要善用被治癒的恩寵
耶三十一 7 ~ 9；希五 1 ~ 6；谷十 46 ~ 52
這個主日的福音給我們介紹一個耶里哥的瞎子的故事，
這是一個祈禱的故事、信仰的故事和準備好追隨耶穌的
故事。
福音作者給我們介紹 : 提買的兒子巴爾提買，瞎子，坐
在路旁求乞；這是一位受難的、一位沒有能力的，需要
完全依賴他人的可憐人；這是一位不幸的人。
他一聽說是納匝肋人耶穌，就喊叫：『達味之子，可憐
我吧！』
巴爾提買知道耶穌是達味之子，也就是說，他相信耶穌
是默西亞。
人們斥責他，讓他住嘴，不要打擾耶穌；可是，這位瞎
子喊叫得更加厲害了。
這種情形使他成為我們虔誠祈禱的榜樣，堅持不斷的祈
禱，越是有困難越執著。
瞎子喊叫：『達味之子，可憐我吧！』他有理由這樣叫
；因為，耶穌是充滿慈悲的默西亞。
因此，巴爾提買的請求完全符合耶穌的本性、符合祂的
同情。
第二篇讀經是給我們講，大司祭有能力同情無知和迷途
的人。福音中的瞎子代表所有無知和迷途的人；因為，
處在黑暗中，看不到光明。但是，我們可以依靠耶穌的
同情，這樣，我們就可以走上得救之路。
第一篇讀經提醒我們： 上主救了自己的百姓、以色列
遺民。 天主自己也肯定：看，我由北地引他們歸來，
從大地的盡頭召集他們，其中有瞎子、瘸子、有懷孕的
和正在生產的。
在舊約中， 天主總是隨時傾聽祂百姓的祈禱，甚至，
負罪的、應該受懲罰的百姓。
天主非常同情他們，在流放的懲罰後，祂引導他們回歸
故國； 天主確定地說：『他們含淚前行，我卻撫慰、
引導，我引導他們踏上不會跌倒的坦途，來到溪流旁；
因為，我是以色列的 慈父，厄弗拉因是我的長子』。
在這種許諾幫助和安慰中，顯示了 天主對於祂的百姓
的無限慈愛。
福音中講到的瞎子，他有理由對耶穌如此滿懷信心。
事實上，耶穌給我們所有的人帶來了 天主的愛、
天主的慈悲以及 天主一切所作所為的效果。
天主的同情，在舊約裏，主要指向更加無能為力的人，
比如 : 瞎子、瘸子、懷孕的女人；耶穌自己更是完美的
將之付諸實踐。
在福音中，動詞【感動、同情】都是描寫耶穌的辭彙。
在這個環境中，耶穌對瞎子表現了完全的同情；祂不是
繼續自己的行程，忽略向祂喊叫的瞎子；祂是停留下來
，招呼這個人來自己這裏。
人們都斥責瞎子，讓他住嘴；耶穌卻停留下來，對人們
說：『叫他過來！』
這時，圍著祂的人們也停留下來，招呼瞎子：『放心，
起來，祂叫你呢』。
瞎子就扔下自己的外衣，跳起來，走到耶穌跟前。
這裏真正表現了瞎子的信德，他竟然跳了起來；他的信
仰成為我們的榜樣。我們也應該常常激醒我們的信心，
知道在祈禱中堅持；一旦，主給我們信號，我們就要立
刻跳起來，跑到祂那裏去。
耶穌問這位瞎子 : 『你願意我給你做什麼？』
瞎子立刻說：『師傅！叫我看見』。
他的請求非常明確、非常強烈；耶穌就對他說：『去吧
，你的信德救了你』。
耶穌在這裏非常強調救贖的條件：信仰。
通過信仰，我們得到恩寵、得到對我們得救有益的一切
；瞎子有信仰，這信仰救了他。
故事到此似乎該結束了；可是，剛好相反，故事卻緊接
著告訴我們另一個消息，而且，這個資訊才是真正的治
癒：『瞎子就在路上跟著耶穌去了』。
瞎子利用機會，馬上跟隨了耶穌；現在，他可以走得穩
穩當當了。
開始的時候，他只是跟隨自己的意願，希望疾病得到治
癒；最後，他超越了自己的本能，去跟隨耶穌。
利用受到治癒恩寵的奇蹟，成為耶穌的弟子；為了有能
力聽從 天主的聲音聖化我們，需要的不只是遇到祂，
還要跟隨祂；如此，這位瞎子成了做基督弟子的榜樣。
對我們也一樣，當我們得到 上主的恩寵時，我們不能
只是聽從自己的自私願望，應該利用機會成為耶穌慷慨
又真正的弟子。
今天的福音特色在於它的互動性；首先給我們強烈印象
的是瞎子的執著祈禱，在沉重的環境中，他並沒有失去
勇氣，反而是執著地祈求耶穌。
我們再注意他奔向耶穌的步伐：『扔掉外衣，跳起來』
；還有他簡單又充滿信心的祈求：『師傅，叫我看見！』
在耶穌使他重新恢復了視力後，瞎子卻不是停留於此，
反而是利用機會跟隨耶穌，做了祂的弟子，就在路上，
跟著耶穌去了。
這也是我們應該做的；當我們面臨困境時，我們應該向
耶穌祈禱，堅忍不拔、執著地祈禱；滿懷信心地祈禱、
祈求祂的同情；即使我們不能馬上得到祂的恩寵，我們
也要堅持不斷地祈禱。
然後，我們就應該到耶穌跟前去，不要猶豫、不要遲疑
，直接告訴祂我們的需要，我們需要時時刻刻深化我們
的信仰。
一旦，我們得到恩寵，我們需要利用機會，慷慨又具體
地跟隨耶穌。
耶穌是一位充滿同情、而且慈悲的大司祭；致希伯來人
書告訴我們，【基督沒有自取做大司祭的光榮】，是
天主父授予祂的。
天主父對子說：『祢照默基瑟德的品位，永做司祭』。
耶穌是富於同情的、是謙卑的；因此，我們應該對祂增
加我們的信仰。不要遲疑、猶豫地到他那裏去；因為，
祂認識我們，祂深刻地理解我們。
作者：阿爾貝．范諾怡 耶穌會樞機主教
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