十一月十八日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒講道中
，教宗方济各表示：千萬别做不冷、不热、安逸或
表面的基督徒；教宗强调：耶稣每次召叫我们悔改
，我们都要做出回應；否则，我们都将由罪人變成
腐败的人。
悔改，是一项恩寵、是 天主的眷顾；教宗從當天
禮儀選讀的經文聖若望《默示錄》的段落以及耶稣
与匝凯的相遇談起，講解了悔改的主题。
第一篇讀經中， 上主要求劳狄刻雅的基督徒悔改
；因为，他们掉入了【温床】，處在【安逸的精神
狀態】中。
他们想：做自己力所能及的事，我心神安定；不希
望有任何人来打擾我，带来奇怪的東西。
教宗指出，誰这样生活，就会認為自己甚麼也不缺
；主日去参與彌撒、偶爾也祈祷，自我感覺良好，
處在恩寵之中，也很富足。
教宗提醒说：这种心理狀態是罪惡的狀態；精神上
的安逸，是罪惡的狀態。
上主措詞嚴厲地对他们说：你既然是温的，我必要
從我口中把你吐出去；因此， 上主建議他们穿上
衣物，因为，安逸的基督徒是赤身裸体的。
教宗繼續说， 上主也召唤那些生活在虚表中的人
、表面的基督徒做出悔改；这些人自己認為活着，
其實已经死了， 上主勉勵他们保持警醒。
教宗说：外表是这些基督徒的裹屍布；他们是死人
。教宗邀请信徒做良心省察：我是表面的基督徒吗
？我的内心还活着吗？
我擁有靈修生活吗？
能感受到聖神吗？是否聆聽聖神？是否在前進？
或者，一切看上去都不错，無需有任何的自责；我
有一個幸福的家庭、没有人说我的不是、我擁有一
切所需、在教会内结了婚、生活在 天主的恩寵内
，感覺心安理得。
这就是表面！表面的基督徒；其實，他已经死了！
我们應該尋找内心尚存的一息生命，懷着記憶和警
醒的態度，重振这生命，好使自己不斷地進步。
悔改吧！從表面轉向现實、從温床走向热忱。
第三种被召叫悔改的，是類似匝凯这样的人，税吏
長、富人。
教宗说，匝凯是一位替外國人、為羅馬人效力的贪
官，他背叛了自己的祖國；他像许多我们所知道的
领導那样营私舞弊，非但不为百姓服務，反而利用
百姓謀取私利。
世上真有一些这样的人，百姓十分厭惡他们；这种
人雖然并非不冷不热，也不是死人，他们卻生活在
腐朽中，完全是腐败的人。
然而，匝凯感到了内心的躁動；他心想：人们说，
这位治癒者、这位先知講得非常好；出於好奇，他
也要瞧瞧。
聖神實在精明！祂播撒了好奇的种子。
匝凯为了看见耶稣，甚至，做出一些滑稽的舉動。
設想，一位有身分的领導，那怕是名贪官、一名稅
吏長，为了看到遊行隊伍，竟然爬到了樹上，真是
荒唐、可笑！
教宗说，匝凯并不感到羞恥，他想看见耶稣；因为
，聖神在他内做工。
天主聖言進入了那颗心，带去聖言和喜悦；教宗說
，那些安逸和表面的基督徒似乎忘记了喜悦；可是
，这位貪官却馬上得到了喜悦。
匝凯的心變了、他悔改了；於是，他承诺，如果，
他欺骗过誰，就以四倍賠償。
教宗说：悔改，装入口袋才可靠。
具有心靈的基督徒？
是的，大家都是。
具有靈魂的基督徒？
每個人都是。
然而，擁有口袋的基督徒却寥寥無幾。
匝凯馬上就悔改了，并说了这番肺腑之言。
面对匝凯的話，却有另外一些不願意悔改的人这样
说：祂竟到有罪的人那裏做客！
祂玷污了自己的名聲、喪失了纯潔，祂應該洗净自
己；因为，祂竟到有罪的人那裏做客。
天主的聖言能够改變一切，只是我们并非常有勇氣
相信 天主聖言，接纳在我们内治癒我们的聖言。
教宗最後说，在禮儀年的最後幾個星期，教会希望
我们非常嚴肅地看待我们的悔改，好使我们能在
基督徒生活中繼續前進。
教会告诉我们，要牢记聖言；教会唤起我们的記憶
、呼籲我们珍存好自己的記憶，保持警醒，并遵從
天主聖言，從而開啟一段新的生命、悔改的生命。
留言列表
宗教 (0)