凡有的，還要給他，使他富足
（瑪十三 1~23）
作者 蔣劍秋神父
在那一天，耶穌從家裏出來，坐在海邊上，有許多
群眾集合到衪跟前，衪只得上船坐下；群眾都站在
岸上。
衪就用比喻給他們講論了許多事說：「看，有位撒
種的出去撒種；他撒種的時候，有的落在路旁，飛
鳥來、把它吃了。
有的落在石頭地裏，那裏沒有多少土壤，因為所有
的土壤不深，即刻發了芽；太陽一出來，就被曬焦
；又因為沒有根，就枯乾了。
有的落在荊棘中，荊棘長起來，便把它們窒息了。
有的落在好地裏，就結了實；有一百倍的、有六十
倍的、有三十倍的。
有耳的，聽吧 ! 」
門徒們前來對衪說：「為什麼你用比喻對他們講話
﹖」
耶穌回答他們說：「因為，天國的奧妙，是給你們
知道，並不是給他們知道。
因為，凡有的，還要給他，使他富足；但是，沒有
的，連他所有的也要由他奪去。
為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看
不見；聽，卻聽不見，也不了解；這樣，為他們，
正應驗了依撒依亞先知的預言說：『你們聽是聽，
但不了解；看是看，但不明白；因為，這百姓的心
遲純了，耳朵難以聽見；他們閉了眼睛，免得眼睛
看見、耳朵聽見、心裏了解而轉變，要我醫好他們
』。
但是，你們的眼睛有福；因為，看得見。
你們的耳朵有福；因為，聽得見。
我實在告訴你們：有許多先知和義人，想看你們所
看見的，卻沒有看到；想聽你們所聽到的，卻沒有
聽到。
「那麼，你們聽這撒種者的比喻吧 !
凡聽天國的話，而不了解的，那惡者就來、把撒在
他心裏的奪去；這是指那撒在路旁的。
那撒在石頭地裏的，即是指人聽了話，立刻高興接
受；但在心裏沒有根，不能持久，一旦，為這話發
生了艱難和迫害，就立刻跌倒了。
那撒在荊棘中的，即是指人聽了話，卻有世俗的焦
慮和財富的迷惑，把話蒙往了，結不出果實。
那撒在好地裏的，即是指那聽了話就了解的人，他
當然結實；有結一百倍的、有結六十倍的、有結三
十倍的」。
昨晚，收看公共電視，由林肯中心現場直播的紐約管弦樂
團第二十五屆莫札特音樂表演會實況；有一位高齡女鋼琴
家演奏鋼琴，四十五分鐘的時間，同樂團配合得天衣無縫
。她的演奏靈活，全神投入，記憶力強。
可以肯定的是，她必定是常常練琴，才能達到今天這種爐
火純青的境界，贏得無數掌聲，令人嘆為觀止。
俗語說 : 『熟能生巧』，正是這個意思。
這也是耶穌所說的 : 『凡有的，還要給他，使他富足』。
有位神父，在進修院念書以前，是國家足球隊的健將；球
在他足下，任由他支配。
做了神父多年，由於工作關係，再無機會踢球；近來，應
友人之邀、客串表演，他感覺到自己力不從心，無法駕馭
足下的球。
這正如俗語說的 : 『三天不學，手藝生』；也像耶穌說的
: 『凡沒有的，連他所有的也要由他奪去』。
努力求學的人，學問越集越多；勤於工作的人，將獲得更
多的經驗和錢財。
若是懶散的話，不但原有的知識會漸漸遺忘、經驗會慢慢
丟失，還會給自己帶來困擾。
同樣，經常祈禱、讀聖經、參與彌撒、勤領聖事的人一定
會愈來愈熱心。
『凡有的，還要給他，使他更富足』；要是懶於祈禱、不
讀聖經、不常參與彌撒、更不領聖事，自然會越來越冷淡
；原來有的一點熱心，也會慢慢沒有了。
『凡沒有的，連他所有的也要由他奪去』；『三天不學，
手藝生』。
一個人若戰勝一次誘惑，如賭博，下次，更容易戰勝誘惑
；相反的，要是一次敗於誘惑，下一次，就更難戰勝誘惑
。一個人如果做一件善事，下一次，便更容易去做；要是
拒絕做它，下次，就更難於去做甚麼善事了。
【熟能生巧】，它會使人生越來越豐富；『凡有的，還要
給他，使他更富足』。希共勉 ! ( 摘自 把福音活出來 )
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