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忠於基督、勇於為真理做證

 

智三     1~9;伯前四     12~19;若十二     24~26

 

                                                                   聖趙榮司鐸及中華殉道諸聖

 

小德蘭福傳之友 」指導神師曾慶導神父讀經反省

 

基督信仰的中心是成了血肉的        神『耶穌基督』,

祂卻又是被釘死在十字架上的「罪犯」;一位被

釘死在十字架上的人,竟成了世界的救主!這是

我們信仰的「弔詭」。

然而,耶穌被釘在十字架上,不是因為祂犯了該

死的罪、或犯下任何罪;祂平生從未說過謊、或

做過壞事;相反的,正是因為祂太完美了,惡人

相形見絀,欲除之而後快。

耶穌曾說:「你們以為,我來,是給地上送和平

嗎?

不;我告訴你們,是來送分裂」(路十二51)。

「真光進入世界,世界卻不認識祂、不接受祂;

但是,凡接受祂的,能成為        天主的子女」(參

若ㄧ11~12);耶穌要人面對祂,並做出決定。

不堅持真理的人,是不會樹敵的;因為,他可以

隨時見風轉舵、左右逢源。

基督自稱為真理,說話不拐彎抹角:「你們的話

該當是:是,就說是,非,就說非」(瑪五37)。

甚至,祂的敵人也不得不承認說:「師傅,我們

知道,祢是真誠的,按真理教授        天主的道路,

不顧忌任何人;因為,祢不看人的情面」(瑪廿

16)。

主耶穌也因此受到惡人的迫害,祂曾告誡門徒們

:「世界若恨你們,你們該知道,在你們以前,

它已恨了我……沒有僕人大過主人的;如果,人

們迫害了我,也要迫害你們」(若十五18~20)。

今天,我們紀念的中華殉道聖人是『名符其實的

基督徒』,他們像師傅耶穌一樣,不是由於做壞

事被處酷刑、或遭殺害而歸於泯滅(讀經一);

是忠於基督、堅持了真理,獲得了永生的榮冠。

他們當中有主教、神父、修女,更多的是男女老

幼的平信徒;在千禧年被封聖的一百二十位聖人

中,有七十六位是平信徒,上至七十九歲、下至

七歲。

雖然,他們大都沒有受過正式的神學培育,但是

,對「道成人身」、捨己救人的基督信仰卻如此

堅定。

他們對主耶穌傳授的基本信仰道理十分認識,不

單認識,更身體力行;他們對主的認識是受信德

光照的,他們對主的愛是忠貞不二的。

由於有這些忠貞不二的基督徒,教會才得以從一

粒「芥菜子」成為一棵大樹;「致命聖人的血,

是基督徒的種子」,初期教會如此,現代的教會

也如此。

「一粒麥子落地死了,才結出許多子粒來」(福

音);這是一個極大的奥秘、奇蹟!

在今天的大陸教會,這奇蹟再次得到印證;教會

像爐中煉淨的黄金(讀經二),信仰更加精純、

堅定,冶煉出近代中華歴史上成千上萬的殉道聖

人。

雖然,他們有些還沒有被正式封聖,但是,他們

的名字已被寫在天上的生命冊上了;「對

上主之愛忠信的人,必與        上主同在!」(讀經

一)

今天,我們紀念中華殉道聖人,不只是為了紀念

光榮的先人,更是為了激勵現在的我們去效法他

們,忠於基督、勇於為真理做證。

生活在現代這個外表崇尚自由卻俗化了的世界裏

,為信仰做見證,不是透過流血致命,是内心的

、日復一日的不流血殉道。

今天,相反基督的無神勢力更加狡猾陰險,它不

是明顯地要我們不去朝拜        天主,是在我們身邊

放置各種各樣的「偽天主」,對我們不是「威逼

」,便是「利誘」。

我們很少碰到貼著標籤的毒藥,卻時時可以見到

裹著糖衣的毒藥,引誘了更多的人掉進外表美麗

的陷阱。

今天,我們需要威武不能屈的紅色殉道者,更需

要富貴不能淫的白色殉道者。

有位聖人曾說過這樣的話:「基督的福音是咆哮

的雄獅,卻常常被我們變成了寵物小花貓,要牠

跟著我們往東走、往西走!」

咆哮的雄獅,意指福音對我們是有所要求、極具

挑戰性的;我們要以福音標準來改造自己、捨棄

自己、跟著福音走,不是把福音變成跟隨我喜好

團團轉的小花貓。

今天,我是否把福音從咆哮的雄獅馴服成了寵物

小花貓?

福音對我有沒有挑戰性?有沒有給我理由和動力

去接受考驗,甚至可以挑戰我到捨生致命?

還是我用「超級市場心態」去挑選「我所喜歡」

的,略過那挑戰我的、我不喜歡的?

我們邀請年輕人考慮修道的聖召時,是用穩定的

生活、唸書的機會等等來「吸引」他們?還是用

與受苦的基督一同受苦來「挑戰」他們?

中華殉道聖人,為我等祈!

 

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