀及慈愛，也有損自己被召成為 天主子女的
尊嚴，以及教會靈性的福祉；每位基督徒都應是教會的活石。
以信德的眼光看，沒有比罪更嚴重的惡事；也沒有甚麼能比罪給罪人自己、
教會和全世界帶來更壞的後果。
人犯罪，失去與 天主的共融後，再與祂恢復共融，此種行動源於富於慈悲的
天主的恩寵，祂關心人類的得救。人應為自己和他人祈求這分珍貴的恩賜。
回頭歸向 天主的行動，稱為皈依和懺悔；包含對所犯的罪過感到痛心和厭惡
，並決意定改，將來不再犯罪。因此，悔改涉及人的過去和未來；此悔改因仰望
天主的仁慈而強化。
懺悔聖事，由懺悔者的三個行動以及司鐸的赦罪所構成。懺悔者的三個行動是
痛悔、告明或向司鐸明認罪過、立志做補贖並付諸實行。
懺悔(也稱痛悔)應發自信仰的動機；如果，這懺悔是源於愛 天主之情，我們
稱之為「完美」的痛悔(上等痛悔)；若是建基於其他動機之上，則稱之為
「不完美」的痛悔(下等痛悔)。
誰若願意與 天主及教會和好，就應在仔細省察自己的良心後，向司鐸告明所有
記得而又未曾告明的重罪。雖然，小罪不需告明，但是，教會仍非常鼓勵告明小罪。
聽告解者建議懺悔者做某些「補贖」或「懺悔」的行動，為彌補由罪過所造成的
傷害，並恢復相稱於基督門徒身分的生活習慣。
只有從教會掌權者獲得赦罪權的司鐸才能因基督之名赦罪。
懺悔聖事的屬靈效果包括：
──罪人與 天主和好，並藉此重獲恩寵；
──與教會和好；
──赦免因死罪所帶來的永罰；
──至少赦免罪過帶來的部份暫罰；
──良心的平安和寧靜以及靈性的安慰；
──增加神力，以面對基督徒的挑戰。
為與 天主及教會和好，個別而完整地告明重罪，然後赦罪，仍是唯一
、通常的方式。
藉著大赦，信徒能為自己和煉獄的靈魂獲得因罪過所帶來的暫罰的赦免。
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