郭德剛福傳中心

基督徒蒙召傳揚生命的讚歌

逾越奧蹟的宣講是希望的宣講；今年，全球約有半數

的人在隔離中紀念基督死而復活的奧蹟，彷彿身處在

聖周六的漫漫長夜；在人的勇氣幾乎消磨殆盡的時刻

，在耶穌復活前夕守夜禮中，教宗方濟各邀請「摸過

生命聖言」的基督徒廣傳生命的讚歌，對生命之主堅

信不移。

空蕩蕩的聖伯多祿大殿，寥寥無幾的參禮者，沒有聖

洗聖事的耶穌復活前夕守夜禮；今年四月十一日，在

這個罕見至極的背景下，教宗方濟各帶領

天主子民紀念耶穌基督死而復活的奧蹟。

由於新冠病毒的全球大流行，世界許多國家限制群聚

活動，教會暫停公開禮儀，以防疫情擴散；看著感染

和死亡人數節節攀升，世人有如處於漫漫長夜，不知

道什麼時候才能走出「墳墓」。

守夜禮的復活宣報詞再次迴盪於耳邊，提振基督徒的

信、望、愛三德；教宗在講道中讚賞許多人此時此刻

的愛德見證，堅定眾人對復活主耶穌的信德，重燃有

關新生命的望德。

以下是二零二零年，耶穌復活前夕守夜禮，教宗方濟

各的彌撒講道全文：

「安息日既過」（瑪廿八     1）婦女們前去墳墓那裡；

這個神聖守夜禮的福音就這麼從「安息日」展開。

它是逾越節三日慶典中我們最常忽略的一天；因為，

我們總是迫不急待地從聖周五的十字架奔向復活主日

的「阿肋路亞」。

今年，我們比以往更加察覺到聖周六、一個寂靜無聲

的日子；我們察覺到，那天，婦女們的情感能反映出

我們自己。

她們跟我們一樣，親眼目睹一場迅雷不及掩耳的悲慘

磨難，看見死亡，並且心如槁木。

伴隨著痛苦而來的是恐懼；她們也會落個跟師傅同樣

的下場嗎？

然後，是對未來的恐懼，一切都得重新建設。

受傷的記憶、窒息的希望，對她們來說，那是最黑暗

的時刻；對我們也是如此。

然而，在這種處境中，婦女們並非毫無作為；她們既

沒有屈服於埋怨痛哭的黑暗勢力，也沒有沉浸在悲觀

中不能自己，更沒有逃離現實。

安息日那天，她們做了一件簡單又特殊的事：在家裡

，為耶穌的遺體準備香料。

她們沒有棄絕愛；在心靈的黑暗中，她們燃起慈悲。

聖母瑪利亞在安息日那一天、也就是後來敬禮她的日

子裡，她祈禱、盼望著，在痛苦的挑戰中信賴

上主。

在那安息日的黑暗裡、在「一周的第一日，天快亮時

」、在那將要改變歷史的一天，這些毫不知情的婦女

在做準備。

耶穌宛如撒在地裡的種子，即將讓新生命的苗芽在世

界上成長茁壯；婦女們懷著愛在祈禱，促使希望開花

綻放。

在我們當下的悲痛日子裡，多少人曾經、並正在實踐

那些婦女的作為，藉著關懷、憐愛和祈禱的小小舉動

撒播希望的苗芽！

破曉時分，婦女們前往墳墓；天使在那裡告訴她們：

「妳們不要害怕！祂不在這裡；祂復活了」（參閱：

瑪廿八5~6）。

在墓穴前，她們聽見生命的話語……。

隨後，她們遇見耶穌、希望的緣由、宣講的明證，祂

對她們說：「不要害怕！」（瑪廿八10）

「你們不要恐懼、不要害怕」，這就是「希望的宣講

」；今天，對我們也是如此，就在今天，在我們當前

的黑夜裡，        天主不斷對我們說這些話。

今晚，我們獲得一個無法剝奪的基本權利，即：希望

的權利，它是新的希望、活的希望，源自於        天主。

它不是單純的樂觀主義、不是在特定處境中拍拍肩膀

或鼓勵一下，一笑而過。

不，它是天賜的恩典，我們無法憑一己之力取得。

「一切都會好轉」，這幾周，我們堅毅地說這句話，

緊緊抓著我們人性的美，由衷說出激勵人心的話。

但是，隨著時間的流逝和恐懼的增長，再怎麼勇敢的

希望都會消逝。

耶穌的希望截然不同，它在心中注入一股確信，堅信

天主能使一切好轉；因為祂甚至能使生命從墓穴走出

來。

墓穴這個地方，人一旦進去，就不再出來。

但是，耶穌卻為我們走了出來、為我們復活了，祂把

生命帶到死亡之地，在石頭封過的地方展開新的歷史。

祂既然推開了墳墓入口的石塊，就能挪開堵塞心靈的

石頭；為此，我們不可以認命屈服、不可以拿石塊來

壓抑希望。

我們能夠、且應該盼望；因為，天主是忠信的。

祂從不讓我們孤獨無助，卻時時眷顧我們，親臨在我

們的每個境遇、傷痛、焦慮和死亡中。

祂的光芒照亮墳墓的黑暗；今天，祂要抵達生命中最

黑暗的角落。

弟兄、姊妹，即使你早已在心中埋葬了希望，也不要

投降；        天主更為強大，黑暗和死亡沒有最終的話語

權；放心，有        天主在，一切都不會喪失！

放心；這是在《福音》中耶穌經常說的詞。

有一次，其他人用了這個詞，告訴一名有需要的人說

：「放心！起來！耶穌叫你呢！」（參閱：谷十49）

是復活主耶穌扶起我們這些有需要的人；你若是在旅

途中軟弱又脆弱、你如果失足跌倒，不要害怕，

天主必會對你伸出援手，告訴你：「放心！」

或許，你會像阿邦迪奧神父一樣說：「放心的勇氣是

人給不了的」（參閱：《約婚夫婦》第廿五章）。

你無法給，卻能領受，視之為一份恩典；只要在祈禱

中敞開心扉，稍微挪開那塊堵住心門的石頭，讓耶穌

的光芒透進來。

只要邀請祂說：「耶穌，請進入我的恐懼中，求禰也

對我說：放心！」

因著禰、        上主，我們就算遭受磨難，也不會心神不

寧；我們心中無論藏著什麼悲傷，我們都會感到必須

盼望，因為，藉著禰，十字架化為復活。

因為，在黑夜裡，禰與我們同在；禰是種種不確定性

中的確信、悄無聲息中的聖言，任何事都不能奪走禰

對我們的愛。

這是逾越奧蹟的宣講、希望的宣講，它蘊含著第二部

份，也就是「派遣」。

耶穌說：「妳們去，報告我的兄弟，叫他們往加里肋

亞去，他們要在那裡看見我」（瑪廿八10）。

天使說：「祂在你們以先往加里肋亞去」（瑪廿八7）

上主先我們而行，祂總是先我們而行；得知祂走在我

們前面，體嘗過我們的生命和死亡，是多麼美妙的一

件事。

祂這麼做，是為了先我們一步抵達加里肋亞；那裡對

祂和祂的門徒來說，是個回顧日常生活、家庭和工作

的地方，耶穌渴望我們把希望帶到那裡去，帶到每天

的生活中。

對門徒們來說，加里肋亞也是個充滿回憶的地方，尤

其是關於初次蒙召叫的記憶；回到加里肋亞，意味著

想起自己蒙        天主所愛、所召叫。

我們每個人都有自己的加里肋亞，我們需要再次踏上

旅途，牢記愛的白白召叫在我的加里肋亞那裡令我們

得到生命、重獲新生。

這始終是重新出發的起點，特別是在危機中、在磨難

時刻、在我的加里肋亞的回憶裡。

此外，加里肋亞也是偏遠地區，遠離耶路撒冷。

它不僅在地理位置上距離遙遠，在神聖性方面，加里

肋亞也遠遠不及聖城。

它是個各民族雜居的區域，百姓的宗教信仰各不相同

，它是「外方人的加里肋亞」（參閱：瑪四15）。

耶穌派遣門徒到那裡，從那裡重新出發；這對我們有

什麼意義？

意義在於希望的宣講並不侷限在我們的神聖空間裡，

卻要帶給所有的人；因為，人人需要受到鼓舞，要是

連我們這些親手摸過「生命的聖言」的人都不做這件

事（壹若一     1），那麼還有誰會做這件事？

做一位安慰他人、替人分擔壓力、鼓舞人心的基督徒

是多麼地美好；這樣就成了在死亡時期宣講生命的人！

在每個加里肋亞、在我們所屬並屬於我們的世人居住

的地方，由於人人互為弟兄、姊妹，我們要帶去生命

的讚歌！

讓我們終結死亡的呼號，停止戰爭！願武器的生產和

交易得以終止；因為我們需要的是糧食，不是槍枝。

願墮胎不再發生，如此的行徑殺害無辜的生命。

願擁有財物的人打開心胸，幫助生活必需品短缺的人

不再兩手空空。

最後，「婦女們抱住耶穌的腳」（瑪廿八     9）；那雙

千里迢迢來與我們相會，甚至步入又走出墳墓的腳；

她們擁抱的腳踐踏了死亡，開闢了希望的道路。

復活主耶穌，我們這些尋找希望的朝聖者，今天緊抓

著禰不放；我們轉身背向死亡，向禰敞開心門，因為

，禰是生命。