郭德剛福傳中心

對基督的愛要擴張，否則就會熄滅

箴卅一 10~13，19~20，30~31；

得前五 1-6；瑪廿五 14~30

「 小德蘭福傳之友 」

今天的讀經很有「末世性」的意味；這不奇怪， 因為

，今年的禮儀年度即將結束了。

主基督是一定會再來的；雖然，來臨的日子不確定。

人死後，見        天主的時刻，也可說是個人的基督第二

次來臨之時。

死亡，是人生最確定的一件事；雖然，什麼時候發生

無法確定。

對於沒有做好準備的人，即生活在黑暗中的人，這個

時刻有如夜間的盜賊來襲；對於做好準備，不是生活

在黑暗中的光明之子，盜賊便無法突襲他們。

「時時準備」，表示我們每一天認真、負責地過

天主給的生命， 絕不浪擲任何一天。

這個「準備」，也不是枯坐等待世界末日，是積極地

、勤奮地工作，像讀經一那位賢淑的婦女，不但自助

、自立，也能助人，「她愉快地親手操作，為自己紡

線織布；她隨手賙濟困苦的人、伸手扶助貧窮的人」

又像福音中那兩位又好、又可靠的忠僕，善用主人託

付的金元寶賺到了同樣數目的金元寶。

那位領了金元寶卻埋在土裡的，可惜，沒有賺一文錢

；主人回來了，拿走他原有的金元寶去賞給那有十個

的，因為，『凡是有的，還要給他；那沒有的，連他

原有的也要從他手中奪去』。

在這裡，主耶穌不是在講做生意賺取世上的財富，也

不是鼓吹「富者越富、窮者越窮」這種病態的社會經

濟現象；祂講的是，我們基督徒應當將領受到的無價

之寶『信仰』與別人分享 ，從一位信主的人變成兩位

，兩位變成四位……主耶穌講的是我們傳福音的使命

；傳福音，就是要與別人分享信仰、真理和愛。

信仰和愛是精神財富，而且，精神財富的一條內在定

律是：越與人分享，自己就越富有；越不與人分享的

，連自己原有的也會失去。

從前，有一位年輕人，父母都很熱心教會事務，也把

這年輕人教得很熱心，他們把孩子送到        天主教中學

，也鼓勵他參與堂區的活動。

讀大學後，年輕人覺得天空開闊了，可是，宗教信仰

卻不是同學中流行的話題，所以，他決定暫時把信仰

放在一邊，去嘗試各種新東西。

慢慢地，他不去教堂、也不祈禱了，就這樣，日復一

日、月復一月，甚至，年復一年。

到現在，他三、四十歲了，他對信仰再也提不起勁，

也變得很愛挑剔、批評，就像今天福音中得到一個金

元寶的僕人，老是認為主人很刻薄，沒有播種，也要

收割。

於是，他變成了一位「不可知論」者，就像那僕人一

樣「害怕」，害怕面對真理；所以，他的人生灰濛濛

的，沒有意義、也沒有朝氣。

我們得到        天主的愛的人也一樣，要奉基督之命去愛

人。

過於自我中心、自私、不為别人著想、不為別人付出

的人，自然，也不會得到别人的愛，連自己的愛也會

減少，真的像主耶穌今天說的：「凡是有的，還要給

他；那沒有的，連他原有的也要從他手中奪去」。

愛，是不能存留在自身內的，一定要向外散發，越散

發越多。

記得瑪利諾女修會的會祖羅澤斯姆姆（ Mary Joseph

Rogers，1882~1955年） 就說過： 「我們對基督的

愛是不能被壓縮、收在容器裡的；這愛像火焰一樣，

一定要擴張，否則，就會熄滅」。

基督要我們因愛的緣故去與人分享信仰，也給了我們

金元寶（塔冷通talent）；只要我們盡力而為，利用

天賦的能力去「賺錢」，有能力賺五個金元寶的不要

只賺四個、有能力賺兩個的不要只賺一個；那麼，

天主的賞報都是一樣的：「做得好，你這又好、又可

靠的僕人，進來，享受你主人的福樂吧！」

有一對夫婦開了一家小規模的影印店，他們印製了很

多精美的小卡片，上面印有花朵、太陽、笑臉等圖案

，加上「        天主愛你」、「        天主在慈愛中掌管一切

」等等安慰、勵志的文句，每位進來的顧客他們都會

送上兩、三張小卡片，並且建議顧客貼在冰箱門上等

顯眼的地方，以提醒、鼓勵自己和家人。

另外，有一位在夜市擺攤的阿嬤，天天在她的攤子上

播放柔和、好聽的聖歌。

也有一位在家養病的教友，定下每天為教會、為世界

祈禱的「功課」 ，他常常打電話問候、安慰其他孤獨

、生病或是很久沒去教堂的朋友。

親愛的朋友，讓我們問問自己：

天主給了我多少「金元寶」？

在我的生活和工作環境裡，我能怎樣利用去「生財」

傳福音？

傳福音，需要每一位教友的參與；每年，至少，我能

帶領一位鄰人認識基督嗎？

讓我們以勤勞工作來等待基督再來，我們將會聽到主

說：「做得好，你這又好又可靠的僕人……」。