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耶穌顯聖容

 

十二 1 - 4a;一 8b - 10;十七 1 - 9

 

今天、四旬期第二主日的彌撒禮儀向我們說了耶穌顯聖容

的奧秘,這是一個充滿光明和慰藉的奧秘。

耶穌上了高山,在伯多祿、雅各伯、若望三位門徒的面前

變了容貌;福音作者這樣寫說:「祂的面容發光有如太陽

、祂的衣服潔白如光。

忽然,梅瑟和厄里亞也顯現給他們,正在同耶穌談論」。

耶穌顯聖容,揭示了耶穌在    天主三位一體中的位格;因

為,立刻出現了一片光耀的雲彩,告訴人,

天主的臨在;同時,又有聲音說:「這是我的愛子,我所

喜悅的;你們要聽從祂!」

天主以這個奧秘為門徒們先做心理準備,使他們得以面對

不久將來臨的逾越奧秘,使他們能夠克勝耶穌受苦受難的

可怕考驗,也使他們對耶穌的復活能有深入的理解。

這段福音中提到梅瑟和厄里亞;事實上,耶穌顯聖容這件

事,與    天主的兩次顯現有關連,一次顯現給梅瑟、一次

顯現給厄里亞。

梅瑟上了西乃山;在那裏,    天主顯現給他。

他要求能看到    天主的榮耀;    天主告訴他,他不能看見

天主的面容,只能看見    天主的背。

這樣,梅瑟得到    天主的顯示;在    天主經過他時,他呼

喊說:「雅威,雅威是慈悲寬仁的    天主,緩於發怒,富

於慈愛、忠誠」(出三十三 18~三十四 7)。

同樣,    天主也在山上顯現給厄里亞。

天主這次的顯現比較親密,不是以暴風、不是以地震、也

不是以火;是以微風的形式顯現。

這樣,    天主向厄里亞顯示了祂的慈愛。

耶穌顯聖容,與以上兩件事不同;耶穌顯聖容,不是

天主向耶穌顯現,是    天主在耶穌身上顯示了自己,向與

耶穌一同上山的門徒顯示了自己的面容。

因此,誰若想認識    天主,就必需默觀耶穌的面容、默觀

祂轉變了的聖容。在若望福音中,耶穌這樣說:「誰看見

了我,就是看見了    父」(若十四 9)。

耶穌,是    天父的聖善和慈悲的完美展現

天主在山上顯現給梅瑟時,也向他啟示了祂的意願,那就

是    天主十誡。

天主顯現給厄里亞時,向他啟示了三個必需完成的使命。

對耶穌則不同,    天主不是向祂啟示祂的使命;因為,祂

已經知道自己的使命是什麼。

天主是將自己的旨意向門徒們啟示;那就是:「你們要聽

從他祂」。

天主的旨意已經不再經由寫在石板上的十誡來展示,是從

耶穌的身上完美地展示出來。

誰若想遵照    天主的旨意生活,就必需跟隨耶穌、聽從祂

、接納祂所說的話;並在聖神的協助下,深入瞭解祂的話

。這樣,便能完美地明白所啟示的    天主的意願。

正如所說過的,耶穌顯聖容,是為給門徒們做心理準備,

使他們能夠面對耶穌的苦難;不致因見到耶穌受苦難時的

那些可怕、可憐和羞辱的情景而退縮。

這樣,門徒們將來會知道受苦的那一位是

天主的寵愛之子,因而,知道將耶穌的苦難詮釋為一個黑

暗、晦澀卻同時光亮無比的奧秘。

耶穌的苦難,是一個黑暗、晦澀的奧秘;因為,這奧秘也

包含了來自人的羞辱、痛苦和其他令人憤慨的成分。

但是,這奧秘也無比的光明;因為,它揭示了

天主無限的大愛;揭示了    天主聖父因愛我們、將自己的

聖子交了出來;也揭示了聖子的愛:祂全心順從

天主的旨意,將自己交付出來,獻出了自己的性命,受了

最大的愛的考驗。

因為,正如耶穌說的:「人若為自己的朋友舍掉性命,再

沒有比這更大的愛情了」(若十五13)。

耶穌在顯聖容後,給了三位門徒一個看來頗為令人驚訝的

命令;福音這樣記載說:「他們從山上下來的時候,耶穌

囑咐他們說:非等人子由死者中復活,你們不要將所見的

告訴任何人」。

因此,在耶穌受苦受難、死亡、復活之前,宗徒們不應該

向任何人說起這件事,以免人們對耶穌的榮耀做出幻想或

錯誤的詮釋;他們可以把這件事詮釋為這世界上的征服者

和強者的榮耀。

耶穌知道,自己必需走向十字架;祂不願這個先來的啟示

阻礙了祂應走的路。

不過,祂這次顯聖容,也要在祂的苦難之後、協助門徒們

更深入地明白祂的復活。

我們不應該將耶穌受光榮僅僅看成是   

天主舉揚一位為弟兄的幸福而慷慨奉獻自己的人;耶穌的

榮耀,是    天主聖子的榮耀,是祂在降世成人之前便已經

享有的榮耀;現在,在祂復活後,祂又以人的身分、重新

完滿地享有這榮耀。

耶穌在做司祭的祈禱時、向    天父這樣說:「

父啊!現在,在祢面前光榮我吧!賜給我在世界未有以前

,我在祢前所有的光榮吧!」(若十七 5

這樣,宗徒們便能從復活了的基督的光榮、認出

天主聖子的光榮,並將之傳揚開來。

保祿說,耶穌「由於祂從死者中復活,被立為

天主子」(羅4)。

在第二篇讀經中,保祿向人展示:我們的救主耶穌基督的

出現,顯示了    天主的恩寵;因為,祂戰勝了死亡,借著

福音彰顯了不朽的生命。

這個奧秘與我們有關;因為,是向我們所做的

天主戰勝邪惡與死亡的承諾,並許給了我們一個新的生命

,就是參與復活了的聖子的生命。

本主日的禮儀也邀請我們,為面對耶穌的苦難做準備,要

我們知道,    天主聖子為了我們、為了我們的得救,受苦

、受難,獻出自己的生命。

因此,我們可以和保祿一同承認:「我現今在肉身內生活

,是生活在對    天主子的信仰內;祂愛了我,且為我捨棄

了自己」(迦20b)。

在默觀耶穌的復活時,我們可以將祂的復活視為完滿展現

祂顯聖容的預示,就是,祂完全展示了祂做為聖子的榮耀

、祂是    天父的寵愛之子,與    天父完美的契合,因著祂

,我們也蒙召成為    天主的子女。

                 作者:阿爾貝.范諾怡    耶穌會樞機主教

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