自稱是基督徒，就要活出基督徒的樣貌
四月二十五日，在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒時
，教宗方濟各念及在這段時期提供殯葬服務的人
，他說：「今天，讓我們一起為殯葬業者祈禱；
他們此刻的工作如此沉痛又悲傷，他們在第一線
感受到這疫情的痛苦，讓我們一同為他們祈禱」。
適逢聖史馬爾谷慶日，教宗在講道中首先表示：
「四大聖史之一的馬爾谷與伯多祿宗徒十分親近
；《馬爾谷福音》最先撰寫完成，它的風格簡單
又平易近人」；為此，教宗鼓勵眾人在慶日當天
誦讀這部言簡意賅的《福音》，透過馬爾谷敘事
的簡潔風格來認識主耶穌的生活。
當天，禮儀的福音選自《馬爾谷福音》的結尾，
講述 上主派遣門徒去傳福音（參閱：谷十六15
~20）。
教宗由此談起「信德當中的傳教特質」：少了傳
教，就不是真信德。
信德絕不獨善其身，停滯於個人的信仰成長：「
這是諾斯底主義的異端」。
真正的信德不斷引領人走出自我，它尤其要藉著
見證廣傳於世。
接著，教宗提到一位歐洲城市的司鐸透露說：「
我們的城市充斥著懷疑、不信，不可知論盛行；
因為，基督徒沒有信德」。
教宗點出問題的關鍵在於「缺乏傳教精神」，
基督徒的身分變成只是「身分證上的資料」；這
與信德毫不相干，只是文化習俗罷了。
信德必然敦促你走出去，把它廣傳；因為，信德
在本質上必須傳揚出去，絕不安於現狀。
這並不意味著人人都要前往異國、他鄉傳教，是
指每個人都要走出自我，讓社會大眾看到信德。
教宗提醒道，傳教並非「勸人改教」，卻要讓人
看到啟示；因為，聖神能在人們當中藉由服務的
見證來行動。
服務，是一種生活方式；如果，我自稱是基督徒
，卻按照外教人的方式生活，這是行不通的！這
無法使任何人信服。
若我表明自己是基督徒，而且活出基督徒的樣貌
，這就會吸引人；這是個見證。
有一回，教宗在波蘭訪問時，一位大學生問道：
大學裡有許多同學是無神論者，要怎樣說服他們？
教宗強調，言語是最後的辦法，第一步是生活的
見證；這也是在當天讀經一中聖伯多祿宗徒說的
謙卑：「大家都該穿上謙卑做服裝，彼此侍候；
因為， 天主拒絕驕傲的人，卻賞賜恩寵給謙遜
的人」（參閱：伯前五 5~14）。
此外，在福傳的道路上， 上主始終與我們同行
，直到世界的終結；教宗說：在傳播意識型態時
，會有許多大師；但是，當我懷著一份有待傳揚
的信德態度時， 上主陪伴著我。
在傳揚信德時，我絕不孤單；因為，
上主與我同在。
祂曾許諾說：『看！我同你們天天在一起，直到
今世的終結』（瑪廿八20）。
最後，教宗帶領眾人祈求 上主助祐我們活出信
德、活出一份「透明而不勸人改教」的信德，讓
人看到我們真實的基督徒樣貌。
藉由健康的好奇心，求主協助人們接受這個救恩
的訊息。
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