經過耶穌復活期的短暫休息後，四月十二日，
教宗方濟各恢復了在聖瑪爾大之家的清晨彌撒
；教宗表示，基督徒的見證給人帶來麻煩，卻
從不出賣真理，一如許多被殺害和迫害的基督
徒所見證的那樣。
相反地，妥協使基督徒的特色淡化、變得膚淺。
因此，我們需要懇求恩寵，記得那與耶穌的第
一次相遇，祂曾改變了我們的生命。
教宗圍繞門徒們在耶穌復活喜悅中獲得的三個
特性：服從、見證和具體務實，展開彌撒講道。
教宗說，耶穌復活期的五十天，對宗徒們而言
，是慶祝基督復活的喜悅時期，這是真正的喜
悅；但是，依然存在遲疑、恐懼、不知事情如
何進展；然而，因著聖神降臨，化為一種英勇
的喜悅。
起初，他們明白；因為，他們看得見
上主；雖然，理解得不透徹，他們滿心歡喜，
即使無法完全理解；使他們徹底明悟的是聖神。
雖然，門徒們被禁止宣講耶穌；但是，他們由
天使從監獄中逃脫後，再次返回了聖殿。
教宗說，正如今日取自《宗徒大事錄》的第一
篇讀經所記述的，他們被帶到公議會上，大司
祭便審問他們說：我們曾嚴厲命令你們不可用
耶穌的名字施教；伯多祿答道：聽
天主的命應勝過聽人的命（宗五27~33）。
教宗解釋說，服從，就是跟隨耶穌的道路；祂
服從到底，一如祂在橄欖園所做的那樣。
服從，在於承行 天主旨意；服從，是聖子為
我們開啟的道路；因此，基督徒應當服從
天主。
宗徒們從耶穌復活喜悅中獲得的第二個特性是
見證、給人帶來麻煩的基督徒見證。
或許，我們在世俗和我們之間尋求一條妥協的
道路，但是，基督徒的道路與妥協的道路無關
；基督徒的道路是，耐心地陪伴那些與我們的
想法、與我們的信仰不同的人，給予容忍和陪
伴；但是，絕不出賣真理。
教宗說：首先是服從、其次是給人帶來麻煩的
見證；迫害，從那時起到現在一直存在。
你們想想，在非洲、在中東受迫害的基督徒。
今天受迫害的基督徒比初期更多，他們因宣認
耶穌，被投入監獄、遭斬首、吊死；他們見證
至死。
然後，教宗談到宗徒們的第三個特性具體務實
；門徒們所宣講的是具體的事，不是童話故事
，一如宗徒們所看見、所觸摸的；我們每個人
都在自己的生命中觸摸了耶穌。
罪惡、妥協和恐懼常常發生，使我們忘記我們
與耶穌的初次相遇；那一次，我們的生命徹底
被改變。
或許，我們還有些印象；可是，這記憶已經模
糊不清；這使我們成為玫瑰水的基督徒顏色被
沖淡、變得膚淺。
耶穌穿越了我的生命、進入了我的心；聖神進
入我內；或許，我會忘記；但是，要祈求恩寵
，牢記那初次的相遇。
最後，教宗勉勵我們祈求復活的喜悅；教宗說
：讓我們彼此代禱，祈求那源自聖神、由聖神
所賜的喜悅：服從的復活喜悅、見證的復活喜
悅、具體務實的復活喜悅。
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