治療的聖事
懺悔與和好的聖事
懺悔聖事慶典的舉行
如同所有聖事一樣，懺悔也是一項禮儀行動。這聖事的禮儀通常包括以下的要素：
首先，司鐸致候並祝福；然後，恭讀 天主聖言，為光照懺悔者的良心，激發痛悔之情
，並規勸他們懊悔自己的罪過。
接著，是告明；懺悔者承認自己的罪過，並向司鐸告明；然後，接受司鐸給予的補贖；
司鐸赦免懺悔者的罪過。
最後，讚美感謝 天主；蒙寬恕者在司鐸的祝福下離去。
拜占廷禮採用多種祈求式的赦罪經文，美妙地表達出寬恕的奧跡：
「 天主曾藉著先知納堂寬恕了懺悔的達味；也曾寬恕痛哭的伯多祿、用眼淚擦乾
耶穌雙腳的妓女以及法利塞人和浪子。願這同一 天主，藉著我這罪人，寬恕你，
在今世及來世； 願祂使你走到祂威嚴的審判座前時，不會受到任何譴責。
祂當受頌揚，直到永遠。阿們」。
懺悔聖事也可在團體慶典中舉行；以團體慶典的方式舉行時，會眾一同準備告明，
並且，為所接受的寬恕一起感謝 天主。這樣，個別告明和赦罪的部份安排在聖道
禮當中；讀經、講道、共同省察、一起祈求 天主的寬恕、以 天主經祈禱、
【個別告明和赦罪】，然後，同謝主恩。
以團體慶典的方式來舉行這聖事，更能清楚表達出懺悔的教會性。不論，慶典以甚
麼方式舉行，懺悔聖事按照它本身的性質是一項禮儀行動，故常是公開的教會行動。
如有嚴重的需要，可用包括集體認罪和集體赦罪的團體慶典來舉行和好聖事。
所謂嚴重的需要，包括死亡的危險逼近、沒有足夠的時間讓一位或數位司鐸聽每一
位懺悔者的告明。這嚴重的情況也包括懺悔者人數眾多，無法有眾多的聽告解司鐸
在合理的時間內完成聽每個人的告明，致使懺悔者非因自己的過失，長期被迫得不
到聖事的恩寵，或不能領聖體。在這情況下，信友為能有效地接受赦免，應立意在
適當的時候，再個別告明自己的罪過。
教區主教可鑒定那些情況符合需要，可以舉行集體赦罪。如果，只是因為在大慶節
或朝聖時有大量信友，則不得視為有足夠的嚴重需要。
「個別且完整的告明及赦罪，仍是信友與 天主和教會和好的唯一、通常之方式；除非，
身體上、或倫理上無法履行，才可免除這樣的告明」。 這不是沒有更深的理由的；基督在
每件聖事中行動，祂親自對每位罪人說：「孩子，你的罪赦了」( 谷二 5 )；祂是醫生，關
心每位需要祂醫治的病人；祂使人恢復健康，並重返於弟兄的共融之中。因此，
個別告明是表達與 天主及教會和好最意味深長的方式。
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