基督徒的喜樂
六月十四日,梵蒂岡聖座公布了教宗方济各為2014年世界
傳教日撰寫的文告;这個節日始於1926年,旨在促進普世
教会的傳教工作。
今年,世界傳教日将在十月十九日慶祝。
在文告中,教宗多次提及基督徒的喜樂;强调
上主的所有門徒都蒙召、培養福傳的喜樂;而且,与耶稣
基督【永遠會湧现、再湧现喜樂】。
教宗指出,许多人还不認識耶稣基督;因此,向萬民傳教
的任務極為緊迫。
天主啟示祂的奥蹟,也将这奥蹟隐瞒住。
祂向『那些自满、自足、自以為是』、不给 上主留空间
的人隱瞒了这一切。
相反地,那些卑微、純樸、貧窮、處在邊缘地區、没有聲
音、劳苦和受壓制的人是有福的。
教宗解释说:福音的喜樂充满了与耶稣相遇的那些人的心
和整個生命…… 天父是喜樂的泉源;聖子是喜樂的彰顯
;聖神是喜樂的激勵者。
他强调:當今世界因消费主義和令人窒息的千姿百態所造
成的巨大危险,是来自安於舒適及貪得無厭、病態般地追
求膚淺知識、自我封閉的個人主義憂愁。
因此,人類極需要汲取基督带来的救恩。
上主的所有門徒都蒙召、培養福傳的喜樂。
教宗指出,可是,在许多地區都缺乏聖召;这种情况通常
是因为在信仰團體中缺乏具有感染力的使徒热情。
有鑒於此,教宗勉勵各堂區、教会團體善度濃厚的友爱生
活,讓这种生活以热爱基督、關注處境困難的人的需要為
準則。
教宗最後表示,那裏有喜樂、有激情、有把基督带给他人
的願望,那裏就会湧现纯正的聖召。
以下是这篇文告的中文版全文:
親爱的兄弟、姐妹们:今天,还有许许多多的兄弟、姐妹
们还不認識耶稣基督;为此,向外邦人傳教的任務尤为紧
迫,这是教会全体成员蒙召参与的。
因为,教会本身就是傳教性的;教会,是为了【走出去】
誕生的。
世界傳教節,是各大陸信徒们用祈祷和具体团结互助行動
支持傳教區年輕教会的首選时刻。
这是感恩和喜樂的慶典。
感恩,是因为 天父派遣的聖神给予那些顺從祂行動的
人们的睿智和剛毅。
喜樂,是因为被派遣来福傳世界的 天主子、耶稣基督
支持、伴随我们的傳教使命。
恰恰是耶稣的喜樂和傳教門徒们的喜樂是我想展示的聖經
景象,也就是《路加福音》中揭示的(参见十 21-23)。
1、福音作者路加講述 上主派遣了七十二名門徒,两人
一组到城市和鄉村去宣講天國临近了,帮助人们準備与
耶稣相遇。
在完成这一宣講的使命後,門徒们会满懷着喜悦回来。
喜樂,是第一次和难以忘懷的傳教经验的主题。
師傅对他们说:你们不要因为魔鬼屈服在你们的这件事而
喜欢;你们應當喜欢的,乃是因为你们的名字已经登记在
天上了。
就在那时刻,耶稣因聖神欢欣说:「 父啊!天地的主宰
,我称谢祢(……)。
耶稣轉過身来、私下对門徒说:『见你们所见之事的眼睛
是有福的』」(路十 20-21,23)。
这是路加福音中揭示的三個场面;首先是、基督向門徒们
说话;然後、轉向 天父;再次、向門徒们说话。
耶稣要讓門徒们参与祂的喜樂,那是不同他们所嘗試过
的、要優於他们所嘗試過的喜樂。
2、門徒们當時充满了喜樂,对讓人擺脫魔鬼束缚的力量
感到驚喜。
總之,耶稣警告他们说,不要因为獲得的力量,而是因为
獲得的爱;因为,你们的名字已经登记在天上了。
(路十20)
事實上,赐予了他们 天主之爱的经验,还有分享这爱的
可能。
門徒们的这种经验,是耶稣的心充满喜樂、感激的原因。
路加在聖三共融的视角下、注意到了这种欢愉;【耶稣在
聖神内歡躍於 上主、讚美 上主】。
这是内心喜悦的时刻,源於耶稣做為子对
天父、天地萬物之主的深厚之爱;而且,把这些事瞒住了
智慧及明達的人,卻啟示给了小孩子(参见路十21)。
天主瞒住了、啟示了;在这讚美的祷文中,首先是啟示;
天主啟示了甚麼?又瞒住了什麼?
祂天國的奥蹟,表明在耶稣内的 神權戰勝魔鬼的勝利。
天主向那些自以为是、以为自己無所不知的人隱瞒了这一
切;这些人就像是被自己的傲慢所蒙蔽了、没有给
天主留下空间。
想像一下耶稣同时代的一些人,便会很容易地發现,耶稣
曾经多次警告他们。
这是始终存在的危险,是涉及我们的。
弱小(小孩子)的、謙遜的、純樸的、貧窮的、受到排斥
的、那些没有聲音的、疲倦的、受壓制的,也就是耶稣所
说的【有福的】。
我们可以很容易地想到瑪利亞、若瑟、加里肋亞的渔民、
蒙召踏上宣講之路的們徒们。
3、『是的, 父啊!你原来喜欢这样做』(路十21)。
耶稣的表達方式,應該被理解为是指祂内在的歡躍,那种
喜欢做的,是指救恩計畫、 天父对人喜欢做的。
在此 神善的背景下,耶稣歡躍;因为, 天父决定爱人
、就像爱祂自己的獨子一样。
此外,路加又讓我们看到了瑪利亞類似的歡躍 : 『我的心
神歡躍於 天主、我的救主』(路一47)。
这是引领向救恩的喜讯;胎中懷有最傑出的福傳者耶稣的
瑪利亞遇到了表姐依撒伯爾,在聖神内歡躍、詠唱《谢主
曲》。
看到門徒们的使命取得了成果、也就是他们的喜樂,耶稣
在聖神内歡躍、向 天父祈祷。
两個事件都是因为救恩来临的喜樂;因为,
天父爱聖子的那种爱傳到了我们,借聖神的做為轉向我们
,使我们進入 天主聖三的生活。
天父是喜樂的源泉、聖子是喜樂的体现、聖神是宣傳者
;讚美 天父後,就像《瑪竇福音》记述的,耶稣立即邀
请我们 : 『凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来;我要
使你们安息。
你们揹起我的軛,跟我学吧 !
因为,我是良善心謙的。
这样,你们必要找得你们靈魂的安息;因为,我的軛是柔
和的、我的担子是輕鬆的』(十一28 ~ 30)。
福音的喜樂充满了所有与耶稣相遇者的心和全部生活;
凡是讓祂救自己的人,擺脱了罪惡、痛苦、内在的空虚、
孤獨。与耶稣基督永遠只会產生喜樂、重生喜樂(《福音
的喜樂》宗座勸諭 1)。
至於,这种与耶稣的相遇,童贞瑪利亞的经验是绝对獨一
無二的、成为我们喜樂的原因 Causa Nostrae Laetitiae。
門徒们、他们所领受的召叫是与耶稣常在一起、被派遣去
宣講(参见谷三14);他们因此充满了喜樂。
我们为什麼不能也進入这喜樂的海洋呢?
4、當今,消费主義和令人窒息的花花世界的巨大危险是
個人主義的憂愁;这种憂愁来自於自私的、貪圖舒適的心
;来自於病態地追求膚淺的享樂;来自於自我封閉(《福
音的喜樂》宗座勸諭 2)。
所以,人類極其需要從基督带来的救恩中汲取。
門徒们是那些不断被基督之爱所抓住的人、凸顯出渴望天
國的炙热之火,從而做福音喜樂的使者。
上主的所有門徒都蒙召、不断培養着这种福傳的喜樂。
主教们做為宣講的第一责任者,他们肩负着在傳教努力中
促進教会合一的任務,并充分意識到宣講耶稣基督的喜樂
体现了關注到世界最盡頭的宣講中,不断邁向自己所在地
的邊遠地區,那裏有许多窮人在等待着。
很多地區缺少司鐸和献身生活聖召,通常,这是因为團體
内没有具有感染力的使徒热情所導致的;所以,他们缺少
激情、没有吸引力。
福音的喜樂,来自与基督相遇、来自与窮人分享。
所以,要鼓勵堂區、社團和組織善度默契的友爱生活;这
种友爱生活奠定在耶稣之爱基礎上、關注最困难、有需要
者。
那裏有喜樂、激情、把基督带给他人的渴望,那裏就会湧
现出纯正的聖召。这其中,不應忘记平信徒傳教聖召。
教会内平信徒的身分意識和傳教意識已经增長了,就像他
们在福音傳播中蒙召、不断承担起更加重要的作用的意識
也增加了。为此,重要的是,为了有效的使徒行动展開相
應的培養教育。
5、【 天主爱樂捐的人】(格後九 7)。
世界傳教節,也是從新啟动充满喜樂地参与向外邦人傳福
音使命的願望以及道義责任的时刻。
個人的经济贡献是自我奉献的標誌,先是奉献给
天主;然後,奉献给兄弟、姐妹;因为,要讓物质奉献成
为向建立在爱上的人類展開福傳的工具。
親爱的兄弟、姐妹们,在此世界傳教節之際,我的思绪湧
向了地方教会。
我们不要讓这福傳的喜樂被盗走!
我邀请你们致力於福音的喜樂、培養能够照耀你们聖召和
使命的爱。
我激勵你们就要像做一次内在朝聖之旅那样,牢记
上主耶稣基督温暖了每個人的心的【初戀】;这不是为了
懷舊,是为了在喜樂中坚守。
上主的門徒在喜樂中坚守;當与祂在一起时、當履行祂的
意願时、當分享福音的信、望、爱时。
讓我们向谦卑又喜樂福傳的榜样瑪利亞祈祷,願教会成为
许多人的家、各民族的母親、使一個新世界的诞生成为可
能。
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