往厄瑪烏去的兩位弟子
甲年耶穌復活期第三主日
本主日是耶穌復活期第三主日，彌撒福音取自
聖路加福音第二十四章第十三到三十五節，內
容記述在耶穌死後第三天，耶穌的兩位弟子往
厄瑪烏村莊去，中途遇見復活了的耶穌，與祂
交談並一同進餐；在認出祂後，就興高采烈地
回歸耶路撒冷。
那時，留在耶路撒冷的宗徒們早已相信耶穌的
復活，他們說：「主真的復活了！並且已顯現
給西滿了」。
西滿就是伯多祿，他是宗徒之長；耶穌曾對他
說過：「待你回頭，要堅定你的兄弟們」。
這是全部福音中最美麗的一頁；我們把它分做
四段來欣賞 :
第一段、記述耶穌和兩位弟子的對話；在這裏
，我們看出弟子們的信德薄弱。
他們曾希望耶穌拯救他們的國家和民族；但是
，他們的司祭長和首領卻把耶穌交出、被釘死
了；這使他們失望。
現在，他們脫離了耶穌創立的信友團體，打算
回到耶穌召叫他們之前所生活的世俗中去。
他們內心的痛苦很明顯地表現在他們的面容上。
本主日彌撒福音這樣記載說：
一周的第一天，門徒中有兩人往一座厄瑪烏的
村莊去，該村莊離耶路撒冷約有六十斯塔狄（
約十一公里）；他們彼此談論著那發生的一切
事情。
正當他倆在談論的時候，耶穌親自走近他們，
和他們同行；他們的眼睛卻被擋住，認不出祂
來。
耶穌對他們說：你們一路上談論的是什麼事？
他們就站住，面帶愁容。
兩人中有一位名叫克羅帕的回答說：「獨有祢
在耶路撒冷做客，不知道這幾天在那裏發生的
事情嗎？」
耶穌問他們說：「什麼事？」
他們回答說：「就是關於納匝肋人耶穌的事；
祂本是一位先知，在 天主和眾百姓前，說話
、行事都有權力，我們的司祭長及首領竟把祂
交出去，判了祂死罪、釘死在十字架上。
我們原指望祂就是那要拯救以色列的。
這些事發生到今天，已經是第三天了；可是，
我們中有幾位婦女驚嚇了我們；她們一大清早
上墳墓去，沒有找到耶穌的遺體，就回來報告
說她們見到了天使顯現，天使說耶穌復活了。
我們中也有幾位到過墳墓那裏，所遇見的事正
如婦女們所說的一樣；可是，沒有看見耶穌。
（路二十四13~24）
第二段、談耶穌闡述聖經，講解默西亞必須先
受難，然後進入光榮的道理。
聖路加這樣繼續敘述說：
於是，耶穌對他們說：「唉！無知的人啊！為
信先知們所說的一切話，你們的心竟是這般遲
鈍啊！
默西亞 ( 基督 ) 不是必須受這些苦難，才進入
祂的光榮嗎？」
祂於是從梅瑟和眾先知開始，把全部經書論及
祂的話都給他們解釋了（路二十四25~27）。
第三段、是全篇記述的高峰，它告訴我們，兩
位弟子同耶穌一起進餐時，認出了祂。
聖路加這樣解釋說：
當他們走近要去的村莊時，耶穌裝做還要前行
；他們強留他說：「請同我們一起住下吧！因
為，快到晚上，天已垂暮了」。
耶穌就進去，同他們一起住下。
當耶穌與他們坐下吃飯的時候，就拿起餅來、
祝福了、擘開、遞給他們。
他們的眼睛開了，這才認出耶穌來；祂卻由他
們眼前隱沒了。
他們就彼此說：「當祂在路上跟我們談話、給
我們講解聖經的時候，我們的心不是火熱的嗎
？」（路二十四28~32）
在第四段、聖路加描寫兩位門徒回到耶路撒冷
以後的情形說：
兩人立即動身、回到耶路撒冷，見到十一門徒
和同他們聚在一起的人；他們說：「主真的復
活了！並且已經顯現給西滿了」。
兩人也述說了在路上遇見的事情，和怎樣在分
餅時認出了主（路二十四33~35）。
如果，婦女們的見證沒有使人們相信耶穌復活
，宗徒們的見證，尤其宗徒之長伯多祿的見證
卻奠定了我們教會的信德。
厄瑪烏弟子的遭遇，顯示復活的基督不斷藉著
聖言和聖事（擘餅），在教會的見證中與我們
相遇，重振我們的信德，使我們與教會一起，
在新生活中做祂復活的見證。
這大概也是聖路加在敘述耶穌復活後的這次顯
現時，要給我們的主要訊息。
至於門徒們在擘餅時認出了耶穌，也叫我們知
道：當我們基督信徒們每主日參與彌撒聖祭時
，復活了的耶穌便藉著聖言和聖事，在教會的
見證、祈禱和服務當中臨在我們中間、給我們
力量，為能善度新生活；這也是本主日的彌撒
福音給予我們的另一個教訓。
主內的兄弟、姊妹們，
經過細心反省，我們可以從本主日的彌撒福音
的記載中汲取三點教訓 :
第一點、關於我們信仰的對象
那就是耶穌基督；耶穌基督的死亡和復活，也
就是所謂「逾越奧蹟」──「基督豈不是必須
受這些苦難，才進入祂的光榮嗎？」
第二點、關於我們信仰的基礎
那就是宗徒們的見證；尤其宗徒之長聖伯多祿
的見證奠定了我們教會的信德 : 「主真的復活
了！並且已顯現給西滿了」。
第三點、關於教會的牧靈服務
厄瑪烏弟子的遭遇，顯示復活的基督不斷藉著
聖言和聖體聖事，在教會的見證中與我們相遇
，重振我們的信德，使我們與教會一起，在新
生活中做祂復活的見證。
基督，我們讚美祢；亞孟。
作者：阿德里安．諾桑 聖本篤會神父
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