郭德剛福傳中心

求主赐予我们信德之光

主内親爱的兄弟、姐妹：

有时候，我们把信仰看成一种盲目的信赖，服從一個目標

還不清楚的命令，踏上一個未知的冒险旅程。

我们常以亞巴郎做為这麼一個信仰的形象和模範。

在这主日的第一篇彌撒讀經中（創十二 1-4a），

天主召唤亞巴郎離開熟悉的故鄉，到一個

天主将要指给他的地方过新生活。

亞巴郎便依照    天主的吩咐，动身起程。

由於亞巴郎聽命、服從，做出信仰的一躍，他成了眾人的

「信德之父」（羅四17）。

信德，的確，是全然的交付自己；有信德的人，的確，會

做出以上信仰的行为。

然而，这些行为是信德的果實，不是信德的起点。

信德，绝不始於鲁莽的衝動；信德，拒绝轻信不合理的话

，就像耶稣拒绝聽信魔鬼的話那样。

有了信德，才能做出信德的行为。

信德的基礎，在於人意識到誰值得他信赖，誰应该得到他

全然的交付；谁是他跟随的对象；其间，有着意義和利益

的衡量。

即使是亞巴郞，必定也少不了这一個做出衡量的考慮。

亞巴郞之所以能够爽快地遵從    天主的命令，是因为他早

已認識    天主，    天主是他的朋友（依四一  8；编下廿 7

；雅二23）。而且，    天主给予他的條件也很好：

天主要使他成为一個大民族，要祝福他，使他成名，成为

一個福源（創十二  2）。

同样的，信仰耶稣，也不能只是一时興起，猶如追求时尚

与潮流一般；我们需要衡量我们的信仰，为我们的信仰负

起责任，造就生命。

耶稣自己就多次勉勵我们，要事先筹算好做祂門徒的代價

：「如果，誰来我这裏，卻不惱恨自己的父親、母親、妻

子、兒女、兄弟、姊妹，甚至，自己的性命，不能做我的

門徒。

不論誰，若不揹着自己的十字架、在我後面走，不能做我

的門徒」（路十四 26 - 27）。

若是，做了祂的門徒，耶稣说：「我實在告诉你们，你们

这些跟随我的人，为我的名，舍棄了房屋、或兄弟、或姐

妹、或父親、或母親、或妻子、或兒女、或田地的，必要

领取百倍的賞報，并承受永生」（瑪十九 28 - 29）。

由此可见，信仰，不是盲目的一躍，而是一個慎重的决定

；目標在於永生，为赚取天上永恒不朽的财富（参阅：瑪

六20）。

这個主日的福音從「六天以後」说起（瑪十七  1），给我

们叙述耶稣顯聖容的事蹟。

这同一個事蹟，圣史瑪竇说，在「六天以後」發生；圣史

路加却说，「大约过了八天」（路九28）。

其實，他们俩人所講的都是一個星期以後的同一天，只是

他们数算的方式不同而已。

連同頭尾的天数加在内一起数，算就是「过了八天」，比

如，这個主日是上個主日的第八天；扣除頭尾的天数，就

是「六天以後」。

因此，为了明白耶稣顯聖容的事蹟，我们需要回顾一個星

期前發生的事。

一個星期前，耶稣向門徒们说明：祂必需受许多痛苦，并

将被殺；但是，第三天要復活（瑪十六21）。

耶稣也向他们解释清楚、做祂門徒的要求：该棄绝自己，

揹起十字架，勇於为祂牺牲性命（瑪十六24-28）。

一整個星期来，門徒们都在心裏思考，明知耶稣这位師傅

必需受苦和喪生；那麼，還要跟随祂、做祂的門徒嗎？

跟随耶稣的意義何在？

做耶稣門徒所得的利益，真能抵償所受的损失吗？

这是活出信仰的衡量，负责任地回应    天主召叫的反思。

成熟的信仰要求知情和成熟的决定，决定後，就義無反顾

。为了帮助門徒们做决定，耶稣领他们上了一座高山，给

他们预见祂的光荣，讓他们明白    天主忠信的照料。

在高山上，門徒们看见耶稣的「面貌發光有如太陽」（瑪

十七  2）；「有如太陽的光」，指的是非常耀眼的光、無

法直视的光。这光雖然吸引人趨近，卻也確實令人懼怕。

門徒们想親近耶稣，想搭帐棚与祂同住；但是，同时，卻

「俯伏在地，非常害怕」（瑪十七  6）；就如梅瑟在接受

了    天主十诫後，因同    上主说过话，臉皮就發光那样，

「全以色列子民一看见他的臉皮發光，都害怕接近他」

（出卅四30）。

当时，梅瑟同    上主在一起四十天四十夜之久；他因同

上主说过话、接过了    天主的话，也就是盟约的「十句话

」（出卅四28），臉上就發光。

现在，圣史瑪竇要告诉我们一個更偉大的事實：耶稣是新

梅瑟，祂比梅瑟更親近    天主；祂不只四十天四十夜与

天主同在，祂天天与    天主同在。

祂不只是接过了    天主的话而已，祂自己就是

天主的话；祂是    天主的爱子、    天主所喜悦的（玛十七

  5），在祂内，散發出    天主的光荣。

從高山下来的时候，耶稣嘱咐門徒们，在祂由死者中復活

以前，不要将他们所看见的事告诉任何人。

意思是，耶稣在山上顯示的光荣，是祂復活的光荣；但是

，这光荣不是孤立的，總是与祂的苦难和死亡相連，藉此

表明这是救贖性的光荣。

这是耶稣做為基督的意義；这也是我们做為基督門徒的意

義；我们的信仰，是救贖性的信仰。

耶稣顯示的光荣，也是圣神的德能；圣史瑪竇为了讓我们

清楚明認这一点，就把耶稣受洗的事蹟与耶稣顯聖容的事

蹟贯穿起来。

在耶稣受洗时，三部对观福音都記載有声音從天上傳来说

：「这是我的爱子、我所喜悦的」（瑪三17；谷一11；路

三22）。但是，只有圣史瑪竇告诉我们，在耶稣顯聖容时

，天上也發出声音说：「这是我的爱子、我所喜悦的」

（瑪十七  5；参阅：谷九  7；路九35）。

耶稣是    天主所喜悦的，这点明示耶稣与

天主的親密關係；耶稣与    天主的親密關係就是爱的共融

，也就是圣神的德能。

因着圣神的德能，耶稣始终与    天主同在，以

天主的名義行奇事、赦罪、治癒病人、驅逐魔鬼。

耶稣不願眾人在祂由死者中復活以前看见祂耀眼的光荣；

因为，信仰不能依靠引人注目的奇事来维持，必需依靠認

識所信仰的那一位。

耶稣願意眾人在平常的生活中親近祂、認識祂、跟随祂，

不要害怕；祂自己也以平常的方式、不耀眼的方式親近人

。当然，与    天主親近的人必定也要分享    天主的光。

同样，耶稣也与我们分享祂的光，对我们说：「你们是世

界的光；你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的

善行，光耀你们在天之    父」（瑪五14-16）。

但是，这世界的光，是为叫人能張開眼来观看的光，不是

耀眼的光；因此，我们不必在人前炫耀。

主耶稣只要我们明認，我们所有做祂門徒的人，在我们内

都有祂的光，这是我们的身分。藉此信念，我们能在日常

生活中坦然面对一切，包括痛苦，甚至死亡，坚定不移地

跟随祂。

在这四旬期间，讓我们祈求耶稣赐给我们信德之光，堅心

定志做祂的門徒；讓我们也祈求耶稣赐给我们圣神的德能

，使我们与    天主建立親密共融的關係；阿们。

                ～张德福神父～    摘自    梵蒂岡廣播電台