天主說：「我是自有者」
梅瑟對 天主說：「當我到以色列子民那裡，向他們說：你們祖先的
天主打發我到你們這裡來時，他們必要問我：祂叫甚麼名字？我要
回答他們甚麼呢？」
天主向梅瑟說：「我是自有者。」又說：「你要這樣對以色列子民
說：那『自有者』打發我到你們這裡來……這是我的名字，直到永
遠；這是我的稱號，直到萬世」 ( 出三 13-15 )。
天主啟示自己奧秘的名字 YHWH「雅威」、「自有者」，是要告訴我們祂是誰，
我們該以甚麼名字去稱呼祂。
這個神聖的名字是奧妙的，正如 天主是奧跡一樣。
是一個啟示的名字， 同時，好像又拒絕一個名字；
這正好表達 天主的本質， 祂無限地超越我們所能了解和敘述的一切；
祂是「隱密的 天主」 (依四十五 15)，祂的名字是不可言喻的，然而，也是與人親近的 天主。
天主在啟示祂的名字時，也同時啟示了祂永恆不變的忠誠，
過去如何(「我是你父親的 天主」出三 6 )，將來也復如此(「我將與你同在」出三 12)。
天主啟示祂的名字是「我是」，顯示祂是一個時常臨在的 天主，在祂的子民身旁拯救他們。
面對 天主那種令人迷惑及奧秘的臨在，人自覺渺小。
在焚而不毀的荊棘前，面對至聖的 天主，梅瑟要脫去腳上的鞋，把臉遮掩起來。
在「聖！聖！聖！」的 天主榮耀前，依撒意亞先知喊道：「我有禍了！我完了！
因為，我是個唇舌不潔的人」(依六 5)。
見了耶穌所顯的神跡，伯多祿喊道：「主，請你離開我！因為，我是個罪人」(路五 8)。
但由於 天主是聖的，故能寬恕那些在祂面前自認有罪的人：「我不再按我的盛怒行事……
因為，我是 天主而不是人，是在你中間的聖者」(歐十一 9)。
若望宗徒也說：「縱然，我們的心責備我們，我們還可以安心，因為， 天主比我們的心大，
祂原知道一切」(若壹三 19-20)。
以色列子民為了尊重 天主的神聖，不敢呼喚祂的名字。
在閱讀聖經時， 天主所啟示的名字，
被神聖的名號「上主」(Adonai, 希臘語 Kyrios)所取代。
耶穌的 天主性就是藉這個名號宣示出來：「耶穌是主」。
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