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月十日,在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒時,教宗方濟各

表示,世界的新穎與基督帶來的新穎不同,基督徒的道路

是一條殉道的路,我們絕不能淡化福音的宣講

當天,第一篇讀經記述保祿宗徒嚴斥格林多人的亂倫行為

(格前五    1~8),他說,我確實聽說在你們中間有淫亂

的事,且是這樣的淫亂,連外教人中也沒有過。

但是,你們是基督徒,怎能如此生活呢?

保祿指責那些自誇是開放的基督徒,很多人過著雙重生活

;保祿宗徒對格林多人說    : 『你們應把舊酵母除淨,好使

你們成為新和的麵團』。

耶穌叮囑自己的門徒們說    : 『應把新酒裝在新皮囊裏』。

教宗說,福音的新穎和基督的新穎,不僅改變我們的靈魂

,而且也改變我們的全部:靈魂、精神和肉身,改變每個

人及所有的一切。

把新酒裝在新皮囊裏;福音的新穎是完全的、徹底的;讓

我們從內到外得到改變,從精神、肉身到日常生活得到改

變。

教宗表示,格林多的基督徒沒有明白福音中完全的新穎,

它不是一種與外邦人習俗共存的意識形態或社會生活方式

;福音的新穎之處是基督的復活,是祂賜予我們的聖神在

我們的生活中陪伴著我們。

我們基督徒要做新穎的人;但是,有很多人試圖過世俗建

議的新穎的生活。

『耶穌基督的新穎和世界建議我們生活的新穎完全不同』

;教宗說,保祿宗徒譴責那些不冷不熱之人、不道德的人

、偽君子和假善人。

耶穌的召叫是追求新穎的召叫,耶穌沒有欺騙那些想要跟

隨祂的人。

教宗問道:那些活出新穎的人和不想活出新穎的人,他們

的道路是怎樣的呢?

福音最後說,經師和法學士商議陷害耶穌,要消滅祂。

教宗告誡說,那些走耶穌基督新穎道路的人與耶穌一樣,

等待他們的是殉道之路。

殉道,並非總是流血,是每天的犧牲和奉獻。

最後,教宗總結道,我們不能與新穎談判,也絕不能淡化

福音的宣講。

 

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