天主藉著耶穌聖嬰臨在我們中間
耶穌聖誕節天明彌撒
依五十二 7~10；希一 1~6；若一 1~18
耶穌聖誕節當天的彌撒禮儀不再和我們說耶穌在
白冷誕生的事，是以三篇非常美的讀經來帶領我
們更加深入這個奧秘，就是：取自依撒意亞先知
書的第一篇讀經、取自希伯來書的第二篇讀經及
取自若望福音的第三篇讀經。
依撒意亞先知高聲宣佈 上主來到熙雍說：「耶
路撒冷的廢墟啊！你們要興高采烈、一起歡呼；
因為， 上主安慰了自己的百姓」。
的確，對我們大家來說，耶穌聖誕節是一個極大
的安慰和極大的喜樂， 天主向我們展示祂接近
我們；更好說，祂以成為嬰孩的方式來到我們中
間。
祂的臨在，在我們心中激起了慈愛；因為，透過
祂的聖子在白冷誕生，祂向我們展示了祂的慈愛。
「 上主安慰了自己的百姓」；從這句話可以知
道， 天主的愛是如何的深，祂對自己的百姓充
滿了慈悲，即使這百姓因犯了罪受懲罰時也不稍
減祂的慈愛。
「宣佈救恩的腳步在山上是多麼美麗啊！……」
依撒意亞所宣佈的喜訊令我們仰慕，那是福音的
喜訊、是和平、美善和救恩的宣佈。
天使們在白冷宣佈和平說：「主愛的人在世享平
安！」
天使們也宣佈了救恩：「為你們誕生了一位救世
者、祂是主默西亞」。
在依撒意亞先知書中，報喜訊的人向熙雍說：「
你的 天主為王了！」
天主的國從耶穌誕生開始，於是，我們可以注意
到，這國度是以令人驚訝的方式展現的；在如此
惡劣的環境下誕生的這位嬰孩絕不像一位國王，
然而， 天主的國卻真是這樣開始的。
人類狀況的改變、世界的改變都是從耶穌誕生開
始；祂的誕生，完全改變我們的前景，將我們引
入了 天主國的前景，那是一個充滿正義、和平
、愛的國度。
「大地四極看見了我們 天主的救恩」，依撒意
亞先知的這個預言今天實現了；這大地四極正是
所有慶祝耶穌聖誕節的國家。
這原來隱藏在一個小地方的事件，現在，成了整
個世界慶祝的大事。
取自希伯來書的第二篇讀經使我們明白這嬰孩的
偉大：祂是 天主聖子。
天主決定，不再像古代一樣，以許多方式透過祂
的僕人、先知來向人說話；祂決定，通過自己的
聖子來向人說話。
雖然，白冷的嬰孩還不能用我們聽得見的話語，
卻以祂的臨在向我們說話；祂以極具說服力的方
式說出了 天主的愛和 天主要實行的救恩計畫。
這位 天主聖子是 天主光榮的反映、是
天主本體的真相，祂與 天父的關係是獨一無二
的；因為，祂的確是真 天主子、是
天主的獨生子。
不可能有另一位；因為，祂與 天父同性同體、
同享光榮和大能。
希伯來書的作者說： 天主藉著祂造成了宇宙；
這位聖子以大能的話支撐了世界；這是多麼令人
驚訝啊！
這位還不能說話的弱小嬰孩，竟然是以自己言語
的大能來支撐整個世界的那一位。
接著，希伯來書的作者簡要地說出了
天主的計畫，這計畫要藉這位聖子來完成；祂要
滌除罪惡，然後，在高天坐在「尊威」的右邊。
作者強調了聖子的尊威，祂的尊威超越了眾天使
；因為， 天主從未對任何一位天使說過：「你
是我的兒子，我今日生了你」。
然而，祂對這嬰孩說了； 天主還說：「我要做
祂的父親、祂要做我的兒子」；又說：「眾天使
都要崇拜祂」； 天主要所有的天使都崇拜這位
躺在如此卑微的馬槽中的嬰孩。
今天所讀的福音內容非常豐富，重述了希伯來書
中的一些話並予以發揮，且以迎接聖嬰的這個基
本主題，把人類的前景完美地展現出。
福音作者指出，這嬰孩實際上就是 天主的聖言
；因為，在起初，也就是自永久以來便有聖言，
聖言與 天主同在。
聖言是 天主最完美的表達，因此，聖言也就是
天主；我們在唸信經時說：「出自 天主的
天主、出自光明的光明、出自真 天主的真
天主…………」。
「萬物是藉著祂造成的；凡受造的，沒有一樣不
是由祂造成的」；耶穌的光榮是 天主的光榮，
祂是造物主，與造物主 天主同在。
「在祂內有生命，這生命是人的光」；
天主的聖言是我們生命的光，如果，我們不接納
這光，我們便生活在黑暗中，生活在黑暗中便不
能走正確的道路。
在這裏，需要討論接納這個主題。
天主向人類展示了祂的光，願意把祂的生命通傳
給人類；於是，聖言成了血肉，和人一樣的生存。
那麼，人如何接待祂呢？這是第一個要點。
為了要到我們這裏來， 天主做了一切；我們也
應該走幾步路、上前迎接祂。
「光在黑暗中照耀，黑暗卻沒有接納它」；「祂
來到自己的人民（選民）中，祂的人卻沒有接納
祂」；「世界原是藉祂造成的，世界卻不認識祂
」； 天主如此慷慨展示的愛竟然得不到相稱的
回應，多麼可悲！
我們每一個人都應該捫心自問：「在生活中，我
真正接納了這位誕生在白冷的嬰孩嗎？或者，我
所度的是與祂沒有真正關係的生活？」
我們應該懷著信德、望德、愛德來迎接這嬰孩，
讓祂照亮我們的生命、指引我們的道路；我們應
該走這條道路，不要到別處去尋找幸福。
「凡接受祂的，祂給他們全能，好成為
天主的子女」； 天主聖子降生成人，為了使我
們能夠成為 天主的子女。
我們藉著洗禮已經成為 天主的子女；因為，洗
禮使我們得以參與主基督的 天主性生活。
「祂給他們，即給那些信祂名字的人權能，好成
為 天主的子女；他們不是由血氣、也不是由肉
欲、也不是由男欲，是由 天主生的」；這是一
種精神的生命，誰相信耶穌的名字，便是由
天主生的，他的生活不再只是肉體的生活、不再
只是按照人性的生命，是一個神性的生命。
「於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們
看見了祂的光榮，正如 父獨生者的光榮，滿溢
恩寵和真理」。
接著，福音作者說，洗者若翰的宣講應該是為光
做證，使眾人都因他而相信。
他為聖言做證、大聲呼喊說：「這就是我所說的
，那在我以後來的，成了在我以前的，因祂原先
我而有」。
「從祂的滿盈中我們都領受了恩寵，而且，恩寵
上加恩寵」；我們默觀白冷的嬰孩，體認到自己
從祂的滿盈中得到了恩寵，使恩寵上加恩寵，我
們也要因祂繼續得到大量的恩寵。
這位白冷嬰孩的臨在，光照了我們的生命，也安
慰、鼓舞了我們；祂改變了我們的前景，為我們
展開了真正的希望，推動我們度慷慨的愛的生活
，向我們揭示了是愛的 天主。
「從來沒有人見過 天主，只有那在 父懷裏的
獨生者、身為 天主的，祂給我們詳述了」；聖
子向我們揭示了 天主是無限大愛，是為拯救人
類獻出自己性命的大愛。
今天，在耶穌聖誕節，我們要懷著滿心的感恩之
情，更加與 天主的聖子緊緊相連，我們要誠心
誠意地迎接這位嬰孩來到我們的生命中，讓祂來
啟發我們所有的決定，使我們的決定能導向和平
、修好、寬恕、公義和愛德。
作者：阿爾貝．范諾怡 耶穌會樞機主教
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