耶穌賜予生命的食糧！
(基督聖體聖血節)
若望福音 六 51~58
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想：
就算在革乃撒勒湖畔的葛法翁小村，耶穌也沒有讓祂的
聽眾茅塞頓開，在會堂（廢墟一直存留至今）裏，祂對
村中的鄉親說了些叫大家有聽沒有懂的話：「誰吃我的
肉、並喝我的血，便住在我內，我也住在他內」。
不難想像，這些話激怒了村民；他們問：祂怎麼可能把
自己的肉給我們吃呢？
然而，耶穌毫不退縮，祂字斟句酌地、富於挑戰性地、
清晰地說：「誰吃我的肉、並喝我的血，必得永生！」
那話太刺耳了，即使祂自己身邊最親近的追隨者也同意
：祂講的話實在讓人受不了！誰還能聽得下去呢？
當時，在場的聖史若望有記載，許多門徒就是在那時掉
轉頭、離開耶穌的。
他們誤解了耶穌嗎？
祂是否在隱喻性地、象徵性地說話？
祂不可能真的有意思要我們吃祂的肉、喝祂的血；因為
，那無疑是一種人食人的行為。
不過，耶穌為甚麼沒有糾正他們的誤解呢？
祂為甚麼沒有阻攔那些要離祂而去的門徒，告訴他們，
那僅僅是誤會一場；祂的意思並非如此直截了當呢？
祂完全沒做這類的解釋；相反地，祂耳提面命地強調：
「我的肉，是真實的食品；我的血，是真實的飲料」。
耶穌要人怎樣去領悟祂的話呢？
祂主動提供了一些線索：祂稱自己是從天上降下、賜予
生命的食糧。
我能否這樣來理解：誰與祂相連，就能尋獲生命，就像
人靠麵包維生呢？
與 天主契合是生命的關鍵，就像麵包對生命的重要性
一樣；耶穌說：「誰吃這食糧，必要生活直到永遠」。
然而，話說回來，這不就是象徵性、隱喻性的涵義嗎？
顯然，耶穌不僅僅是在描述與 天主的一種精神維繫；
我們要吃祂的肉，這確實是指那能觸摸到的真實的食物
，更確切地說，這是指我們所相信的、在彌撒中所領受
的那一小塊麵包，就是麵餅、就是基督聖體。
我難以忘懷一件事：一位大約五歲的男孩，還沒到初領
聖體的年齡，卻從神父那裏誤領到了聖體；他興高采烈
地告訴母親說：「媽咪，我吃了 天主！」
是孩子的天真無知？
還是孩童用他的方式表達出一個深奧的真理呢？
這其實跟耶穌講的是同一件事： 天主把祂當做食物給
了我們，我們因此能在祂內生活，直到永遠。
耶穌，意即「賜予生命的食糧」，正是我們在基督聖體
聖血節所慶祝的；因此，值得訂為假日！
反省與實踐：
耶穌說：「誰吃我的肉、並喝我的血，必得永生！」
我們如何領悟這句話？
主基督的聖體聖血是生命之糧，我們能瞭解祂建立聖體
聖事的意義嗎？
我們如何準備參與感恩禮，以領受聖體聖血？
當我們領受聖體聖血時，不但是與基督結合，也在基督
內團結共融，構成一個教會、基督的奧體。
我們如何表達對主基督的信賴，並且讓別人從我們身上
看到 天主子民彼此間的團結和共融呢？
信友禱文：
請為所有教友的信仰生活祈禱
祈求全能的 天主光照教友們的信仰生活，藉由所領受
的聖體聖血，信德堅強，樂於慷慨奉獻，以愛德的行動
服務他人。
請為冷淡教友們祈禱
祈求仁慈的 天主派遣聖神光照冷淡教友們的心靈，使
他們明瞭除保養自身肉體外，還應以天上神糧保養自己
的靈魂；求主感化冷淡教友們，幫助他們敞開自己，以
信德領受主的聖血。
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