讓我們為被遺棄的女性、被使用的女性、不得不出賣
自己尊嚴而換取工作機會的女孩子祈禱；六月十五日
，在聖瑪爾大之家清晨彌撒中，教宗方濟各做了如此
的勉勵。
當天，教宗省思了《瑪竇福音》中基督的話：『……
凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她；
……凡休妻子的，便是叫她受姦污』（參閱：瑪五27
~32）。
教宗指出，所有男人若少了女性就無法成為
天主的肖像和模樣；耶穌的言語犀利又激進，改寫歷
史；因為，直到耶穌的時代，女性一直處於次等地位
，用委婉話說是奴隸，甚至沒有享受充分的自由。
教宗說：關於女性的教義，耶穌改寫了歷史；耶穌恢
復女性尊嚴，將她們放在與男人同等的地位；因為，
這符合造物主最初所說的，兩人都是 天主的肖像和
模樣。
是兩人，不是男人在先，女人稍次之；不是的！
男性身邊若沒有女性，無論是母親、姐妹、妻子，還
是女性同事或朋友，他單獨一人將不是 天主的肖像。
教宗特別講解了福音中所說的『對女性的有意貪戀』
；教宗說，在電視節目、雜誌和報紙上，我們看到，
女性被當做欲望和使用的物件，好似超市裡的商品，
遭受羞辱，成了用完即丟哲學的物件，被當做廢物，
甚至連『人』都不是。
教宗說：否定女性，是反對造物主 天主的罪；因為
，沒有女性，我們男人將不能成為 天主的肖像和模
樣。
有多少女孩子為了獲得一份工作，不得不把自己當做
一次性物品賣掉？
『是的，神父，我聽說，在某個國家是這樣』。
無需走太遠，羅馬就有這事。
如果，我們在城市的某些區域做一次『夜行朝聖』，
我們就會看到許多女性，其中有移民、也有非移民，
遭受剝削，猶如身處集市一樣。
男人們走近這些女性，不是為了問候晚安，是問多少
錢？
對那些缺乏良知的人而言，她們是妓女；教宗卻反駁
說：是你讓她成了妓女，正如耶穌所言：『凡休妻子
的，便是叫她受姦污』；因為，你不善待女性，導致
女性遭受如此後果，甚至常常被剝削、受奴役。
所有這一切也發生在羅馬、發生在每個城市；這一些
女性沒有名字，我們可以說，她們兩眼無神；因為，
羞恥遮蔽了目光。
這些女性不懂得微笑，她們中許多人不知道餵乳和為
人母親的喜悅。
最後，教宗總結道，耶穌擁有一位母親、擁有很多跟
隨祂、幫祂履行牧職並支持祂的女性朋友；耶穌遇到
了許多遭受蔑視、被排斥和被遺棄的女性，祂溫柔地
安慰她們，恢復了她們的尊嚴。
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